高中时候,第一场辩论赛的题目就是公交车上是否可以饮食。那时候我们班是反方,认为应该允许饮食。还记得那时意气风发,大侃特侃。时隔多年,当我和闺密大头在外兜兜转转后,再回到曾经每天放学都乘着回家的公交车上,又一次感叹了这个话题。我们从母校出来,路过校门口有名的胖子烧饼店,忍不住嘴馋,挤进人群,好不容易买到了两只烧饼。刚吃了一半,公交车就来了,于是我们就先上车,然后继续吃。虽然有犹豫一下公交车里能不能吃东西,但是印象中似乎是没有硬性规定的。而且我们高中的时候都是很享受一边烧饼一边公交车,吃着闲聊着,不知不觉中就到站了,拥挤的公交车也变得不那么让人厌烦了。可是今天,当我们吃得正欢的时候,司机叔叔凶凶地叫我们不要吃了。我和大头都好受挫喔。。。只好忍着,下了车一顿狂啃。大头说,在美国车上是可以随便吃东西的。我说,在日本车上是不允许吃东西的,但是在那种有条不紊的秩序中,我是很心甘情愿去遵守的。虽然阿衰后来和我们说,现在杭州已经出台规定公交车上不允许吃东西了,但我和大头心理上就是不能够接受这个规定。因为在我们的印象中,公交车上就是充斥着各种早饭啊食物的香味的。虽然中国的食物品种多,气味大,但是这就是在中国啊,这就是一种生活的气息啊!在中国,人们就是这样行色匆匆,甚至一顿饭都在路上解决了。谁不想把东西吃完再赶车?但是你能眼看着一辆车来了不上?你能确定下一辆车什么时候来?你能确定下一辆车来的时候自己能挤上去?再说这个公交车,你以为禁止饮食就能多改善它的环境?你能禁止偷盗吗?你能确保每辆车的座椅都是干净整齐的?既然不能,那我坐公交车的心情就是极度地心理戒备和自我保护,而非觉得我有什么义务要去为创造良好的公交环境作贡献。为什么我在日本能很信服地去遵守它的规则?举个例子,我们大学里有很多残疾的同学,每次遇到残疾人要上车,司机都会下车,在上车门和路面之间架好坡板,然后把乘客的轮椅推上去。下车的时候也是一样做。每个乘客下车的时候几乎都会对司机说声谢谢。你可以说日本人很假,但是他们真的是从内而外彻底地“假”。他们真是是把仁义道德在表面上做得让你没得挑剔。同时当你身处其中时,你就会发自内心地认为自己有责任去维护这份美好。于是,我在日本的公交车上从不吃东西,打电话,大声说话,甚至连游食都不吃。而在美国,这些车上的饮食行为是很被允许的,不得不羡慕相比较于日本的秩序,那种自由更可贵。现在再让我来看杭州的公交车上禁止饮食规定,我真的只想感叹,给我印度的条件,却要我有日本的素质!我承认公交车上吃东西会有很多坏处,比如人们会乱丢垃圾,弄得车里很脏。但要搞清楚这是乱丢垃圾的人的素质问题啊!难道美国的车上都是垃圾?你要是能做到让国民素质提升,还怕担心人乱扔垃圾?你以为这样禁止禁止,人的素质就能高拉?那你可能会问,要不然怎么做能让人素质提高?我总是坚信,人是先求生存再会生活的。你如果能让中国大部分老百姓不为生存发愁了,那人们自己内心对素质都有要求了。要不然你让贫民窟的人去讲素质,不是天方夜谭吗!虽然我们还不至于到贫民窟,但是道理是一样的,肯定是这个大环境先能给人安全感、美好感,人才会反过来去爱护它。虽然我依然很爱我的本土文化,但还是觉得某些生存状态很可悲,象蝼蚁一样地在泥潭里挣扎,却始终被道德至高点所要求着。有时候,离开地越远,才会越觉得热爱、心痛,然而却再无法像不曾隔阂过一样返身归去。突然明白了那句煽情的诗,为何我的眼中常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉!