1.古诗(独坐敬亭山)

独坐敬亭山 李 白 zhòng niǎo gāo fēi jìn 众 鸟 高 飞 尽 , gū yún dù qù xián 孤 云 独 去 闲 . xiāng kàn liǎng bù yàn 相 看 两 不 厌 , zhǐ yǒu jìng tíng shān 只 有 敬 亭 山 . 作者背景 见《静夜思》的作者背景. 注词释义 敬亭山:在今安徽宣城县北,山上旧有敬亭. 闲:悠闲. 两不厌:诗人把山拟人化了,觉得自己与敬亭山互相看不够.厌,满足,厌倦. 古诗今译 成群的鸟儿高飞无踪影,一片云儿独自飘去悠然.和我终日相对却看不够的,只有闲静的朋友敬亭山. 名句赏析 首小诗是李白在政坛上遭到打击以后,第二次漫游安徽宣城时所作.前两句写眼前景,借“高飞”的“众鸟”和“独去”的“孤云”,创造出一个孤寂清幽的意境,寄托了诗人超脱现实、追求心灵平静的愿望.后两句将山人格化,说只有敬亭山才是自己真正的知己,诗人对现实社会中世态炎凉的厌恶之情,在这两句看似平淡的诗句里得到了含蓄的表达.。

2.独坐敬亭山 全解

独坐敬亭山

[唐]李白

众鸟高飞尽,

孤云独去闲。

相看两不厌,

只有敬亭山。

[注释]:

尽:没有了。

闲:偷闲,安闲。

厌:厌弃,厌烦。

[译文]:

鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们俩谁也不会觉得厌烦。谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高高的敬亭山了。

自己的鉴赏,请笑纳:

→→从诗题上看,是“独”坐在敬亭山,连一个好友都没带上,可以说明此时诗人心中的孤独与寂寞之情。

→→诗中写到了眼前的景象“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,百鸟飞尽空荡荡,眼前浮云在眼前独自悠闲地飘远。此时的景象让诗人望穿眼也找不到一点生机,好象万物都不想理诗人一般各做各的事。诗中提出“尽”、“闲”反映了景象如此一般的静,也写出了诗人此时的落寞心情。鸟这般的飞尽,云这般的飘远。更显得山的静,正好表现出诗人的孤独和落寞之情。

→→飞尽的鸟儿,飘远的云,留下了孤单的诗人和伫立的敬亭山。这时的诗人与敬亭山对视,两两想望,可以从诗中“相看两不厌”看出诗人对敬亭山的喜爱之情,独爱之意。“相”“两”二字同义重复,把他们联系在一起。还有诗中的“只有”把诗人对敬亭山的感情表露了出来。这时给的静让两个孤独的人和物联系到了一起,两两想望的敬亭山让诗人感到温暖,含有温情。人世间的冷漠都不及敬亭山。体现出了人无情山有情的画面。也体现了诗人是怀着孤独和落寞的心情。

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3.解释《独坐敬亭山》《望洞庭》《忆江南》3首古诗词的意思解释《独

《独坐敬亭山》鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去.只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足.谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了.《望洞庭》洞庭湖的湖光秋月相互辉映,湖面平静好像铜镜没有打磨.远望洞庭湖的君山和湖水,好似白银盘中托着一青螺.《忆江南》1、唐 白居易《忆江南·江南好》江南好,风景旧曾谙.日出江花红胜火,春来江水绿如蓝.能不忆江南?江南是个好地方,我熟悉那里的风景.日出时,江边红花比火还红艳,春天里,一江绿水仿佛被蓝草浸染.怎能让人不常常思念美好的江南?2、刘禹锡作品春去也,多谢洛城人.弱柳从风疑举袂,丛兰裛露似沾巾.独坐亦含颦.可惜春天已经匆匆过去了,临行的时候谢别洛阳城的人.柔弱的柳枝随风飞舞象是挥手举袂,一丛丛的兰花沾满白露正如浸湿的头巾,遮住芳颜独自欢笑又像是含嗔带颦.3、温庭筠作品梳洗罢,独倚望江楼.过尽千帆皆不是,斜晖脉脉水悠悠.肠断白苹洲.梳洗完毕,独自一人登上望江楼,倚靠着楼柱凝望着滔滔江面.千帆过尽盼望的人都没有出现,太阳的余晖脉脉地洒在江面上,江水慢慢地流着.思念的柔肠萦绕在那片白苹洲上.4、李煜作品多少恨,昨夜梦魂中.还似旧时游上苑,车如流水马如龙.花月正春风.昨天晚上的那个梦勾起我多少亡国之恨啊!我梦见了和过去出游上苑时一样的热闹场面.车如流水,络绎不绝;马似游龙,奔腾跳跃.月光明媚,春风拂面,花儿正红.。

4.求独坐敬亭山诗意

孤独。

所谓“众鸟”指世人;孤云喻己。那些攀附权贵的众生都已“高去”;只留自己一片纯洁的孤云在;所以也就“闲”了。

只是这样的闲并非诗人主动追求的目标;而是得罪权贵;或者被他们“玩腻了“的结果——只有……相看两不厌。 “相看两不厌,只有敬亭山。”

运用拟人的手法写诗人与敬亭山的相知之情。鸟儿飞走了,云飘远了。

诗人只有静静地凝视着敬亭山,而敬亭山似乎也一动不动地看着诗人。此刻诗人十分动情,世上大概只有它还愿和我做伴吧,真是难得一知己!“相看两不厌”,表达了诗人与敬亭山之间的互为知己的感情。

“相”“两”二字同义重复,把诗人与敬亭山紧紧联系在一起,表现出一种惜惜相怜的感情。结句中“只有”两字也是经过提炼的,突出了诗人对敬亭山的喜爱。

5.独坐敬亭山句子解释

独坐敬亭山

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,唯有敬亭山。

注释

(1)敬亭山:在今安徽宣城市北。《元和郡县志》记载:“在宣城县北十里。山有万松亭、虎窥泉。”《江南通志》卷一六宁国府:“敬亭山在府城北十里。府志云:古名昭亭,东临宛、句二水,南俯城闉,烟市风帆,极目如画。”

(2)尽:没有了。

(3)孤云:陶渊明《咏贫士》中有“孤云独无依”的句子。朱谏注:“言我独坐之时,鸟飞云散,有若无情而不相亲者。独有敬亭之山,长相看而不相厌也。”

(4)独去闲:独去,独自去。 闲,形容云彩飘来飘去,悠闲自在的样子。孤单的云彩飘来飘去。

(5)厌:满足。

译文

鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。

创作背景

6.独坐敬亭山的诗句词意思

一、要理解《独坐敬亭山》标题的意思,首先要理解“坐”的意思,此处,为“坐”的本意,那么,即解释为:独自一人坐在敬亭山上。另外,也可联系诗句或诗意来揣测标题意思。

关于“坐”的解释:

1. 古人双膝跪地,把臀部靠在脚后跟上,这是其本义,后泛指以臀部着物而止息:席地而~。~待。~垫。~骨。~化(佛教指和尚盘膝坐着死去)。~禅。~功。~骑。

2. 乘,搭:~车。~船。

3. 坚守,引申为常驻,不动:“楚人~其北门,而覆诸山下”。~庄。

4. 建筑物的位置或背对着某一方向:~落。~北朝南。

5. 把锅、壶等放在火上:~锅。

6. 物体向后施压力:房顶往后~。

7. 介词,因,由于,为着:“停车~爱枫林晚,霜叶红于二月花”。

8. 副词(a.空,徒然,如“胡为~自苦,吞悲仍抚膺”;b.无故,自然而然,如“如若此,则盐必~长十倍”;c.遂,即将,如“寒英~销落,何用慰远客”;d.深,如“感此伤妾心,~愁红颜老”;e.正,恰好,如“西村渡口人烟晚,~见渔舟两两归”)。

9. 定罪:连~。反~。~赃(犯贪赃罪)。

10. 瓜果等植物结实:~瓜。~果。

11. 同“座”。

标题《独坐敬亭山》中的“坐”当取这里的第一个解释。

二、原文赏析

独坐敬亭山

朝代:唐代

作者:李白

原文:

众鸟高飞尽,孤云独去闲。

相看两不厌,只有敬亭山。

《独坐敬亭山》是唐代伟大诗人李白创作的一首五言绝句。此诗表面是写独游敬亭山的情趣,而其深含之意则是诗人生命历程中旷世的孤独感。诗人以奇特的想象力和巧妙的构思,赋予山水景物以生命,将敬亭山拟人化,写得十分生动。作者写的是自己的孤独,写的是自己的怀才不遇,但更是自己的坚定,在大自然中寻求安慰和寄托。此诗是诗人表现自己精神世界的佳作。

白话译文:

鸟儿们飞得没有了踪迹,天上飘浮的孤云也不愿意留下,慢慢向远处飘去。只有我看着高高的敬亭山,敬亭山也默默无语地注视着我,我们谁也不会觉得满足。谁能理解我此时寂寞的心情,只有这高大的敬亭山了。

作者李白:

李白(701年2月8日—762年12月) ,字太白,号青莲居士,又号“谪仙人”。是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。与杜甫并称为“李杜”,为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别,杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

李白有《李太白集》传世,诗作中多以醉时写的,代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。

李白所作词赋,宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上),就其开创意义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

7.独坐敬亭山怎么解诗题

创作背景

詹锳《李白诗文系年》系此诗于天宝十二载(753年),并认为与《登敬亭山南望怀古赠窦主簿》为前后之作。天宝十二载,李白南下宣城。行前,有诗《寄从弟宣州长史昭》,其中说道:“尔佐宣城郡,守官清且闲。常夸云月好,邀我敬亭山。” 自十年前放还出翰林,李白长期漂泊。长期的飘泊生活,使李白饱尝了人间辛酸滋味,看透了世态炎凉,从而加深了对现实的不满,增添了孤寂之感,然而傲岸倔强的性格仍一如既往。因怀才不遇一直抑郁不平。身心的疲惫,需要得到慰藉。这期间,他写了大量的借游仙、饮酒的方式排遣苦闷的诗,也写了许多寄情山水、倾诉内心情感的诗篇,《独坐敬亭山》即是其一。

也有人提出不同看法,认为《独坐敬亭山》的写作年代值得商榷。这首诗写于何年,在李白留存的诗稿中并没有注明,而认为这首诗写于天宝十二载只是后人推测所得出的结论。这首诗或许不是作于天宝十二载(753年),而是作于唐肃宗上元二年(761年)的可能性更大。因为:

首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“独坐敬亭山”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

上元二年(761年),李白已岁逾花甲,在经历了安史之乱后的漂泊流离,经历了蒙冤被囚禁的牢狱之灾,经历了带罪流放的屈辱之后,李白第七次、也是最后一次来到宣城时,再也没有昔日友朋如云、迎来送往的场面了,再也没有北楼纵酒、敬亭论诗的潇洒了。他兀自一人步履蹒跚地爬上敬亭山,独坐许久,触景生情,十分伤感,孤独凄凉袭上心头,情不自禁的吟下了《独坐敬亭山》这首千古绝唱。这比较符合李白创作此诗的时空背景。