1、重庆大坪周边为什么没报刊亭了？
现在重庆为了搞市容整治，就把报刊亭统统拆了。我实在是想不通，那我该去哪买杂志？只能邮局订购了吗？报刊亭不也是城市一景吗？不也是城市人文的一个表现和折射吗？很多人有随手买书买报的习惯，也包括我自己，你叫他专门去订书订报，可能反而懒得去做了。现代人是忧其读书太少，现在还又减少一个接触书报的渠道。以后能恢复不，那只有往后看。哎~~~~~~~~~~~~~~~~~
2、国家拆除公交报亭应有的补偿有那些？
应该按照报亭实际价值等价补偿。 虽然说报亭价值不高，但是国家还是会依法补偿的。 但是，如果报亭是非法建筑，就没有补偿了。 公交线路：米,到达高铁站南站、步行约米,到达公交驾校站站,到达富强路人和街口站5、步行约米,到达星城国际北门
3、翁卷为什么要写乡村四月这首诗？ 为什么范成大要写 四时田园杂兴？ 为什么张志和要写渔歌子这首诗？
翁卷为什么要写乡村四月这首诗？翁卷生活的时代，正是风一世的江西诗派已渐趋末流之时。江西诗派那种“以资书以为诗”、拼凑故典和生硬拗捩的作风，正是温州翁卷等四位诗人所深为不满的。翁卷他们从晚唐诗家入手，刻意新，走贾岛、姚合的“苦吟”之路，下工夫“因狭出奇”。这大约是翁卷等人及后 《山雨》来的江湖派在唐以后，自感才力薄弱而又欲有所建树的诗人的共同想法，也是翁卷等 “四灵”的诗歌在当时诗坛被推重的一个原因。翁卷的诗多采取白描的手法，诗风显得较为平易，简约中有一份清淡的韵味，“贵精不多，得意不恋事”正是他的创作准则和目标。翁卷生活在社会下层，熟悉民情风俗，因此他写出的一些反映和现实的诗作，同情民生疾苦，揭露社会不合理现象，自然十分真切。他的《东阳路旁蚕妇》诗，虽短短七言，却把蚕妇的辛苦生活和她所承受的经济压力写得入木三分： “两鬓樵风一面尘，采桑桑上露沾身。相逢却道空辛苦，抽得丝来还别人”。可以联想起白居易的《卖炭翁》来，蚕妇和卖炭翁都是古代社会真正的劳动人民，几千年封建社会，能为劳动人民而歌的诗人毕竟不多。 为什么范成大要写 四时田园杂兴？ 这首诗以朴实的语言、细的描绘，热情地赞颂了农民紧张繁忙的劳动生活。前两句写乡村男耕女织，日夜辛劳，表现了诗人对劳动人民的同情和敬重。后两句生动地描写了农村儿童参加力所能及的劳动的情景，流露出对热爱劳动的农村儿童的赞扬。诗中描写的儿童形象，天真纯朴，令人喜爱。全诗有概述，有特写，从不同侧面反映出乡村男女老少参加劳动的情景，具有浓郁的生活气息。 四时田园杂兴 范成大 昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。 童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。 南宋诗人范成大（一一二六——一一九三）描写农村景色的组诗《四时田园杂兴》是有名的。四时是一年中的春、夏、秋、冬四季。诗人用清新的笔调，对农村各个时期的自然景色和农民劳动生活，做了比较细腻的描写， 读来意趣横生。同时，由于他对农民有一定的同情，所以对农民遭受府和乡村地主的剥削，以及他们生活的困苦，在这些诗中，也有一定的反映。这是那些组诗中的一首，描写农村生活的一个小场面。它从侧面着笔， 反映出农村中的紧张劳动气氛和富有生趣的生活。 场面是这样展开的，初夏，小农忙的季节。水稻田里，绿油油的秧苗已经长起来了，稗草也伴随而生。这时该要耘田，即除草了。“昼出耘田”， 白天下田去除草，这在当时是男人们干的活 基本上自给自足的小农经济的封建社会，吃的穿的，都靠自己生产。当时，种棉的技术还没有在中国广泛传播，穿衣是靠养蚕和种麻。阔气人穿丝绸品，穷苦人穿粗麻布。麻布的制作过程，是在把苎麻收割以后，沤在水里， 除去表皮：抽出纤维，晒干，然后搓捻成线，这叫做“绩麻”，再织成布。妇女在白天干完别的家务劳动，到晚上就“绩麻”。耘草和绩麻，做为例子， 照应到第二句的“村庄儿女各当家”。“儿女”即男女。从诗中人物的口吻来说，自然指年轻人。诗意说：村庄里，男男女女，都不得闲。“当家”， 就是各司其事，各管一行。这里的意义，不同于我们现在常说的“当家做主”。除了正在劳动忙碌中的成年人以外，还有另一种人，就是本不忙碌的小孩子们。他们却以另一种方式也投入生产的热潮中了。“童孙”，指更晚一辈的小孩子们。这些小娃娃们，还没有劳动的本领，不会耕也不会织。注意“未解”这个词，是“不会做”。如果会，也就参加“耘田”、“绩麻”的劳动去了。虽然不会，他们却也不闲呆着。那末又干什么呢？农村的孩子嘛， 耳濡[rú]目染，也熟悉了成年人所于的农业活路，而且从小养成热爱劳动的习惯，于是三三五五，在桑树下面，学着大人的样子在种瓜呢。这是农村中常见的事情，却具有特色。在这里，不能参加劳动的小孩子们尚且这样，那末，正在担当劳动重担的成年人又是怎样忙着生产呢？ 童孙种瓜的描写，虽然是从侧面着笔，却不是陪衬，而是深入。这样写， 在艺术上散发出浓厚的生活气息，在人们面前，展开一幅热烈的劳动生产的图景，使诗的语言，留下了强烈的韵趣。 为什么张志和要写渔歌子这首诗？ 因为他陶醉于当前的美景了，陶醉于那春天秀丽的水乡风光，抒发了作者对大自然的热爱的之情 渔歌子 张志和 西塞山前白鹭飞， 桃花流水鳜鱼肥。 青箬笠，绿蓑衣， 斜风细雨不须归。 [注释] 1. 西塞山：在浙江省湖州市西面。 2. 白鹭：一种水鸟。 3. 桃花流水：桃花盛开的季节正是春水盛涨的时候，俗称桃花汛或桃花水。 4. 箬笠：竹叶编的笠帽。 5. 蓑衣：用草或棕编制成的雨衣。 [简析] 这首词描写了江南水乡春汛时期捕鱼的情景。有鲜明的山光水色，有渔翁的形象，是一幅用诗写的山水画。 首句“西塞山前白鹭飞”，“西塞山前”点明地点，“白鹭”是闲适的象征，写白鹭自在地飞翔，衬托渔父的悠闲自得。次句“桃花流水鳜鱼肥”意思是说：桃花盛开，江水猛涨，这时节鳜鱼长得正肥。这里桃红与水绿相映，是表现暮春西塞山前的湖光山色，渲染了渔父的生活环境。三四句“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，描写了渔父捕鱼的情态。渔父戴青箬笠，穿绿蓑衣，在斜风细雨中乐而忘归。“斜风”指风。全诗着色明丽，用语活泼，生动地表现了渔父悠闲自在的生活情趣。 诗人张志和，唐朝金华人。在朝廷做过小，后来隐居在江湖上，自称烟波钓徒。这首词就借表现渔父生活来表现自己隐居生活的乐趣。 《渔歌子》又名《渔父》或《渔父乐》，大概是民间的渔歌。作者写了五首《渔歌子》，这是第一首。据《词林纪事》转引的记载说，张志和曾谒见湖州剌史颜真卿，因为船破旧了，请颜帮助更换，并作《渔歌子》。
4、开报亭要哪些程序？
在邮局办理利润左右主要不是报纸的钱而是其他 烟啊什么的 报亭申请有三条道，一是邮政的报刊发行，二是天深圳报发行，三是今晚报发行，占地还要到土地规划局申请. 《深圳市报刊零售网点申请表》进行投标 《邮政报刊亭承包经营合同》 ，回财务部办理登记交接手续 ，领取工作服，制作上岗证，领取《开业通知单》 . 参考: 报刊亭建设部门： ） ） ） ） 是要申请的，先要到街道办去问清楚程序，各地要不一致的。
5、如何申请报刊亭
申请开报刊亭是要根据邮政局在生活区域的设置，如果想要申请的小区内已经有邮政局设立的报刊亭，且无人租用，就可以带上本人身份证到邮政局提出申请，再由文体局受理，办理完后再到辖区工商所办理营业执照，最后办理税务登记证。 各个地方和程序不一样的，一般的是申请报刊亭要到邮政局所属的报刊销售，或者是到各区政府就业中心，又或是必须是下岗职工并持有所辖区政府批文才能申请的！并不是直接去工商局就行了！ 你可以去问问已经开了报刊亭的店主啊！
6、报刊亭转让有风险吗?
