1、有关理想的古诗词
追理想的古诗词： 穷且益坚，不坠青云志。—王勃 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —曹植 丈夫志四海，万里犹比邻。 —曹植 天生我材必有用,千金散尽还复来。—李白 具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。—李白 欲穷千里目，更上一层楼。—李白 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。—李白 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—文天祥 沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春。—刘禹锡 今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —曹操 老骥伏枥，志在千里。 烈士暮年，壮心不已。 会当临绝顶，一览众山小。 会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （魏 曹操《龟虽寿》） 2、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。 （战国 荀况《劝学》） 3、一日一钱，千日一千；绳锯木断，水滴石穿。 （宋 罗大经《鹤林玉露》） 4、为山九仞，功亏一篑。（汉 刘安《淮南子》） 5、精诚所至，金石为开。（南朝 宋 范晔《后汉书》） 6、欲穷千里目，更上一层楼。（唐 王之涣《登鹳雀楼》） 7、世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。 （清 袁枚《随园诗话》） 8、有志不在年高，无志空活百岁。（清 石玉昆《三侠五义》） 9、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 （宋 欧阳修《新五代史?伶传序》） 、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 赖以正书《千幅七言对联》） 会当凌绝顶，一览众山小 1、九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （春秋 老子《道德经》） 2、常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。 （汉 班固《汉书》） 3、不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知。 （汉 韩婴《韩诗外传》） 4、读书百遍，其义自见。（晋 陈寿《三国志》） 5、学而不厌，诲人不倦。（《论语》） 6、积土而为山，积水而为海。（战国 荀况《儒效》） 7、若要功夫深，铁杵磨成针。（明 曹学佺《蜀中广记》） 8、读书破万卷，下笔如有神。 （唐 杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》） 9、韦编屡绝铁砚穿，口诵手抄哪计年。（宋 陆游《剑南诗稿》） 、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐 颜真卿《劝学》） 、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 （赖以正书《千幅七言对联》）
2、求关于梦想的古文
彭端淑的《为学》 天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。 吾资之昏，不逮人也；吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与庸也。吾资之聪，倍人也；吾材之敏，倍人也；屏弃而不用，其与昏与庸无以异也。圣人之道，卒于鲁也传之。然则昏庸聪敏之用，岂有常哉！ 蜀之鄙，有二僧：其一贫，其一富。贫者语于富者曰：吾欲之南海，何如？ 富者曰：子何恃而往？ 曰：吾一瓶一钵足矣。 富者曰：吾数年来欲买舟而下，犹未能也，子何恃而往！ 越明年，贫者自南海还，以告富者 。富者有惭色。 西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉，人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？ 是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也 。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。 天下的事情有困难和容易的区别吗？只要做，那么困难的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗？只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了。 我的天资昏昧，不及别人；我的才能平庸, 不及别人。只要每天认真学习，长久坚持毫不松懈，等到成功了，也就不知道我是昏昧又平凡的了。我天资聪明、才能敏捷，超过别人几倍。如果摒弃不用，就与昏昧和平庸没有区别了。孔子的思想言论，最终是靠天资迟钝的曾参传下来的。以此而论，昏昧平庸与聪明灵敏的功用，难道是有常规的吗？ 四川的边境上有两个和尚，其中的一个贫穷，其中的一个富有。穷和尚对富和尚说：“我想去南海，怎么样？” 富和尚说：“您靠什么去呢？” 穷和尚说：“我靠着一个水瓶一个饭钵就足够了。” 富和尚说：“我几年来想雇船而往下游走，还没有能够去成。您靠什么能去！” 到了第二年，穷和尚从南海回来了，告诉富和尚。富和尚显出了惭愧神色。 四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志学，难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？
3、谁有一些关于理想的古代诗句
一： 行路难（其一） 作者：李白 金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 行路难！行路难！多歧路，今安在？ 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 二： 《劝学》颜真卿 三更灯火五更鸡,正是男儿发愤时. 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟. 男儿何不带吴钩，收取关山五十州。李贺《南园十三首》 老当益壮,宁移白首之心？穷且益坚,不坠青云之志。王勃 长驱蹈匈奴，左顾陵鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？曹植《白马篇》 黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。王昌龄《从军行》 男儿千年志，吾生未有涯。文天祥 愿将腰下剑，直为斩楼兰。李白《塞下曲》 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海——《行路难》李白 李贺 [致酒行]:少年心事当拿 贾岛 [剑 客]:十年磨一剑,双刃未曾试. 观沧海》曹操 东临碣石，以观沧海。 水何澹澹，山岛竦峙。 树木丛生，百草丰茂。 秋风萧瑟，洪波涌起。 日月之行，若出其中； 幸甚至哉，歌以咏志 望岳 杜甫 岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。 造化钟神秀， 阴阳割昏晓。 荡胸生层云， 决眦入归鸟。 会当凌绝顶， 一览众山小。 李白 弃我去者昨日之日不可留， 乱我心者今日之日多烦忧。 长风万里送秋雁，对此可以酣高楼。 蓬莱文章建安骨，中间小谢又清发。 俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月。 抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。 人生在世不称意，明朝散发弄扁舟。 志当存高远。〔三国〕诸葛亮 *有志者，事竟成。〔南朝〕范晔 *男儿事业当志奇。〔三国〕贯休 *君子志于择天下。〔宋〕刘炎 *褴褛衣内可藏志。书摘 *人生在勤，不索何获？〔汉〕张衡 *志犹学海，业比登山。〔隋〕王通 *志以成道，言以宣志。〔隋〕王通 *立志不坚，终不济事。〔宋〕朱熹 *志比精金，心如坚石。〔明〕冯梦龙 *一思尚存，此志不懈。〔明〕胡居仁 *丈夫之志，能屈能伸。〔清〕程允升 *志在林泉，胸怀廊庙。琮琼 *不为穷变节，不为贱移志。〔汉〕桓宽 *丈夫志四海，万里犹比邻。〔三国〕曹植 *燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游？〔三国〕曹植 *丈夫志不大，何以佐乾坤？〔唐〕邵谒 *益重青青志，风霜恒不渝。〔唐〕李隆基 *骐骥筋力成，志在万里外。〔唐〕李白 *我志在删述，垂辉映千秋。〔唐〕李白 *非无江海志，潇洒送日月。〔唐〕杜甫 *浩荡入溟阔，志泰心超然。〔唐〕白居易 *怜君头早白，其志竟不衰。〔唐〕白居易 *慷慨丈夫志，可以耀锋芒。〔唐〕孟郊 *男儿出门志，不独为谋身。〔唐〕杜荀鹤 *有志诚可乐，及时宜自强。〔宋〕欧阳修 *男儿千年志，吾生未有涯。〔宋〕文天祥 *虎瘦雄心在，人贫志气存。〔〕万松老人 *慷慨丈夫志；铁石豪杰心。《格言对联》 *有志肝胆壮；无义凛然。《格言对联》 *若无松柏志，超越不为高。郭沫若 *显誉成于僚友，德行立于有志。〔南朝〕范晔 *宁可清贫有志，不可浊富多忧。〔宋〕释道远 *立志以定其本，居正以持其志。〔宋〕胡宏 *弃燕雀之小志，慕鸿鹄而高翔。〔明〕于谦 *学艺之道无它，锻炼意志第一。徐悲鸿 *志不强者智不达，言不信者行不果。〔春秋〕墨翟 *志士不忘在沟壑，勇士不忘在其。〔战国〕孟轲 *处逸乐而欲不放，居贫苦而志不倦。〔汉〕王充 *有其志必成其事，盖烈士之所徇也。〔三国〕曹操 *劝汝立身须苦志，月中丹桂自扶疏。〔唐〕刘兼 *业无高卑志当坚，男儿有安得闲。〔宋〕张来 *立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。〔宋〕张孝祥 *志须预定自道远，世事岂得终无成？〔〕徐谦 *丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。〔明〕海瑞 *志不真则心不热，心不热则功不紧。〔清〕颜
4、关于理想的古文中的句子 急需
了却君王天下事，赢得生前身后名。（《破阵子》辛弃疾） 路漫漫其修远兮,.<> 刑天舞干戚,<> 长风破浪会有时,<> 千淘万漉虽辛苦,<> 人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 出自南宋诗人文天祥的诗《过零丁洋》 安得广夏千万间，大庇天下寒士俱欢颜。吾庐独破受冻死亦足。杜甫的《茅屋为秋风所破歌》 他年我若为青帝，报与桃花一处开 我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑 人生自古谁无死，留取丹心照汗青 会当临绝顶，一览众山小。（望岳· 杜甫） 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 （魏 曹操 《龟虽寿》） 精诚所至，金石为开。（南朝 宋 范晔《后汉书》） 欲穷千里目，更上一层楼。（唐 王之涣《登鹳雀楼》） 世上无难事，只怕有心人；世上无易事，只怕粗心人。 （清 袁枚《随园诗话》） 有志不在年高，无志空活百岁。（清 石玉昆《三侠五义》） 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。 （宋 欧阳修《新五代史??伶传序》） 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 赖以正书《千幅七言对联》） 九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。 （春秋 老子《道德经》） 常玉不琢，不成文章；君子不学，不成其德。 （汉 班固《汉书》） 不能则学，不知则问；虽知必让，然后为知。 （汉 韩婴《韩诗外传》） 若要功夫深，铁杵磨成针。（明 曹学佺《蜀中广记》） 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海 <> 天生我材必有用,千金散尽还复来 <> 千淘万漉虽辛苦,吹尽狂沙始到金 <> 、立志欲坚不欲锐,成功在久不在速 <> 人生自古谁无死,留取丹心照汗青 <> 粉身碎骨浑不怕,要留青白在人间 <> 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风 <>
5、关于理想的古诗词
、莫等闲，白了少年头，空悲切。——《满江红》（岳飞） 4、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——《行路难》（李白） 5、十年磨一剑，双刃未曾试。——《剑客》（贾岛） 追理想的古诗词： 穷且益坚，不坠青云志。—王勃 燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 —曹植 丈夫志四海，万里犹比邻。 —曹植 天生我材必有用,千金散尽还复来。—李白 具怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。—李白 欲穷千里目，更上一层楼。—李白 长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。—李白 人生自古谁无死,留取丹心照汗青。—文天祥 沉舟侧伴千帆过，病树前头万木春。—刘禹锡 今朝有酒今朝醉， 明日愁来明日愁。—罗隐《自遣》 老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 —曹操 会当凌绝顶，一览众山小。—杜甫 《望岳》 落红不是无情物,化作春泥更护花. —龚自珍 三十功名尘与土，八千里路云和月。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。—岳飞 千锤万凿出深山， 烈火焚烧若等闲。粉身碎骨浑不怕， 要留清白在人间。—于谦 生当做人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东。—李清照 路漫漫其修远兮，吾将上下而索。—屈原 来自 凤兮凤兮归故乡，游遨四海其凰——司马相如《凤凰》的首句。 全诗为： 凤兮凤兮归故乡，遨游四海其凰。 时未遇兮无所将，何悟今兮升斯堂！ 有艳淑女在闺房，室迩人遐毒我肠。 何缘交颈为鸳鸯，胡颉颃兮共翱翔！ 凰兮凰兮从我栖，得托孳尾永为妃。 交情通意心和谐，中夜相从知者谁？ 双翼俱起翻高飞，无感我思使余悲。 这两首琴歌，以“凤凰”为通体比兴，不仅包含了热烈的偶，而且也象征着男女主人公理想的非凡，旨趣的高尚，知音的默契等丰富的意蕴。 “凤兮凤兮归故乡，游遨四海其凰”表现了对理想爱情的追，某种程度上也属于追理想。其以追爱情为引线，反映了大胆炽烈的爱情观，也从侧面反映了司马相如对生活理想的执着追精神，突破了封建主义的精神防线，引领了相当一段时间的对于爱情自由、婚姻自由的反封建热潮。
