一、常见议论文引用的古诗和论据
议论文写作指导：善用古诗文材料作论据 中学生多读一些课外书，博闻多识，自然可以提高一定的写作水平。
但限于学生的实际情况，做不到“读万卷书，行万里路”，高考作文时，常找不到写作的切入点，无从下笔；苦于“囊中羞涩”，没有素材，无话可说。这时，我们不妨思维多变一点，头脑灵活一点，借用课本材料中平常人们引用得少的但又能确切有力地说明观点的材料作例证，有时也能够写出考场佳作。
课本的材料包括课文实例、课内名言名句和有关写作的知识短文，可以说积累课本材料是医治作文“硬伤”的良方。下面，就赏试给大家分类整理、介绍、提示一些可用的古诗文论据及运用材料的方法： 一、一个材料几个角度 古诗文有些材料从不同的角度思考可以得出不同的立意。
下面我们试以《廉颇蔺相如列传》为例进行分析： 可从不同人物的不同身份、不同际遇进行思考：如蔺相如的角度（从他处理与廉颇的关系角度立论）、廉颇的角度（从他与蔺相如的关系角度立论）、秦王的角度、赵王的角度、宦者令缪贤的角度（从他推荐蔺相如的角度）等。 同一个人也可以从不同的方面立论： （1）从蔺相如处理与廉颇的关系角度立论：从蔺相如处理关系的动机来看，提炼观点：凡事要以大局为重，以国家利益为重；从蔺相如处理关系的结果来看，可提炼观点：多一点宽容。
（2）从廉颇与相如的关系角度立论：从廉颇与相如最终和解的结局可提炼观点：要勇于认错、改过；从廉颇起初负气寻衅可能导致的后果来看：廉颇位居高位，自恃功高，贬损相如。如果他遇到的对手不是相如，或是相如听了门客的劝告而与之闹翻，造成龙虎相斗的局面，难免给敌人以可乘之机。
可见，身居高位者一言一行干系重大，稍有不慎就会危及国家利益。对他们因计较个人名利地位等原因而犯下的错误，是不能原谅的。
因此可得出结论：不能为满足私欲而犯不能姑息的错误。 （3）从缪贤推荐蔺相如的角度来立论： 从事件本身来看：在事关赵国国家尊严而君臣又束手无措的情况下，如果推荐的人不能担此重任，那么缪贤难逃罪责；缪贤关键时刻敢于挺身而出，为国分忧。
可提炼观点：举荐人才要有胆有识。从缪贤举荐过程来看：缪贤不惜公开“隐私”，不顾及自身利益，不惜贬损自身形象。
这个心底无私、襟怀坦白的宦者令确实令人击节赞叹。可提炼观点：祖国的尊严高于一切。
从举荐的结果来看：一般说来，高风险应有高回报。可是，缪贤除损失一位足智多谋的门客之外，不曾有廉颇那样的嫉妒之心。
应该说，是缪贤玉成了相如，使之脱颖而出。这种成人之美、不思图报的品德及部下出己之右而无嫉妒之心的胸襟，令人感奋，油然而生敬意。
可提炼观点：付出不图回报。 二、几个材料一个角度 有些古诗文材料虽然不同，但把它们加以重组、整合，会发现它们还是可以用来说明同一观点的： （一）铺叙美好亲情和友谊 1.亲情友情 （1）羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。
（《归园田居》） （2）家，是安乐窝，是避风港，那里有天伦之乐，有浓浓亲情。陶渊明摆脱官场的束缚，往家里奔去，“舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微”。到了家中，他可以“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧”，可以“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。
（《归去来兮辞》） （3）“乌鸟私情，愿乞终养。”李密以鸟喻人，回溯至动物的本性，鸟亦如此，人何以堪？其诚挚恳切之情溢于言表，岂能不打动人？（《陈情表》） 2.子女教育 （1）焦母越俎代庖，横加干涉，使得子女变成了父母操纵的机器，导致出现焦仲卿、刘兰芝“自挂东南枝”“举身赴清池”的悲剧。
为人父母者，警惕啊！（《孔雀东南飞》） （2）赵太后因不希望儿子长安君为人质，换取齐国救兵，盛怒之下，发出谁再劝说，“老妇必唾其面”的恶毒说话。作为父母不能只考虑子女眼前的安乐，使他们养尊处优无功食禄，而应为子女作长远打算，这才是对子女真正的爱护。
（《触龙说赵太后》） 3.团结合作 （1）蔺相如后来“位在廉颇之右”，不一定斗不过廉颇，但是，他深知“两虎共斗，其势不俱生”的道理，于己于国都不利，因而处处忍让，最后得到“将相和”的可喜结局。（《廉颇蔺相如列传》） （2）战国时期的六国虽然强大，但并不团结，甚至彼此隔岸观火，勾心斗角，居然被地处西北的秦国各个击破，这种貌似强大而其实一盘散沙的现象，不值得我们深思吗？（《六国论》） （3）韩愈批评“耻学于师”的风气，提倡“不耻相师”。
你虚心求教，必有进步；你帮助别人的同时，也能促使自己提高。（《师说》） （二）关注社会现实和生活热点 1.居安思危 （1）人君当神器之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。
（《谏太宗十思疏》） （2）堡垒最容易从内部攻破，自己立场不稳，就会很容易被别有用心的坏人拖下水，当年孔子就语重心长地说：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也”。（《季氏将伐颛臾》） （3）从后唐庄宗李存勖得天下而后失天下的历史教训中，可以看到只有力戒骄奢、防微杜渐、励精图治，才能保住社稷。
欧阳修就曾感叹道：。
二、推荐一些作文中可以引用的古诗句,中外名人名言,最好带有深刻哲理
1、黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。
（顾城）2、给我一个支点，我能把地球撬起来！إ（阿基米德）3、成功的花，人们只惊羡它现时的明艳；而当初的芽，却浸透了奋斗的泪泉，洒满了牺牲的血雨。（冰心）4、不幸，是天才的进升阶梯，信徒的洗礼之水，弱者的无底深渊。”
（巴尔扎克）5、爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时开花，将这一径长途，点缀得香花弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。（冰心）6、天空不留下鸟的痕迹，但我已飞过。
（泰戈尔）7、如果你因为失去了太阳而流泪，那么你也将失去群星了。（泰戈尔）8、人生最大的光荣，不在于永不言败，而在于能屡仆屡起。
（哥尔斯密）9、明智的人绝不会坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。（莎士比亚）10、现实是此岸，理想是彼岸，中间有着湍急的河流，行动则是架在川上的桥梁。
（克雷洛夫）11、即使翅膀折断，也要用心飞翔。（张海迪）12、我不去想是否能够成功/既然选择了远方/便只顾风雨兼程。
我不去想身后会不会袭来寒风冷雨/既然目标是地平线/留给世界的只能是背影。我不去想未来是平坦还是泥泞/只要热爱生命/一切都在意料中。
（汪国真）13、美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。（罗丹）14、一只脚踩编了紫罗兰，它却把香味留在了你的脚上。
（马克•吐温）15、心睛的时候，雨也是睛；心雨的时候，睛也是雨。 ——汪国真16、我要扼住命运的咽喉，它妄想使我屈服，这绝对办不到。
生活是这样美好，活他一千辈子吧！ （贝多芬）17、我的最高原则是：不论对任何困难都绝不屈服。（居里夫人）18、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
（列夫·托尔斯泰）19、古之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。
“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。
“众里寻她千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。
（王国维）。
三、作文经常引用的典故,古诗名句集锦
1、关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。 （诗经·周南·关雎） 2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
（诗经·小雅·采薇） 3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离） 4、如切如磋，如琢如磨。
（诗经·卫风·淇奥） 5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛） 6、青青子衿，悠悠我心。
（诗经·郑风·子衿） 7、所谓伊人，在水一方。 （诗经·秦风·蒹葭） 8、巧笑倩兮，美目盼兮。
（诗经·卫风·硕人） 9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人） 10、人而无仪，不死何为。
（诗经·鄘风·相鼠） 11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序） 12、高山仰止，景行行止。
（诗经·小雅·车辖） 13、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅） 14、高岸为谷，深谷为陵。
（诗经·小雅） 15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣） 16、靡不有初，鲜克有终。
（诗经·大雅·荡） 17、投我以桃，报之以李。 （诗经·大雅·抑） 18、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。
（尚书） 19、满招损，谦受益。 （尚书·大禹谟） 20、防民之口，甚于防川。
（国语·周语） 21、从善如登，从恶如崩。 （国语） 22、多行不义必自毙。
（左传） 23、辅车相依，唇亡齿寒。 （左传） 24、皮之不存，毛将焉附。
（左传） 25、欲加之罪，何患辞。 （左传） 26、言之无文，行而不远。
（左传） 27、不去庆父，鲁难未已。 （左传） 28、外举不弃仇，内举不失亲。
（左传） 29、居安思危，思则有备，有备无患。 （左传） 30、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。
（左传） 31、曲则全，枉则直。 （老子） 32、知人者智，自知者明。
（老子） 33、知足不辱，知止不殆。 （老子） 34、信言不美，美言不信。
（老子） 35、将欲取之，必先之。 （老子） 36、天网恢恢，疏而不漏。
（老子） 37、民不畏死，奈何以死惧之。 （老子） 38、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
（老子） 39、大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。 （老子） 40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
（老子） 41、言必信，行必果。 （论语·子路） 42、既来之，则安之。
（论语·季氏） 43、朝闻道，夕死可矣。 （论语·里仁） 44、是可忍，孰不可忍。
（论语·八佾） 45、不愤不启，不悱不发。 （论语·述而） 46、敏而好学，不耻下问。
（论语·公冶长） 47、己所不欲，勿施于人。 （论语·颜渊） 48、仰之弥高，钻之弥坚。
（论语·子罕） 49、学而不厌，诲人不倦。 （论语·述而） 50、人无远虑，必有近忧。
（论语·卫灵公） 51、学而时习之，不亦乐乎。 （论语·学而） 52、工欲善其事，必先利其器。
（论语·卫灵公） 53、往者不可谏，来着犹可追。 （论语·微子） 54、君子坦荡荡，小人长戚戚。
（论语·述而） 55、岁寒，然后知松柏之后凋也。 （论语·子罕） 56、学而不思则罔，思而不学则殆。
（论语·为政） 57、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 （论语·子罕） 58、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（论语·子罕） 59、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 （论语） 60、知之为知之，不知为不知，是知也。
（论语·为政） 61、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 （论语·雍也） 62、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
（论语·子路） 63、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。 （论语·述而） 64、一张一弛，文武之道。
（礼记·杂记） 65、大道之行，天下为公。 （礼记·礼运） 66、凡事预则立，不预则废。
（礼记·中庸） 67、学然后知不足，教然后知困。 （礼记·学记） 68、独学而无友，则孤陋而寡闻。
（礼记·杂记） 69、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 （礼记·学记） 70、使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
（礼记·礼运） 71、同声相应，同气相求。 （易经·乾） 72、仁者见仁，智者见智。
（易经·系辞上） 73、物以类聚，人以群分。 （易经·系辞上） 74、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。
（屈原·离骚） 75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。 （屈原·离骚） 76、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
（屈原·离骚） 77、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。 （屈原·渔父） 78、吾不能变心以从俗兮，故将愁苦而终穷。
（屈原·涉江） 79、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。 （屈原·涉江） 80、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？ （屈原·涉江） 81、尺有所短，寸有所长。
（楚辞·卜居） 82、黄钟毁弃，瓦釜雷鸣。 （楚辞·卜居） 83、其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉·对楚王问） 84、尽信书，不如无书。 （孟子·尽心下） 85、生于忧患，死于安乐。
（孟子·告子下） 86、得道多助，失道寡助。 （孟子·公孙丑） 87、民为贵，社稷次之，君为轻。
（孟子·尽心上） 88、人有不为也，而后可以有为。 （孟子·离娄下） 89、穷则独善其身，达则兼济天下。
（孟子·尽心上） 90、天时不如地利，地利不如人和。 （孟子·公孙丑） 91、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。
（孟子·尽心上。
四、专门引用古诗句的作文
雨是有灵性的，她似乎顺应人意，“随风潜入夜，润物细无声。”
雨同样是温柔的，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”雨还是妖艳的，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”
每当寒暑易节，总感慨世间险恶，于是便更向往那“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归。” 她有“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”的忧虑；她有“风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞”的繁华；她有“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉”的清幽；她有“明月松间照，清泉石上流”的淡泊……“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山”是她的决心，是她掷地有声的豪言壮语；“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”是她感伤时如梦的呓语…… “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一种贯穿生命的不屈与坚韧：“不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流”，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气，昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧：“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种托起生命、托起希望的坚定的信心。
意气，生命的支撑，成功的基石。 我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。
我愿做到“仁者爱人”、“仁者无不爱”、“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如“凭轩涕泗流”，“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我愿如“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的林则徐。
所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身”。我有毅力，有孟子“苦其心志，劳其筋骨”的坚毅，有“任尔东西南北风”的坚强，有“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的坚持，有沙漠中胡杨的坚韧。
我，要用我的理想和毅力，去拒绝空白，去追求我热烈的人生。 站在历史的海岸漫溯那一道道历史沟渠：楚大夫沉吟泽畔，九死不悔；魏武帝扬鞭东指，壮心不已；陶渊明悠然南山，饮酒采菊……他们选择了永恒——纵然遭谗去职放逐流浪，也不随污流扬而波，这是执著的选择；纵然马革裹尸魂归关西，也要扬声边塞尽扫狼烟，这是豪壮的选择；纵然一生清苦终日难饱，也愿怡然自乐、躬耕自食，这是高雅的选择……在一番番选择中，帝王将相成其盖世伟业，贤士迁客成其千古文章。
是啊！“会当凌绝顶，一览众山小”，不就昭示着豪迈的超然般的幸福？“采菊东篱下，悠然见南山”，不就阐述着闲适超然般的幸福？ “我本楚狂人，凤歌笑孔丘”，不就演绎着狂傲超然般的幸福？ 啊，一双童鞋，超然一点，幸福多多。 簇簇幽幽香菊在院子里静放，娇美的蝴蝶在花丛中翩翩起舞，山间清泉一直流过家院门口。
“山气日夕佳，飞鸟相与还……”他吟唱诗句，步履悠闲地跨进了院子……他便是陶渊明 在陶渊明的眼中，重要的是菊花，是对人生、对自然的真爱，这真爱是他对超越平常的人生的与众不同的诠释。“采菊东篱下，悠然见南山”，让我们分明地看到了超凡脱俗的陶渊明，端一盅菊花茶，悠然地品味着他的菊花“出入”的人生！？ “人生自古谁无死，留取丹心照汗青”是文天祥的选择，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是谭嗣同的选择，“宁可饿死，也不吃美国的救济粮”是朱自清的选择。
历览前贤，我发现选择竟有如此丰富的蕴涵。背负着五岳的沧桑与巍峨，他们有一种亘古不变的声音呼唤：“所欲有甚于生者，故不为苟得也。”
“轻轻地我走了，正如我轻轻地来。”吟咏着徐志摩的佳句，我轻轻掀开文学神秘的面纱。
李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放，李商隐“留得残荷听雨声”的低沉，苏轼“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的旷达，柳永“杨柳岸晓风残月”的婉约，各有千秋。 所以我说：文学因多彩而精彩。
你可以在梅雨潭边感受朱自清笔下的绿色，你也可以在西湖边聆听柳浪与黄莺的对答；你可以“小桥流水人家”，也可以“古道西风瘦马”；你可以手持长剑，独立朔漠，感受“风萧萧兮易水寒”的悲壮，你也可以手握画笔，船头簪花写韵，领略一下“斜风细雨不须归”的闲适。从西域到东海，从朔北到江南，绮丽的风光给世界增添一丝耀眼的亮色。
所以，我说，自然因多彩而精彩。 诚信，又回来了……不再是“无可奈何花落去”，而是“似曾相识燕归来。”
燕子，希望你不再离去，永远留在这个温暖如春的世界！ 当船儿慢慢驶过洞庭湖时，或许对于范仲淹，引发的将是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的慨叹，而对于我则是对那浩淼烟波的感动；当人们伫立于西湖畔时，或许那些文人墨客会有感而发来一段“风又飘飘，雨又潇潇”之类的妙句，而我则会为那碧波荡漾的湖水，云蒸霞蔚的远山而心神摇旌。 当我们在生活中不断追求、不断探索时，我们便注定了要不断得到与失去，每一次的得到便是下一次失去的开始。
而生活正是这样捉弄人，让人们在得到与失去中往复循环，永无止境。可是，我们不必为生活的玩笑而悲伤却步，如果我们静下心来，坦然地正视生活，以关爱的心欣赏周围的万物，不论是。
五、议论文中引用诗句,名言的作用记叙文中引用诗句,名言的作.用说明
引用的作用是使论据确凿充分，增犟说服力，富启发性，而且语言精炼，含蓄典雅.为了使语言更有说服力、权威性，增强文采美、文化含量，常常会引用一些名人名言.名人名言即经典性的著作和权威性的言论，一般包括名言、格言、警句、古诗词名句等.在议论文或综合文体中，作者引用名人名言往往作为理论论据来论证自己的观点，以论点为统帅，始终为论点服务.一般来说，文章开头引用名人名言可以达到提纲挈领、总领全篇、引人入胜，为整篇文章奠定基调等作用.文中引用名人名言可以使论据确凿充分，说明问题、阐明观点时增强说服力，具有突出中心、富有启发性、使语言精炼等作用.。
六、求高考议论文的最常用的引用“古诗典句”并带上引用该句的意思
这幅对联是蒲松龄在自己科举未中的情况下激励自己斗志的
上联“有志者，事竟成，破釜成舟，百二秦终属楚”
讲的是秦末，西楚霸王项羽渡河与秦军作战，为了表示自己誓死杀敌的军心在渡河后把做饭的锅“釜”和渡河用的“舟”破坏，最终灭亡了秦朝即“百二秦终属楚”
下联“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”
讲的是战国时期，吴越争霸，越王勾践在战败之后励精图治，“卧薪尝胆”最终以少胜多消灭吴国，吴王夫差拔剑自刎的典故
这幅对联常常被人们用来激励自己
七、文章中引用诗句的作用
一、文章中引用诗句，分为引用诗句作文题、在文中引用诗句、在文末引用诗句三种情况，作用分别为： 1、引用诗句作文题，可以起到鲜明、醒目的作用。
2、在文中引用诗句，可以起到使文章锦上添花、增色的作用。 3、在文末引用诗句，既可以总结全文，又可以深化主题，起到一箭双雕的作用。
二、详解： 1、引用诗句作文题，鲜明、醒目。如《春蚕到死丝方尽》一文引用李商隐《无题》中诗句名句“春蚕到死丝方尽”（释义：春蚕结茧到死时丝才吐完）作文题，既切合说明的内容，又有助于引起人们阅读的兴趣，让人产生丰富的联想。
2、在文中引用诗句，可使文章锦上添花，增色不少。如《往事依依》一文引用《千家诗》中歌咏祖国风物的诗句，为我们展现了春夏秋冬的风光：写春光的有“万紫千红总是春”（释义：春风吹得百花开放、万紫千红，到处都是春天的景致）。
写夏景的有“绿树阴浓夏日长”（释义：绿树葱郁浓阴夏日漫长），写秋色的有“青女素峨俱耐冷，月中霜里斗婵娟”（释义：霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷，在寒月冷霜中争艳斗俏，在寒月冷霜中争艳斗俏，比一比冰清玉洁的美好姿容）。 写冬日的有“梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章”（释义：梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。
难坏了诗人，难写评判文章），这些诗句如一幅幅美丽的图画，似一幕幕特写的镜头，给读者留下了深刻的印象。 3、在文末引用诗句，一箭双雕，既可以总结全文，又可以深化主题。
如《驿路梨花》在结尾处引用陆游《闻武均州报已复西京》中的诗句“驿路梨花处处开”（释义：一路春风处处梨花盛开），是画龙点睛之笔，结构上照应题目，内容上深化主题，象征雷锋精神在神州大地处处弘扬。 扩展资料： 引用是一种常用的艺术方法。
巧妙地运用引用，能使说明文更显生动，能使议论文更见雄辩，能使散文更具文采、魅力。 1、引用诗句。
引用诗句作文题，鲜明、醒目。在文中引用诗句，可使文章锦上添花，增色不少。
在文末引用诗句，一箭双雕，既可以总结全文，又可以深化主题。 2、引用谜语。
可以使文章显得新奇、有趣。 3、引用成语。
成语言简意丰，引用贴切，可使行文准确、生动。 4、引用格言。
格言言简意明，引用得当，可使行文活泼、明快。 5、引用名人名句。
名人名句语言典范，往往在读者中留下的印象，深刻、鲜明，如能“妙手偶得之”，便能一下子让文章长出明亮的眉目，给人亲切感，增强感染力。 6、引用故事。
神话、传说、寓言，富有情趣，意味深长，耐人寻味，引人入胜。从故事中引出论点，结合故事讲道理，使论据具体、形象、通俗、精辟，具有说服力和感染力。
7、引用俗语。 俗语是人民群众口头流传的定型语句，它简练形象，通俗易懂，质朴无华。
俗语的引用，可使文章充满浓厚的生活气息。 8、引用日记。
日记是一个人的内心独白，真情流露。引用日记，可让读者感到亲切、真实。
9、引用谚语。 谚语是群众中流传的稳定语句，它形象鲜明，音调和谐，便于记忆、背诵。
10、引用流行歌曲 流行歌曲的旋律和歌词会让你找回了那份遥远的生活回忆，给你此时纷乱的感情体验一个定型，给你痛苦而枯涩的构思一种启发，，给你茫然不定的选择一些灵感的润色，使你笔下的文字亲切而又有灵动感。
八、作文中可以经常引用的著名诗句有哪些,分
皎洁的月亮，闪烁的小星星，构成了一副美丽的夜景图。
我站在小区里的木栅栏旁，仰望天空，只见那圆圆的月亮，半边亮半边暗，像怕羞的少女一样。一个蓝色的晕圈调皮地把月亮裹在了中央。
我望着月亮想：月亮啊，月亮，请告诉我，你为什么有时候是“残月”，像艘弯弯的小船；有时候是“圆月”，像个大玉盘。当你是个弯弯的小船时，我多么想乘坐着你去探索天空的奥秘；当你是个玉盘时，我常忆起嫦娥姑娘来——她在空中总是那样自由自在，好逍遥啊！目光离开阔月，我才发现远离明月的天空，还有稀稀朗朗的一些小星星。
这些小星星，有的放射着耀眼的光辉，有的发出微微的白光，有的疏散在各方，有的密集成一簇，好像在窃窃私语，又像在低声吟唱。啊，钻石般的群星把天空装饰得多么美丽壮观！月光下，我默默站着的身影显得高大了。
我身后那长长的绿藤盘在栅栏上，还牵引着许多大大小小的喇叭花。木栅栏的下面有许多不知名的小花自由自在地开放着，红的、粉的、黄的，映着月光显得更加姣美可爱。
微风吹过，花香四溢，阵阵扑鼻。一切都沉浸在这静静的夜色之中，然而，我似乎听到一阵悦耳动听的吹奏乐声，啊，是绿藤上的喇叭花正在赞颂这迷人的月夜！。
九、议论文中引用诗句、名言的作用是什么
作用： 1、引出中心论点或论题，观点鲜明 2、激发读者阅读兴趣，启迪读者 3、增强论证的说服力和权威性 4、耐人寻味，在文章中有着画龙点睛和升华主题的作用，起到水乳交融的效果。
名人名言即经典性的著作和权威性的言论，一般包括名言、格言、警句、古诗词名句等。在议论文或综合文体中，作者引用名人名言往往作为理论论据来论证自己的观点，以论点为统帅，始终为论点服务。
引用的作用是使论据确凿充分，更有说服力、权威性，增强文采，有启发性，而且语言精炼，含蓄典雅。 文章开头引用名人名言可以达到提纲挈领、总领全篇、引人入胜，为整篇文章奠定基调等作用。
文中引用名人名言可以使论据确凿充分，说明问题、阐明观点时增强说服力，具有突出中心、富有启发性、使语言精炼等作用。 而在文章末尾引用名人名言则可以起到在全篇文章有画龙点睛，启迪读者的作用，达到水乳交融的效果。
扩展资料： 一、议论文修辞手法的作用： 1.比喻：化平淡为生动、化抽象为具体、化深奥为浅显、化冗长为简洁。 2.借代： 引人联想、形象突出； 特点鲜明、生动； 在表情达意上更得体、含蓄、别致。
3.比拟： 语言生动形象，蕴涵丰富； 色彩鲜明，描绘形象； 感情强烈，引起读者共鸣。 4.夸张： 突出本质、特征，引人联想； 烘托气氛，语言生动形象，增强感染力； 感情强烈，引起读者共鸣。
5.对偶： 便于吟诵，易于记忆； 表意凝练，抒情酣畅； 对比强烈，褒贬分明。 6.排比： 句式整齐，节奏匀称； 文章贯通，语势强劲； 集中内容，加重感情； 条分缕析，说理严密透彻，抒情酣畅淋漓。
7.设问：提醒注意，引起思考； 突出内容，变化波澜； 承上启下的过渡作用； 增强说服力和表达效果。 8.反问： 强化语气，强调内容； 增强表达效果，表达强烈感情； 引起思考，余音回荡。
9.反复： 写景抒情感染力增强； 承上启下，层次清晰； 多次强调，给人以深刻印象。 10.起兴： 渲染气氛，定下感情基调； 统摄全诗，引出故事； 激发读者想象； 化实为虚，形象生动。
11.双关：言在此而意在彼，使表情达意更含蓄，更有趣。 二、议论文表现手法的作用 1.象征： 言在此而意在彼，内涵丰富； 富有哲理，给人以启迪。
2.衬托：突出事物特点。 3.先抑后扬： 在变化和反差中突出事物特点； 表达某种特定的情感。
4.借景抒情： 赋予客观景物以浓厚的主观色彩； 委婉含蓄地表达XX思想感情。 5.融情于景： 赋予客观景物以浓厚的主观色彩； 营造氛围，创造意境；表达XX思想感情； 含而不露，韵味悠长，使人想象于无穷之境界。
6.反讽：突出强调，深化主题。 7.托物言志： 富有暗示性、朦胧性，意在言外； 给读者留下丰富的想象空间。
8.虚实相生： 二者相互联系，相互渗透转化，可以达到虚实相生的境界； 丰富诗中的意象，开拓诗中的意境，为读者留下丰富的想象空间。 9.化用典故： 赋予文章语言的雅趣； 赋予文章铺垫和仿拟对象，增强古今对照的效果； 丰富文章内涵。
10.意象组合： 最大限度地增强了诗歌意象的密度和诗歌的力度； 使诗中的意象鲜明突出；为读者提供了联想与想象的广阔天地和咀嚼回味的余地。
