1.食之无味,弃之可惜, 这句话的典故

典故:曹操与刘备对垒于汉中, 两军相持不下。

曹操见连日阵雨,粮草将尽,又无法取胜,心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令,曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计,便随口答道:鸡肋!当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里,这家伙自作聪明,怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。

兵问其故。杨修说:鸡肋鸡肋,弃之可惜,食之无味。

今丞相进不能胜,恐人耻笑,明日必令退兵。于是大家都相信了。

这件事被曹操知道了,曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。这便是关于鸡肋的典故。

此为出自于《三国演义》。食之无味弃之可惜的意思是吃起来没有什么味道,扔掉又有点可惜。

比喻事情进行下去没多大必要,就此放手又舍不得。也形容进退两难,犹豫不决,无可奈何。

出自《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》:”夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”。

2.食之无味弃之可惜谁说的这句话

你好! ”食之无味,弃之可惜“出自《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”

而《三国演义》所写为“食之无肉,弃之有味”,才符合鸡肋的特点,因为它并非“无味”而是“无肉”,如今的“食之无味”,已与原意差远矣。食之无味,弃之可惜:意思是吃起来没有什么味道,扔掉又有点可惜。

比喻事情进行下去没多大必要,就此放手又舍不得。 也形容进退两难,犹豫不决,无可奈何。

典 故: 曹操与刘备对垒于汉中, 两军相持不下。曹操见连日阵雨,粮草将尽,又无法取胜,心正烦恼。

这时士兵来问晚间的口令,曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计,便随口答道:鸡肋!当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里,这家伙自作聪明,怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。

杨修说:鸡肋鸡肋,食之无肉,弃之有味。今丞相进不能胜,恐人耻笑,明日必令退兵。

于是大家都相信了。这件事被曹操知道了,曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。

这便是关于鸡肋的典故。 此为出自于《三国演义》。

原话为:“食之无肉,弃之有味”。今人所说 “食之无味,弃之可惜” 实乃以讹传讹,鸡肋无肉但余味,因而弃之可惜;若连鸡味都无,便弃之又有何可惜。

希望对你有帮助。

3.求与食之无味,弃之可惜意思一样的句子

吃起来没有什么味道,扔掉又有点可惜。比喻事情进行下去没多大必要,就此放手又舍不得。也形容进退两难,犹豫不决。

【典 故】

曹操与刘备对垒于汉中, 两军相持不下。曹操见连日阵雨,粮草将尽,又无法取胜,心正烦恼。这时士兵来问晚间的口令,曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计,便随口答道:鸡肋!当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里,这家伙自作聪明,怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。杨修说:鸡肋鸡肋,弃之可惜,食之无味。今丞相进不能胜,恐人耻笑,明日必令退兵。于是大家都相信了。这件事被曹操知道了,曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。这便是关于鸡肋的典故。

原话应为:“食之无肉,弃之有味”

4.解释食之无味,弃之可惜

食之无味,弃之可惜解释: 吃它的话没有什么味道,扔掉它却又未免可惜。

(这是字典上的答案 ,偶认为那是本意,其引申意应为某种利益太小,争取的话没有多大意思,放弃掉又觉得可惜。出处: 《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”

故事: 曹操与刘备对垒于汉中, 两军相持不下。曹操见连日阵雨,粮草将尽,又无法取胜,心正烦恼。

这时士兵来问晚间的口令,曹操正呆呆看着碗内鸡肋思想进退之计,便随口答道:鸡肋!当“鸡肋”这个口令传到主簿杨修那里,这家伙自作聪明,怂恿兵士们收拾行装准备撤兵。兵问其故。

杨修说:鸡肋鸡肋,弃之可惜,食之无味。今丞相进不能胜,恐人耻笑,明日必令退兵。

于是大家都相信了。这件事被曹操知道了,曹操便以鼓惑军心之名砍了杨修的头。

这便是关于鸡肋的典故。ps:之所以引用楼上(御风人 – 魔法师 五级)的回答是因为他的故事比我的字典上讲得更精练(而且我的那本不全)。

而之所以作答,是因为楼上的回答不完整。道歉加感谢。

5.食之无味,弃之可惜的上半句是什么

出自《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”

“食之无味弃之可惜”的意思是吃起来没有什么味道,扔掉又有点可惜。比喻事情进行下去没多大必要,就此放手又舍不得。也形容进退两难,犹豫不决,无可奈何。

出自《三国志·魏志·武帝纪》裴松之注引《九州春秋》:“夫鸡肋,弃之如可惜,食之无所得,以比汉中,知王欲还也。”

《三国演义》第七十二回 诸葛亮智取汉中 曹阿瞒兵退斜谷中,曹操正在进退两难之际,适庖官进鸡汤。操见碗中有鸡肋,因而有感于怀。正沉吟间,夏侯敦入帐,禀请夜间口号。操随口曰:“鸡肋!鸡肋!”敦传令众官,都称“鸡肋”。行军主簿杨修,见传“鸡肋”二字,便教随行军士,各收拾行装,准备归程。有人报知夏侯敦。敦大惊,遂请杨修至帐中问曰:“公何收拾行装?”修曰:“以今夜号令,便知魏王不日将退兵归也:鸡肋者,食之无肉,弃之有味。今进不能胜,退恐人笑,在此无益,不如早归:来日魏王必班师矣。故先收拾行装,免得临行慌乱。”

由于这个典故,“鸡肋”多被用于形容“食之无味,弃之可惜”的进退两难境地。