柏这个姓很麻烦，因为在过去，这个姓读bo，不读bai，而今天大家都读bai。试想想，如果有一天，姓柏的现代人在地下碰到自己的老祖宗，
他问：“你什么姓？”“我姓bai。”老祖宗都不敢认你是自己的子孙。那为什么这个姓读bo呢？这跟它的姓源有关系。
按照今天的读法，柏姓有这么几个姓源：
第一，舜帝的时候，有个贤人叫柏翳（又称伯益），是舜的司徒大臣。舜帝赐其姓嬴，成为嬴姓的始祖，秦始皇的祖上。于是他就有了两个姓：
一个是赢，一个是柏。柏翳是个了不起的人物。在中国历史上，他最早摸索出了驯养牛、羊、猪、狗、鸡、鹅的方法，把这些动物驯养成了家禽，
这可是个不得了的贡献，对人类文明的发展是至关重要的。当然，柏翳最为有名的事迹还是协助大禹治水，立了大功。
第二，以封国为姓，这个来源很早。周朝有个国家叫柏国（又称称柏子国），故址在今河南西平一带。相传柏国的开国君王是黄帝的臣子柏高，后来柏
国被楚国灭掉，他们的后代就以柏为姓。我们现在对于春秋战国的印象都太简单了，只知道战国七雄一一秦、楚、齐、燕、韩、魏、赵，其实战国
的时候还有很多国家，只不过这七个最大。春秋时期就更多了，至于有多少今天的学术界都还没搞清楚。
第三，从先祖名字中得姓。远古时代有个人姓柏皇氏，名字叫芝，是东方部落的首领。这个部落的图腾是柏木，所以他又叫柏芝，他的后代就
姓柏。
另外，柏这个姓在满族和朝鲜族里也有。所以说，中华民族是个大家庭，很难找到一个兄弟民族里没有的姓。
得姓始祖：柏芝(柏皇氏)、柏常、柏招、柏夷亮父、柏翳(大费、伯益)、柏有。
各支始祖：
柏衍庆：原籍江西吉安府太和县鹅颈塘，因李从珂兵乱，避难来楚，徙居衡州铁炉门，宋太祖开宝五年(公元972年)生柏楚望，柏楚望稍长，迁宁远东乡桐木塘，生柏敦化、柏敦瑞。柏敦化分居松柏岗，生柏彩、柏隆，卜居东乡龙板及对河虎形，开柏万成户；柏敦瑞初守桐木塘，裔孙移居西乡漯塘下，即今之里塘尾，传至柏允春、柏允福。柏允福生柏应奎，于元泰定年间迁祁阳，生柏仲林、柏仲彬；柏仲彬一支居祁阳乾冲坪，柏仲林生柏永安，仍迁故里柏家坪。柏允春下传四代至柏法祯，始卜长竹山立宅，后亦迁居柏家坪，开柏万胜户；柏楚望七世孙柏自程，乳名四郎，原名柏希祯，于元初徙居广济乡禾亭墟里母江，今名里美江，开柏万发户。柏自程生柏文通、柏文达、柏文珠，明洪武初，柏文通、柏文达编籍广济乡八甲，珠列七甲。柏万成、柏万胜、柏万发三户裔孙后衍散宁远、祁阳、桂阳及广西阳朔、四川广安、岳池、重庆大足、贵州独山等地。
柏楚望：北宋明道元年自湖南衡州府铁炉门迁永州府延塘。第十二代荣福，元至正四年自延塘转迁永州府祁阳县富阳。清康熙年间，第二十一代又新(号君臣)自祁阳县文明铺迁来岳池县双碑桥，恒新(号君瑞)也自文明铺迁来岳池县西门外科甲桥，即今遇仙桥，基林自祁阳县普乐乡上椿塘迁来岳池县西门外科甲沟。第二十三代维扬(号旭元)自湖北麻城县孝感乡迁来岳池县北门外奶山坡。是为四川岳池柏氏始祖。
柏荣福：居宁远富阳乾冲坪，生仲林、仲彬，仲林于明永乐年间徙居祁阳皇福塘(一称横木塘)，生子六，一出继，清康熙丁丑年柏永秀、柏永茂二房相继迁蜀，柏永昌、柏永安、柏永诚三房云礽承业。柏仲彬仍居乾冲坪，其子柏永青徙居泮泥冲，柏永良徙居四方井。五房子孙繁衍，散处祁阳、宁远各处。是为宁远柏氏始祖。
今宁远柏家坪柏家村整个村子皆为柏姓，合有4千之众，族谱记载始祖为柏楚望，远迁于江西，确实可考。
传说柏姓是上古的贵族姓氏，按照传统的说法，血统高贵，所以柏姓的人天资聪颖。传说中上古时代很多帝皇的老师都是姓柏的。比如黄帝的
地官叫柏常，前面提到过的协助大禹治水的叫柏翳，颛顼帝的老师柏亮父，帝喾的老师柏昭，这些都是传说里的人。
分布
柏氏是一个多民族、多源流姓氏，源起历史非常古早。
按史料记载，柏姓曾是华夏民族在远古时期的贵族姓氏，因为柏姓人天资聪颖，所以曾有多人当过上古皇帝的老师。这些上古先哲的后代曾在河南西平县西部建立过一个柏国，在2500多年前的春秋战国时期，这个弱小的柏国被楚国灭掉了。如今，在柏国故地，仍矗立着一座建于北宋时期的宝岩寺塔，这座保存完好的千年古塔于塔下民间盛传的柏皇氏的传说相映成趣。相传上古时期东方部族的一个首领叫做柏皇氏，因为他们以柏树作为图腾对象，所以又称柏皇氏为柏芝。柏芝曾担任过伏羲的助手，传说，闻名中外的中华太极八卦图，便是远古时期三皇之首的伏羲发明的。当时有一只龙首蛇身的怪物，见到伏羲后便精神抖擞，背上龙磷闪闪发光，构成一组图案，伏羲见状只顾顶礼膜拜，而柏皇氏却用烧过的木炭将图案画在大石上，献给了伏羲，籍此发明了太极八卦图。显然，这其中凝聚了柏姓人的聪颖与智慧。柏皇氏勤劳于天下而不居功，造福于百姓而无所欲求，所以深得百姓的拥护，并尊为柏皇。他居住在柏皇山，其后人便以“柏”作为自己的姓氏。柏姓的另一支起源形成于春秋时期，当时的柏国百姓以国名“柏”作为自己的姓氏。柏姓祖宗在河南开封，后大部分南迁，现主要分布在安徽、湖南、陕西、江苏等地。柏姓本是小姓，据《中国姓氏寻根》记载：“黄帝时有地官（司徒）柏常、帝颛顼有师傅柏亮文、帝喾有师傅柏昭、帝尧时有柏成子。西周时，柏国君柏曾任周的太仆，唐代有左拾遗柏耆，明代有延安指挥史柏英，清代有书法家柏谦”。据说，北京、台湾、安徽、江苏有的柏姓人都喜欢“寻根问祖”，这其实也是一种文化，引导得法，勉励自己及家人不愧对祖宗，做有出息的人，于国于民都是有益的事情。分布在各地的柏氏，大体上都有分支始祖及迁徙原因。
一般来说，祠堂里的对联都是把自己家族最显赫的人士给列出来，以激励子孙后代。光宗耀祖是传统文化中很重要的一个概念，真的人人做到
光宗耀祖了，就不会去干坏事了，就会事事付出自己的努力了，所以这不是一个不好的概念。柏姓家族过去的祠堂里就有这么一副对联：“文授大学
士，功封平原王。”
上联中的“文授大学士”，指的是清朝道光年间的大学土柏俊。有意思的是，柏俊不是汉族人，而是蒙古正蓝旗人。除了不是汉族外，柏俊还有值得说的一点：他原名叫松俊，是后来改名叫柏俊的。既然改叫柏俊了，说明他是愿意姓柏的，柏家也愿意认，所以就把他算进来了。你看，柏姓祠堂用一个非汉族的人来作为自己的典范，不仅不是汉族人，本姓还不是柏，
还是后改的，我还没见过第二副这么“怪”的宗祠联。下联中的“功封平原王”，是指唐朝平定安史之乱有功的柏良器。柏良器，字公亮，魏州人，功封平
原王，画像于凌烟阁。唐太宗时，曾命阎立本在凌烟图内描绘了二十四位开国功臣的画像，以资纪念。当时能画在凌烟阁上的可都是了不起的功臣啊，
后来补画上去的功臣里边就有柏良器。
上面对联里提到的柏俊，官当得很大，但是结局很惨，因为一件科场案被斩首。柏俊历来清廉、持正，不是贪官。但自从当了大官以后，和
端华、肃顺这些人的关系不大好。咸丰八年，柏俊典顺天乡试，拜文渊阁大学士。这官可是极大的，然而，柏俊这次推上大事了——那年的顺天乡
试出现了舞弊的情况。历朝历代对于科考舞弊的处罚都很严厉，清朝也不例外，处理科场案比现在还狠。柏俊摊上的这次科场案，是谁去查的呢？
该柏俊倒霉，是和他关系不怎么样的肃顺爷。
肃顺这个人很复杂。他是满族人，贵族之后，黄带子，天潢贵胄。他和别的满人不一样，很看重汉人，觉得汉人厉害、能干，所以他是最早支
持曾国藩的。没有他，也就没有后来的曾国藩。清政府最后继承了肃顺的传统，靠着汉族人以及汉族人的武装力量，才平定了太平天国。从这个角
度看，肃顺对清朝是有功的。那在柏俊科考案的处理上，他又是怎么做的呢？
柏俊虽是文渊阁大学士，但肃顺在查案的时候，一点也不讲情面。他查到柏俊的家人牵涉到了科场舞弊案，就直接报给了皇帝，说：“科场，国
家考试是大事，是选拔人才的，必须要保证公平，绝对不允许舞弊，必须要严惩。”这种情况下，咸丰皇帝很犹豫：杀文渊阁大学士？开什么玩笑？
这可是一品大员啊。咸丰觉得柏俊毕竟也是受了家人的蒙蔽，家人在收钱，他到底知不知道，该不该杀，或者是不是就判一个斩监候，也就是咱们今
天说的死缓？肃顺说：“不行，国家法律，尤其是考试，必须非常严肃。”最终，肃顺说服了咸丰，判了柏俊一个斩立决，也就是斩首，立即执行。
柏俊是在哪儿被杀的？北京菜市口。杀之前，柏俊还想呢：“没有这个先例啊，杀大学士，何况我也是受了家人的蒙蔽，而且年纪又这么大了。”
上刑场之前，柏俊还通知家人把行李铺盖卷带上。为什么？他想：“我是大学士啊，我懂的，老规矩嘛，皇帝下道恩旨，罪减一等，改为充军新疆，
一般都这样嘛。”所以他就通知家人在菜市口旁边候着，一宣布充军，那是必须马上走的，绝不能停留，这是规矩。刑场上准备好了，也还没上绑，
柏俊就等着，眼巴巴地看，还等着皇帝派哪个太监来宣布开恩呢，很镇定的样子。哪知道远远看见来的是肃顺，柏俊大呼：“完了！肃老六监斩，我
必死无疑！”最终，一刀下去，柏俊人头落地。这一刀以后，清朝的科场舞弊少了许多。谁还敢？连大学士都杀，不敢了。巧合的是，几年后，辛
酉政变，慈禧掌权，肃顺也落了个菜市口斩首的下场。
柏姓的排名也无法确定，根据有限的资料，1987年，柏姓在中国姓氏中排名第186位，20年后排在第213位，下降了小30位，人口
大概41万。
