一、赞美诚信的诗句

赞美诚信的诗句:东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”, 唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。

近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。” 弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。” 孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”

西方人说:诚信是最好的竞争手段。 中国人说:无信不立。

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不纳履,李下不正冠。

——《乐府诗集》 三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》 海岳尚可倾,口诺终不移.—–李白 凡作人贵直,而作文贵曲。

——明·袁枚 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》。

二、关于诚信的诗句

看夜宴了吗?现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。

近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。”孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”

西方人说:诚信是最好的竞争手段。中国人说:无信不立。

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易 瓜田不纳履,李下不正冠。

——《乐府诗集》 三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》 海岳尚可倾,口诺终不移.—–李白 凡作人贵直,而作文贵曲。

——明·袁枚 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》。

三、你知道哪些有关诚信的诗句或名言

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。

——唐·白居易瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》三杯吐然诺,五岳倒为轻。

《侠客行》海岳尚可倾,口诺终不移.—–李白凡作人贵直,而作文贵曲。 ——明·袁枚君子坦荡荡,小人长戚戚。

——《论语》现代葛优说过:“我泱泱大国以诚信为本!”东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”

弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。孔子曰:“人而无信,不知其可也。”

孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”西方人说:诚信是最好的竞争手段。

中国人说:无信不立。诚信是人最美丽的外套,是心灵最圣洁的鲜花。

诚信像一面镜子,一旦打破,你的人格就会出现裂痕。诚信是前进的路,随着开拓的脚步延伸。

诚信是做人之根本,立业之基。汉代将军季布,重于信义,“一言既出,驷马难追”,所以《史记·季布栾布别传》有言:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”

民间的生意人,门脸上还常有“货真价实,童叟无欺”的字样。自古以来,讲诚信的人常常会留下好的口碑,受人敬仰;不讲诚信的人往往会身败名裂,为人所不齿。

四、形容诚实的诗句

东汉王充讲过:“精诚所至,金石为开”,

唐代大诗人李白有“海岳尚可倾,口诺终不移”的诗句。近代鲁迅先生说过:“诚信为人之本。”

弘一大师说过:“内不欺已,外不欺人”。

孔子曰:“人而无信,不知其可也。”

孟子曰:“诚,乃立于天人合一与性善论之上,无道乃诚也。”

西方人说:诚信是最好的竞争手段。

中国人说:无信不立。

但见丹诚赤如血,谁知伪言巧似簧。 ——唐·白居易

瓜田不纳履,李下不正冠。 ——《乐府诗集》

三杯吐然诺,五岳倒为轻。《侠客行》

海岳尚可倾,口诺终不移.—–李白

凡作人贵直,而作文贵曲。 ——明·袁枚

君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》

五、讲诚信的古诗

若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳——卢照邻《中和乐九章·总歌第九》

人而无信,不知其可也。——《论语·为政》

[解读]一个人不讲信用,不知道他该怎么办了。 孔子认为,一个人不讲信用就寸步难行。在今天看来,一个企业,一个民族,一个国家也是如此。中国加入了世贸组织,也要守规则,讲诚信,才能在竞争中得到发展。

言必信,行必果——《论语·子路》

[解读]说出的话一定要算数,行动起来一定要坚决。一诺千金,敢作敢为,受人尊重;出尔反尔,优柔寡断,遭人鄙弃。果:坚决。

另外,我觉得最好的当属西南大学编写的古诗体《大学生诚信守则》:

言行当至诚,立世信为基。修合无人见,存心有天知。外不诈于人,内不欺于己。人生须信仰,终生要坚守。一诺千金价,万难不背弃。慎思而笃行,知行要统一。知识浩如海,知之为知之。妙手著文章,独创最为贵。诚心鉴贤达,尊重为最高。平常考试心,不齿为作弊。坦诚待同学,真心敬师长。文明网上行,争做世人范。诚恳求助贷,及时还借款。花销应适度,常思父母难。客观鉴自我,文不过饰非。神圣契约成,绝不随意违。

现代人所作,足可以比得上任何古人的诗句,且“诚”、“信”二字兼容!

六、关于诚信的诗句有那些

1,自古驱民在信诚,一言为重百金轻。

今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。——出自宋代:王安石《商鞅》 白话文释义:从古至今,管理百姓在于讲信用,说到做到。

商鞅就很讲信用,以一言为重,以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢,要是有商鞅那种不屈不挠的精神,新法怎能不顺利推广? 2,若有人兮天一方,忠为衣兮信为裳。

——出自唐代:卢照邻《中和乐九章·总歌第九》 白话文释义:有远方的佳人在等候,我以忠诚和信用作为衣裳。 3,海岳尚可倾,吐诺终不移。

——出自唐代:李白《酬崔五郎中》 白话文释义:大海可以干枯,山岳可以倒塌,许下的诺言始终不可改变。 4,但见丹诚赤如血, 谁知伪言巧似簧。

——出自唐代:李白《天可度-恶诈人也》 白话文释义:看上去是一副诚心诚意的样子,谁料到好听的言辞全是假话。丹诚:丹心,赤诚之心。

巧如簧:指表面动听而实际虚伪的话。 5,三杯吐然诺,五岳倒为轻。

——出自唐代:李白《侠客行》 白话文释义:三杯下肚,一诺千金,义气重于五岳。

七、有关诚信的古文、诗句都有那些呢

一、惟天下之至诚,为能化。

出自:《礼记·中庸》 解释:只有天下最真诚的心才能感化人。 二、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。

出自:《孟子·离娄上》 解释:真诚,是自然之理;心地真诚,是为人处世之理。 三、君子以言有物,而行有恒。

出自:《周易·家人》 解释: 言:言谈。物:实际内容。

行:行为。恒:恒心。

君子说话有根据,做事有恒心。 四、君子以行言,小人以舌言。

出自:《孔子家语·颜回·孔子语》 解释:君子用行动来说话,小人则光说不做。 五、处己、事上、临下,皆当如诚为主。

出自:明·薛瑄《读书录》 解释:衡量自己,服膺上级,领导下属,都应当一概以真诚为准则。 扩展资料 诚信是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的统称。

泛指待人处事真诚、老实、讲信用,一诺千金等等。但一般主要是指两个方面:一是指为人处事真诚诚实,尊重事实,实事求是;二是指信守承诺。

八、有关诚信的古诗词

有关诚信的古诗词: 1、韩婴汉朝诗论家:伪欺不可长,空虚不可久,朽木不可雕,情亡不可久。

2、南北朝刘义庆:陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。 元方时年七岁,门外戏。

客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”

元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”

友人惭,下车引之,元方入门不顾。 3、先秦左丘明:昔齐攻鲁,求其岑鼎。

鲁侯伪献他鼎而请盟焉。齐侯不信,曰:“若柳季云是,则请受之。”

鲁欲使柳季。柳季曰:“君以鼎为国,信者亦臣之国,今欲破臣之国,全君之国,臣所难”鲁侯乃献岑鼎。

4、咏商鞅王安石:自古驱民在信诚,一言为重百金轻。今人未可非商鞅,商鞅能令政必行。

5、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。《孟子·离娄上》 6、有能推至诚之心而加以不息之文,则天地可动,金石可移。

宋·苏辙《三论分别邪正札子》 。