一、形容一个清纯少女荡秋千的诗句
1.《点绛唇·蹴罢秋千》 宋代：李清照 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。见客入来，袜刬金钗溜。
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。 2.《木兰花·秋千院落重帘暮》 宋代：晏几道 秋千院落重帘暮，彩笔闲来题绣户。
墙头丹杏雨余花，门外绿杨风后絮。朝云信断知何处？应作襄王春梦去。
紫骝认得旧游踪，嘶过画桥东畔路。 3.《蝶恋花·春景》 宋代：苏轼 花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少。
天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄。多情却被无情恼。
4.《蝶恋花·庭院深深深几许》 宋代：欧阳修 庭院深深深几许，杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。
雨横风狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。
5.《蝶恋花·春暮》 宋代：李冠 遥夜亭皋闲信步。才过清明，渐觉伤春暮。
数点雨声风约住。朦胧淡月云来去。
桃杏依稀香暗渡。谁在秋千，笑里轻轻语。
一寸相思千万绪。人间没个安排处。
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二、跪求描写美女荡秋千的诗
描写美女荡秋千的诗比较少，这边就列举一首，具体如下：
点绛唇·蹴罢秋千
宋代：李清照
蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。露浓花瘦，薄汗轻衣透。
见客入来，袜刬金钗溜。和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。
译文：荡完秋千，慵倦地起来整理一下纤纤素手。瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，花儿含苞待放，因荡过秋千涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。
忽见有客人来到，慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。含羞跑开，倚靠门回头看，明明看的是客人却要嗅嗅门前的青梅以此掩盖。
扩展资料：
上片荡完秋千的精神状态。词人不写荡秋千时的欢乐，而是剪取了“蹴罢秋千”以后一刹那间的镜头。此刻全部动作虽已停止，但仍可以想象得出少女荡秋千时的情景，罗衣轻飏，像燕子一样地空中飞来飞去，妙静中见动。
“起来慵整纤纤手”，“慵整” 二字用得非常恰切，从秋千上下来后，两手有些麻，却又懒得稍微活动一下，写出少女的娇憨。“纤纤手” 语出《古诗十九首》：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。”借以形容双手的细嫩柔美，同时也点出人物的年纪和身份。
“薄汗轻衣透”，她身穿“轻衣”，也就是罗裳初试，由干荡秋千时用力，出了一身薄汗，额上还渗有晶莹的汗珠。这份娇弱美丽的神态恰如娇嫩柔弱的花枝上缀着一颗颗晶莹的露珠。“露浓花瘦”一语既表明时间是春天的早晨，地点是花园也烘托了人物娇美的风貌。
整个上片以静写动，以花喻人，生动形象地勾勒出一少女荡完秋千后的神态。下片写少女乍见来客的情态。她荡完秋千，正累得不愿动弹，突然花园里闯进来一个陌生人。“见客入来”，她感到惊诧，来不及整理衣装，急忙回避。
“袜刬”，指来不及穿鞋子，仅仅穿着袜子走路。“金钗溜”，是说头发松散，金钗下滑坠地，写匆忙惶遽时的表情。词中虽未正面描写这位突然来到的客人是谁，但从词人的反应中可以印证，他定是一位翩翩美少年。
“和羞走”三字，把她此时此刻的内心感情和外部动作作了精确的描绘。“和羞”者，含羞也：“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚门回首，却把青梅嗅”二句。它以极精湛的笔墨描绘了这位少女怕见又想见、想见又不敢见的微妙心理。
最后她只好借“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己，以便偷偷地看他几眼。下片以动作写心理，几个动作层次分明，曲折多变，把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动，栩栩如生地刻划出来。
这首词写少女情况心态，虽有所本依，但却能青出于蓝而胜于蓝，获“曲尽情悰”之誉。
三、跪求描写美女荡秋千的诗
描写美女荡秋千的诗比较少，这边就列举一首，具体如下： 点绛唇·蹴罢秋千 宋代：李清照 蹴罢秋千，起来慵整纤纤手。
露浓花瘦，薄汗轻衣透。 见客入来，袜刬金钗溜。
和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。 译文：荡完秋千，慵倦地起来整理一下纤纤素手。
瘦瘦的花枝上挂着晶莹的露珠，花儿含苞待放，因荡过秋千涔涔香汗渗透着薄薄的罗衣。 忽见有客人来到，慌得顾不上穿鞋，只穿着袜子抽身就走，连头上的金钗也滑落下来。
含羞跑开，倚靠门回头看，明明看的是客人却要嗅嗅门前的青梅以此掩盖。 扩展资料： 上片荡完秋千的精神状态。
词人不写荡秋千时的欢乐，而是剪取了“蹴罢秋千”以后一刹那间的镜头。此刻全部动作虽已停止，但仍可以想象得出少女荡秋千时的情景，罗衣轻飏，像燕子一样地空中飞来飞去，妙静中见动。
“起来慵整纤纤手”，“慵整” 二字用得非常恰切，从秋千上下来后，两手有些麻，却又懒得稍微活动一下，写出少女的娇憨。“纤纤手” 语出《古诗十九首》：“娥娥红粉妆，纤纤出素手。”
借以形容双手的细嫩柔美，同时也点出人物的年纪和身份。 “薄汗轻衣透”，她身穿“轻衣”，也就是罗裳初试，由干荡秋千时用力，出了一身薄汗，额上还渗有晶莹的汗珠。
这份娇弱美丽的神态恰如娇嫩柔弱的花枝上缀着一颗颗晶莹的露珠。“露浓花瘦”一语既表明时间是春天的早晨，地点是花园也烘托了人物娇美的风貌。
整个上片以静写动，以花喻人，生动形象地勾勒出一少女荡完秋千后的神态。下片写少女乍见来客的情态。
她荡完秋千，正累得不愿动弹，突然花园里闯进来一个陌生人。“见客入来”，她感到惊诧，来不及整理衣装，急忙回避。
“袜刬”，指来不及穿鞋子，仅仅穿着袜子走路。“金钗溜”，是说头发松散，金钗下滑坠地，写匆忙惶遽时的表情。
词中虽未正面描写这位突然来到的客人是谁，但从词人的反应中可以印证，他定是一位翩翩美少年。 “和羞走”三字，把她此时此刻的内心感情和外部动作作了精确的描绘。
“和羞”者，含羞也：“走”者，疾走也。然而更妙的是“倚门回首，却把青梅嗅”二句。
它以极精湛的笔墨描绘了这位少女怕见又想见、想见又不敢见的微妙心理。 最后她只好借“嗅青梅”这一细节掩饰一下自己，以便偷偷地看他几眼。
下片以动作写心理，几个动作层次分明，曲折多变，把一个少女惊诧、惶遽、含羞、好奇以及爱恋的心理活动，栩栩如生地刻划出来。 这首词写少女情况心态，虽有所本依，但却能青出于蓝而胜于蓝，获“曲尽情悰”之誉。
四、描写荡秋千的唯美句子
我独自一人坐在秋千上，轻轻摇荡。曾经的秋千上留下了太多童年的欢笑，我想起了多年前的一个深秋，那棵大树下的秋千上，两个女孩快乐的荡着秋千，那是童年里最美丽的风景，那是记忆中抹不掉的童趣。
小时候，父母经常出差，留下孤零零的我，孤零零的待在家里。童年的那段时间，是最无聊的，没有快乐，没有趣味。
直到有一天，我看到大树下一个荡秋千的大姐姐在空中飞舞，像一只鸟儿，更像一只蝴蝶，快乐是她的翅膀，她飞的很高很高，秋天的阳光温顺的依偎在她的身上，一瞬间，她像一颗金色的流星，划过蓝色的天空，快乐紧紧的跟着她一起欢唱。
我被这快乐而有趣的秋千吸引住了，更被这个姐姐吸引住了，我走到她旁边，用稚嫩的声音对他说：“姐姐，我也想玩玩，好吗？”
“好啊。”她爽快的答应了。
我坐上秋千，“准备好了吗？”她问。
“好了。”我说。
姐姐的手用力一推，顿时，一种力量从身后涌来，我一跃而起，仿佛荡入了云霄，然后荡下来，带着一阵风。
“我飞喽，我飞喽，再高一点，再高一点！”我高兴的喊着。
“好的。”她也微笑着回应着我。
“我又飞喽~~~~~~~”
秋千越来越高，我们的笑声也越传越远。
从那以后的每一天，我都会来这里，和那个大姐姐一起荡秋千，风吹动了我们的衣裙，公园里洋溢着我们的笑声，那个秋天，那个秋千，就是我童年的幸福键，只要一触，就趣味不断。
仿佛一切令人魂牵梦系的往事历历重现，我继续回忆着那个梦幻的季节……我想，童年就是一棵没有年轮的树，永不老去，永不消失；童趣就是树下摇荡的秋千，把所有的烦恼和不开心的记忆，随着你的摇动，让它们飘向天外。
五、快乐诵读荡秋千诗歌
励志诗歌：《阳光》黑暗中看见了你 冉冉心头升起 是每个梦回的夜里 最温柔的刚毅 等待里微笑不已 你是月的奇迹 在每个鸟啼的清晨 有甜蜜在泛起 有了你世界有了自己 有世界的美丽才有你的意义 爱着自己才能爱着世界 爱了世界等于爱了自己 爱你 满天下追寻着你 有你就有勇气 在昨天跌倒了自己 等明天的站起 任时空斗转星移 爱是梦的真谛 当荣誉照亮了世界 我们心心相依 有了你世界有了自己 有世界的美丽才有你的意义 爱着自己才能爱着世界 爱了世界等于爱了自己 爱你 励志诗歌：为了明天 问，尘世间 哪一个青春少年 谁不想拥有一个光辉灿烂的明天 只是，这人世间 又岂能事事如愿？这一生，是平庸还是非凡 其实很简单 前路就摆在我们的眼前 关键就看我们怎么去选 因为上天给了我们同样的爱怜 赋予了我们同样的才智和期限！青春有限，梦想无限 关键就是我们 如何去把青春的有限向梦想的无限转变 看，希望在前，梦想不远 成功的故事就看我们怎么去上演 或许，成功就在明天 也或许，离我们遥遥无边！为了明天 心中的英特纳雄奈尔能够得以实现 今天，我们必须收起贪婪 用我们的勤劳和汗水去追逐明天 不管前路有多艰 只要我们坚持不懈、勇往直前 那样我们就会 前程无界，阔路无边！1、《梦想》 紧紧地抓住梦想 因为一旦梦想破灭 人生将是断翅的鸟 再也不能飞翔 紧紧地抓住梦想 因为一旦梦想消失 人生犹如一片荒原 终年雪地冰天 2、《勇往直前》 别信靠未来，无论未来的憧憬多么可爱！ 让死亡的过去永远埋葬！ 行动，就在此时此刻行动起来！ 坚定的心灵，上帝的指引！ 如果失败了，让它去吧！ 站起来再努力一次，直至成功！ 3、《人生颂》 不要在哀伤的诗句里告诉我： “人生不过是一场幻梦！” 灵魂睡着了，就等于死了， 事物的真相与外表不同。
人生是真切的！人生是实在的！ 它的归宿决不是荒坟； “你本是尘土，必归于尘土”， 这是指躯壳，不是指灵魂， 我们命定的目标和道路， 不是享乐，也不是受苦； 而是行动，在每个明天 都超越今天，跨出新步。 智艺无穷，时光飞逝； 这颗心，纵然勇敢坚强， 也只如鼙鼓，闷声敲动着， 一下又一下，向坟地送丧。
世界是一片辽阔的战场， 人生是到处扎寨安营； 莫学那听人驱策的哑畜， 做一个威武善战的英雄！ 别指望将来，不管它多可爱！ 把已逝的过去永久掩埋！ 行动吧–趁着活生生的现在！ 心中有赤心，头上有真宰！ 伟人的生平启示我们： 我们能够生活得高尚， 而当告别人世的时候， 留下脚印在时间的沙上； 也许我们有一个兄弟， 航行在庄严的人生大海， 遇险沉了船，绝望的时刻， 会看到这脚印而振作起来。 那么，让我们起来干吧， 对任何命运要敢于担戴； 不断地进取，不断地追求， 要善于劳动，善于等待。
《当幸福来敲门》 （一） 当幸福来敲门 我把它请进屋 象重逢的朋友 可是 我将告诉它走错了地方 （二） 朋友 你该循着乌云哭泣的方向 跨过那条血河 你可以把那些无辜的难民 带到天底下任何角落 山洞，地穴，海底 哪怕象爬虫一样的活着 只要不听到心惊肉跳的炮声 朋友 你还可以跟着那忧郁的星星 翻过那座荒山 山后有一群我见过的孩子 不必带什么麦当劳肯德基 带上面粉、棉衣和一缕春风 顺便捎上我送他们的彩笔 教他们画出绚丽的梦 朋友 那单调乏味的敬老院 你也可以去呆段时间 也许不须带什么 只用你十足的耐心去倾听 听他们唠叨流逝的光阴 有时间返到繁华的十字街头 看一看城市流浪的人儿 多半能碰到流浪的猫狗 你会唱让孤独悄悄溜走的歌么 朋友 那些有权有势有钱的人家 你不妨都走一走 倘若嗅到那些豪宅有罪恶的血腥味 就留下你从天堂带来的那瓶 能洗净心灵的纯净水 （三） 让我把你送走吧，朋友 你是否记住 我这十平方的陋室 软绵绵的席梦思 暖和和的棉褥 香喷喷的馍馍 热腾腾的蔬菜 温一壶米酒 点一支香烟 泡一杯四季春 窗户亮灿灿 当我清晨睡醒 眺望深不可测的天空 琢磨还未褪色的旧梦 心中就涌起欢欣 请你别忘我四肢健全 可以经常尽情地唱歌跳舞 可以为人们摄下难忘的瞬间 可以赴需要帮助的地方作志愿者 可以去女儿感到快乐的地方作陪伴 现在我兴奋地写着自由诗 真的，我已经幸福。
六、荡秋千的历史有多久
荡秋千是我国古代寒食节习俗。
秋千的历史悠久，最早叫千秋，后避 讳改为秋千。古代的秋千多以树丫枝为架，再以彩拴制而成，后来逐步发展为两根绳索加上踏板的秋千。
秋千的起源，最早可追溯到上古时代。祖先为了采摘野果或猎取野 兽，往往依靠藤条的摇荡摆动，上树或跨越沟焖，这是秋千最原始的雏 形。
春秋时期就出现了木架下悬系绳索、下栓踏扳的秋千。〈艺文类聚〉 中就有“北方山戎，寒食日用秋千为戏”的记载。
到唐宋以后，随着城市经济的发展，市民阶层的大量涌现，荡秋千逐 渐演变成为节日中广场庆典的狂欢节目。社甫有诗云“十年蹴鞠将雏远， 万里秋千习俗同”，刘禹锡也有“秋千争次第，牵掩彩绳斜”，可见荡秋 千习俗流传之广之盛。
