一、比喻小孩勤学上进的诗句
东晋 陶渊明
盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不等人。
唐 颜真卿劝学
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
神童诗
少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。
白鹿洞诗二首
唐末诗人 王贞白
读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。
不是道人来指引，周情孔思正追寻。
神童诗
朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。
劝学诗宋 朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
《长歌行》汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞，
阳春布德泽，万物生光辉；
常恐秋节至，焜黄华叶衰，
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
金缕衣
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
书院宋 刘过
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
宋代诗人尤袤
饥读之以当肉，寒读之以当裘，
孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也。
劝学诗 宋真宗 赵恒
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。
男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。
二、十五句勤奋好学的名言（谚语,诗句,歇后语）短一点
人生在勤，不索何获–张衡 业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随 –韩愈 天才就是无止境刻苦勤奋的能力 –卡莱尔 聪明出于勤奋，天才在于积累 –华罗庚 好学而不勤问非真好学者.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟.勤劳一日，可得一夜安眠；勤劳一生，可得幸福长眠 –达·芬奇 形成天才的决定因素应该是勤奋 -郭沫若 人的大脑和肢体一样，多用则灵，不用则废 -茅以升 你想成为幸福的人吗？但愿你首先学会吃得起苦 –屠格涅夫 灵感不过是“顽强的劳动而获得的奖赏” –列宾 贵有恒何必三更眠五更起，最无益只怕一日曝十日寒.成功=艰苦劳动+正确方法+少说空话 –爱因斯坦 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来.自古以来学有建树的人，都离不开一个“苦”字.天才就是百分之九十九的汗水加百分之一的灵感 –爱迪生 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随.（韩愈） 黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.（颜真卿） 勤能补拙是良训，一分辛劳一分才.（华罗庚）。
三、比喻小孩勤学上进的诗句
东晋 陶渊明盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不等人。唐 颜真卿劝学 三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。神童诗少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。白鹿洞诗二首唐末诗人 王贞白读书不觉春已深，一寸光阴一寸金。
不是道人来指引，周情孔思正追寻。神童诗朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。劝学诗宋 朱熹少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。《长歌行》汉乐府青青园中葵，朝露待日晞，阳春布德泽，万物生光辉；常恐秋节至，焜黄华叶衰，百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
金缕衣劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
书院宋 刘过 力学如力耕，勤惰尔自知。 但使书种多，会有岁稔时。
宋代诗人尤袤饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂而读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟也。劝学诗 宋真宗 赵恒富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。出门无车毋须恨，书中有马多如簇。
娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。男儿欲遂平生志，勤向窗前读六经。
四、描写孩子努力学习的诗句有哪些
1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。———（先秦）孟子《易经》
2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》
3、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿《劝学诗》
4、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。——王贞白《白鹿洞二首·其一》
5、枕上诗书闲处好，门前风景雨来佳。——李清照《摊破浣溪沙·病起萧萧两鬓华》
6、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。——颜真卿《劝学诗》
7、娶妻无媒毋须恨，书中有女颜如玉。——赵恒《劝学诗》
8、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》
9、一月不读书，耳目失精爽。——萧抡谓《读书有所见作》
10、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。——杜甫《柏学士茅屋》
11、归志宁无五亩园，读书本意在元元。——陆游《读书》
《生于忧患，死于安乐》（先秦）孟子
译文：
舜从田野耕作之中被起用，傅说从筑墙的劳作之中被起用，胶鬲从贩鱼卖盐中被起用，管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用，孙叔敖从海滨隐居的地方被起用，百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。
所以上天要把重任降临在某人的身上，一定先要使他心意苦恼，筋骨劳累，使他忍饥挨饿，身体空虚乏力，使他的每一行动都不如意，这样来激励他的心志，使他性情坚忍，增加他所不具备的能力。
一个人，常常出错，然后才能改正；心意困苦，思虑阻塞.然后才能奋发；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后你就会知道。一个国家，如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患，就常常会有覆灭的危险。
这样，就知道忧愁患害足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
赏析：
《生于忧患，死于安乐》这篇短文不但立论高远，见解卓越，道常人所不能道，而且论证明晰，逻辑严谨，有不容置辩的说服力。本文善用排比，层层深入进行论证，形成压倒一切的逼人气势，在艺术上也很值得称道。
孟子在这篇不到二百字的短章中，围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐述了“生于忧患，死于安乐”的深刻道理。
文中说一个人要成就大事，一定要经历许多艰难困苦的磨炼，只有经历艰难困苦，经风雨，见世面，才能锻炼意志，增长才干，担当大任。安逸享乐，在温室里成长，则不能养成克服困难，摆脱逆境的能力，会在困难面前束手无策，遇挫折、逆境则消沉绝望，往往导致灭亡。所以他得出结论：“生于忧患而死于安乐”。
文章一开头并没有正面提出任何观点，而是一口气列举了虞舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚等六位古代圣贤从贫贱中发迹的例子。这六个人的共同特点是他们在担当“大任”之前，都曾饱经忧患，经历过坎坷艰难的人生历程。正因为付出了非同寻常的代价，这些圣贤才能“动心忍性，曾益其所不能”，成就一番宏大的事业。所以这后面的结论又倒过来说明了这六位圣贤成功的原因。“动心忍性，曾益其所不能”为使动句。动心，使心惊动。忍性，《孟子正义》释为使本性（性格、性情）符合仁的要求。忍，能也；能，任也，故忍性为任性。孟子主张性善，仁义礼智生于心，即本于性。任其性，即以仁为己任也。“曾益其所不能”，使他们增加了做本来不能做的事的能力。命运的挫折，身心的磨难，不但没有使他们屈服，反而磨砺他们的人格，增长他们的才干，使他们变得更加成熟，最终成为历史上的杰出人物。由此推论，上天如果要把重大的使命放到一个人的肩上，就一定要先磨练他的意志，锻炼他的筋骨，还要让他经受缺吃少穿、穷困潦倒之苦，这样，才能使他适应各种艰苦的生活，为将来的建功立业奠定坚实的基础。
参考资料
古诗文网：http://so.gushiwen.org/search.aspx?value=%E7%94%9F%E4%BA%8E%E5%BF%A7%E6%82%A3%EF%BC%8C%E6%AD%BB%E4%BA%8E%E5%AE%89%E4%B9%90%E3%80%82
五、有哪些关于少年儿童读书或学习的古诗句
1、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——《劝学》唐代：颜真卿
释义：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
2、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——《冬夜读书示子聿》宋代：陆游
释义：古人做学问是不遗余力的，往往要到老年才取得成就。从书本上得来的知识，毕竟是不够完善的。如果想要深入理解其中的道理，必须要亲自实践才行。
3、虫响灯光薄，宵寒药气浓。君怜垂翅客，辛苦尚相从。——《昌谷读书示巴童 》唐代：李贺
释义：虫噪灯暗，我的家境是那样贫寒；夜寒药浓，我的身体是那样孱弱。茕茕孓立、形影相吊，我是那样孤单；只有你，怜悯我这垂翅败落的苦鸟，不畏艰辛，与我作伴。
4、力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。——《书院》宋代：刘过
释义：努力学习就像农人努力耕作，是勤劳还是懒惰只有自己会知道。 就算书的种类繁多，只要努力终究会有熟读、理解的那一天。
5、半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。——《观书有感》宋代：朱熹
释义：半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开，清澈明净，天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢？是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
六、有没有形容个人勤奋好学的诗句
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了！人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（文嘉《今日诗》）
圣人不贵尺之壁而重寸之阴。
–《淮南子·原道训》
要知天下事，须读古人书。——冯梦龙
不知则问，不能则学。——董仲舒
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。——荀况
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。——荀况
读书百遍，其义自见。——陈遇
读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
读书有三到：心到、眼到、口到。——朱熹
知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》
学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝，冰，水为之，而寒于之。 —— 荀况 （战国时代思想家、教育家）
敏而好学，不耻下问。 —— 孔丘 （春秋时代思想家、教育家）
人非生而知之者，孰能无惑？ —— 韩愈 （唐代文学家、哲学家）
弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已。 —— 韩愈 （唐代文学家、哲学家）
业精于勤，荒于嬉； 行成于思，毁于随。 —— 韩愈 （唐代文学家、哲学家）
一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤。 —— 《增广贤文》
施惠勿记，受恩勿忘。 —— 中国谚语
有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属汉； 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 —— 蒲松龄 （清代文学家）
少壮不努力，老大徒伤悲。 —— 汉乐府《长歌行》
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。 —— 朱熹 （南宋哲学家、教育家、学者）
好读书，不好读书； 好读书，不好读书. —— 徐谓 （明代人）
嫉妒之心不可有，上进之心不可无。 —— 中国谚语
阳光照亮世界，知识照亮人生。 —— 中国谚语
学习是进步的伴侣，努力是胜利的曙光。 —— 中国谚语
七、描写孩子读书辛苦的诗句
1、劝学诗 / 偶成
宋代：朱熹
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
【译文】
青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
2、读书
宋代：陆游
归志宁无五亩园，读书本意在元元。
灯前目力虽非昔，犹课蝇头二万言。
【译文】
归乡隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故，读书的本意原是为了黎明百姓。灯下读书，眼神已不比从前，却还是阅读完了两万的蝇头小字。
3、观书
明代：于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
【译文】
书卷就好像是我的多年老友，无论清晨傍晚还是忧愁快乐总有它的陪伴。眼前浏览过无数的文字后，心中再无半点尘世间的世俗杂念。坚持经常读书，新鲜的想法源源不断的涌来用之不竭。勤奋攻读，像东风里花柳争换得形色簇新。漫跨着金鞍，权贵们犹叹芳踪难寻，不相信我这书斋里别有春景。
4、劝学
唐代：孟郊
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
【译文】
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
5、白鹿洞二首·其一
唐代：王贞白
读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。
不是道人来引笑，周情孔思正追寻。
【译文】
专心读书，不知不觉已经到了暮春时节，一寸光阴就像一寸黄金珍贵。如果不是道人来逗笑，还在深入钻研周公孔子的精义、教导呢。
八、形容人勤奋好学的诗句有哪些
要知天下事，须读古人书.——冯梦龙 不知则问，不能则学.——董仲舒 不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海.——荀况 锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂.——荀况 读书百遍，其义自见.——陈遇 读书破万卷，下笔如有神.——杜甫 读书有三到：心到、眼到、口到.——朱熹 知之为知之，不知为不知，是知也.——《论语》 学不可以已.青，取之于蓝，而青于蓝，冰，水为之，而寒于之.—— 荀况 敏而好学，不耻下问.—— 孔丘 人非生而知之者，孰能无惑？—— 韩愈 弟子不必不如师，师不必贤于弟子，闻道有先后，术业有专攻，如是而已.—— 韩愈 业精于勤，荒于嬉； 行成于思，毁于随.—— 韩愈 一年之计在于春，一日之计在于晨，一家之计在于和，一生之计在于勤.—— 《增广贤文》。
