古代的离婚制度其实是很不公平的，也说明了女性地位的地下，那七出三不去五不娶有哪些规定?条件都要满足吗?
七出三不去五不娶有哪些规定：
一、七出
1、不顺父母，为其逆德也;
在古代就是嫁鸡随鸡嫁狗随狗，嫁到了夫家就是夫家的人了。这里的父母也指的是丈夫的父母。不孝顺父母就是违背了德，所以违背孝顺的道德被认为是很严重的事。
2、无子，为其绝世也;
无子是指的是妻子不能生育，理由是“绝世”。在传统中国，家族的延续被认为是婚姻最重要的目的，因此妻子无法生出子女来便使得这段婚姻失去意义。
但是其实很多时候包含了妻子没有生男孩，应该都知道在古代男子才有继承的权利，这也是为什么男子才能传宗接代。但是《唐律》为例：妻年五十以上无子，听立庶以长。疏议据此认为四十九以下无子，未合出之。随传统中国“一夫一妻多妾制”的逐渐成熟，真正是以无子的原因而休妻的情形大为减少。
3、淫，为其乱族也;
指妻子与丈夫之外的男性发生性关系，理由是“乱族”，也就是认为淫会造成妻所生之子女来路或辈分不明，造成家族血缘的混乱。当然，在古代，”淫”不止是指妻子与丈夫之外的男性发生性关系。
4、妒，为其乱家也;
指妻子好忌妒。理由是“乱家”，亦即认为妻子的凶悍忌妒会造成家庭不和。而许多看法中，更认为妻子对丈夫纳妾的忌嫉有害于家族的延续。
有恶疾
5、有恶疾，为其不可与共粢盛也;
指妻子患了严重的疾病。理由是“不可共粢盛”，是指不能一起参与祭祀，在传统中国，参与祖先祭祀是每个家族成员重要的职责，因此妻有恶疾所造成夫家的不便虽然必定不只是祭祀，但仍以此为主要的理由。
6、口多言，为其离亲也;
指妻子太多话或说别人闲话，喜欢嚼口舌、说是非，影响家庭和睦。理由是“离亲”，在传统中国家庭中，女性尤其是辈分低的女性，被认为不应当多表示意见，而妻子作为一个从原本家族外进来的成员，多话就被认为有离间家族和睦的可能。
7、窃盗，为其反义也。
即偷东西。理由是“反义”，即不合乎应守的规矩。
二、三不去
1、“有所取无所归”是指结婚时女方父母健在，休妻时已去世，原来的大家庭已不存在，休妻等于是无家可归;
2、“与更三年丧”是和丈夫一起为父亲或母亲守孝三年的不能被休;
3、“前贫贱后富贵”是丈夫娶妻的时候贫贱，后来富贵了。
“三不去”是作为“七出”规定的补充规范，但指出“恶疾及奸者不在此列”。也就是说，妻子若符合“七出”中的“有恶疾”及“淫”两项，则不在“三不去”的保障范围之内。另外，若有义绝的情形，法律规定双方必须离婚，则“三不去”亦没有保障。
三、五不娶
(一)逆家子不娶：逆，谓悖逆。
(二)乱家子不娶：乱，淫乱也。
(三)世有刑人不娶：刑人，谓以罪受墨、劓、宫、刖、髠刑者。
(四)世有恶疾不娶：恶疾，谓瘖、聋、盲、疠、秃、跛、伛，不逮人伦之属也。
(五)丧妇长子不娶：丧妇长子，谓父丧其妇，其女子年长愆期者也。
七出的条件都要满足吗：
在中国古代，男子有休妻的权利，女子却无离婚的自由。妻子只要沾上其中的一条，便可被丈夫随意休掉。因此，“七出”也就成为丈夫抛弃妻子的方便借口。
而三不去，则在一定程度上限制了七出，如果妻子符合了三不去中的一条或者三条，夫家就不能随便休掉妻子。那如果犯了七出之条但是又在三不去里也是不能休妻的。
而五不娶是只要满足一条就不能娶。
你知道七出的条件都要满足了吗。
