一、形容人美的诗

我觉得外表美,以写杨贵妃的此句为最妙,虽未写具体容貌,却见字而知其美! “回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

” ——《长恨歌》 当然还有一些其他的,如: “手如柔夷,肤如凝脂”——《诗经》 “美目盼兮,倩笑巧兮。”–> 说实话,描写心灵美的诗还真是不好找.虽然古人都爱咏物言志,但大多是表现自己高洁之类的,说自己心灵美的真是难找. 不知道爱莲说算不算呢? “予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

” 诗人此描写莲花实寓自己高洁之品性. 不知道楼主有没有更好的.。

二、描述一个人需要内外兼修的好词好诗

最准确的是这两句:纷吾既有此内美兮,又重之以修能。

——《离骚》天行健,君子以自强不息。——《《周易》》——————————————————————————————————————————下面是附带:风过不折 雨过不污躯有节 而少蔓枝 数丈傲骨通透叶似剑锋而不外露 微垂亦不自卑任而东西南北风 屹立不摇 纵使古今万世愁 一肩担尽竹 有节 有千节虽清瘦却挺拔风过不折 雨过不浊千击万磨仍坚韧君 当如竹古今之人 常合称梅 兰 菊 竹为四君子除非不和此流 少有异同而已梅 凌寒独开 冷香暗送 虬枝嶙峋 一树风华白梅傲霜 红梅泣血枉三尺寒江载进万里步伐 却难复落花之情事过时 梅雨纷纷 嫣然落尽 芳魂已归离恨天忆其去 便从万般无奈 虽免不解风情兰 遗世之雅 亭亭独立 子曰:兰有王者之香何谓王者? 胸纳四海 手掌八方 毕露峰芒而王于天下而今反隐其幽谷 晦而不现 一心两面 易处风流凉风仓下春秋算尽 终难定风愁菊 尽得陶潜之爱 虽金之烨烨 银之灿灿 千种风流 焉待人说况其隐逸闲边 脱俗之贵 甚不在话下无奈开在多事之秋 即便遗世独立 亦被风尘染有心无心 情巢难筑 多情薄情 冷寂一心梅 兰 菊三者花期各有长短 然本株不死便可周而复始 灼灼其华 花光似锦观竹 一生一花开 灿烂之刻便是回天之时 不争平生之荣辱 愿付辉煌于一瞬不庸不滥 世无其比 是具非凡品可畏 可敬 可软!兰 生幽谷寂寞吐芬芳清中色含娇不以色香自旋不因无人不芳岁岁生幽谷留得世人香君如当兰默默奉献显精神君当如梅 笑迎霜雪 傲骨不折君当如兰 幽谷长风 宁静致远君当如竹 高风亮节 坚韧不拔君当如菊 洁身自好 寒芳自赏君当如琴 静沐松风 深林呼唱君当如瑟 沉弦郁鼓 尽逝黄龙君当如木 幽谷岚雾 哀鸿黯落君当如萧 峋氲行云 壮士悲歌竹 本无心 是故猜心无心便是无我 置己利於度外 猜心所以不败 天下付诸笑谈繁华落尽时 昔日风管之声 萧萧厉耳 反是一派悠闲后世人蓦然得之 不忍追忆 无奈北望祭英史品貌非凡 pǐn mào fēi fán 〖解释〗品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常。

品行相貌都超出一般。 〖出处〗清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回:“世兄品貌非凡,将来是要一定发达的。”

怀质抱真 huái zhì bào zhēn 〖解释〗指人格和品德纯洁高尚,质朴无华。同“怀真抱素”。

〖出处〗《梁书·武帝纪上》:“其有勇退忘进,怀质抱真者,选部或以未经朝谒,难于进用。”金相玉质 jīn xiàng yù zhì 〖解释〗金、玉:比喻美好;相:外貌;质:本质。

比喻文章的形式和内容都完美。也形容人相貌端美。

〖出处〗汉·王逸《离骚序》:“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣。” 雅量高致 yǎ liàng gāo zhì 〖解释〗气度宽宏,情致高雅。

〖出处〗《三国志·吴志·周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋·虞溥《江表传》:“干(蒋干)还,称瑜雅量高致,非言辞所间。” 〖示例〗周瑜~,非言辞所以能动也。

《三国演义》第四五回。

三、有哪些形容女子内外兼修的句子

纷吾既有此内美兮,又重之以修能.——《离骚》

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 ——《长恨歌》

手如柔夷,肤如凝脂——《诗经》

美目盼兮,倩笑巧兮。《诗经》

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

内外兼修是汉语成语,”修内”即”修心”,道教不仅主张修炼形神、内丹和外丹的炼养,同时也十分强调提高个人内在的道德修养。它要求人多多积善立功,以洗去自己的罪恶。

“内外兼修”通常也指人的修养从内外两个层面所进行的全面提升。”内”指内在道德修养、文化内涵,”外”指人表现出的行为举止、言语表情。所谓”内外兼修”即是指重视外在表现合乎礼仪的同时重视内在道德修养的提升,最终达到”表里如一”完成自身修养的全面提升。

四、描述一个人需要内外兼修的好词好诗有哪些

纷吾既有此内美兮,又重之以修能.——《离骚》 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。

——《长恨歌》 手如柔夷,肤如凝脂——《诗经》 美目盼兮,倩笑巧兮。《诗经》 予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

内外兼修是汉语成语,”修内”即”修心”,道教不仅主张修炼形神、内丹和外丹的炼养,同时也十分强调提高个人内在的道德修养。它要求人多多积善立功,以洗去自己的罪恶。

“内外兼修”通常也指人的修养从内外两个层面所进行的全面提升。”内”指内在道德修养、文化内涵,”外”指人表现出的行为举止、言语表情。

所谓”内外兼修”即是指重视外在表现合乎礼仪的同时重视内在道德修养的提升,最终达到”表里如一”完成自身修养的全面提升。

五、形容女子内外兼修的句子

最准确的是这两句:纷吾既有此内美兮,又重之以修能.——《离骚》天行健,君子以自强不息.——《《周易》》 —————————————————————————————————————————— 下面是附带:风过不折 雨过不污躯有节 而少蔓枝 数丈傲骨通透叶似剑锋而不外露 微垂亦不自卑任而东西南北风 屹立不摇 纵使古今万世愁 一肩担尽竹 有节 有千节虽清瘦却挺拔风过不折 雨过不浊千击万磨仍坚韧君 当如竹古今之人 常合称梅 兰 菊 竹为四君子除非不和此流 少有异同而已梅 凌寒独开 冷香暗送 虬枝嶙峋 一树风华白梅傲霜 红梅泣血枉三尺寒江载进万里步伐 却难复落花之情事过时 梅雨纷纷 嫣然落尽 芳魂已归离恨天忆其去 便从万般无奈 虽免不解风情兰 遗世之雅 亭亭独立 子曰:兰有王者之香何谓王者?胸纳四海 手掌八方 毕露峰芒而王于天下而今反隐其幽谷 晦而不现 一心两面 易处风流凉风仓下春秋算尽 终难定风愁菊 尽得陶潜之爱 虽金之烨烨 银之灿灿 千种风流 焉待人说况其隐逸闲边 脱俗之贵 甚不在话下无奈开在多事之秋 即便遗世独立 亦被风尘染有心无心 情巢难筑 多情薄情 冷寂一心梅 兰 菊三者花期各有长短 然本株不死便可周而复始 灼灼其华 花光似锦观竹 一生一花开 灿烂之刻便是回天之时 不争平生之荣辱 愿付辉煌于一瞬不庸不滥 世无其比 是具非凡品可畏 可敬 可软! 兰 生幽谷寂寞吐芬芳清中色含娇不以色香自旋不因无人不芳岁岁生幽谷留得世人香君如当兰默默奉献显精神君当如梅 笑迎霜雪 傲骨不折君当如兰 幽谷长风 宁静致远君当如竹 高风亮节 坚韧不拔君当如菊 洁身自好 寒芳自赏君当如琴 静沐松风 深林呼唱君当如瑟 沉弦郁鼓 尽逝黄龙君当如木 幽谷岚雾 哀鸿黯落君当如萧 峋氲行云 壮士悲歌竹 本无心 是故猜心无心便是无我 置己利於度外 猜心所以不败 天下付诸笑谈繁华落尽时 昔日风管之声 萧萧厉耳 反是一派悠闲后世人蓦然得之 不忍追忆 无奈北望祭英史品貌非凡 pǐn mào fēi fán 〖解释〗品貌:人品和容貌;非凡:不同寻常.品行相貌都超出一般. 〖出处〗清·李宝嘉《官场现形记》第四十四回:“世兄品貌非凡,将来是要一定发达的.” 怀质抱真 huái zhì bào zhēn 〖解释〗指人格和品德纯洁高尚,质朴无华.同“怀真抱素”. 〖出处〗《梁书·武帝纪上》:“其有勇退忘进,怀质抱真者,选部或以未经朝谒,难于进用.” 金相玉质 jīn xiàng yù zhì 〖解释〗金、玉:比喻美好;相:外貌;质:本质.比喻文章的形式和内容都完美.也形容人相貌端美. 〖出处〗汉·王逸《离骚序》:“所谓金相玉质,百世无匹,名垂罔极,永不刊灭者矣.” 雅量高致 yǎ liàng gāo zhì 〖解释〗气度宽宏,情致高雅. 〖出处〗《三国志·吴志·周瑜传》“惟与程普不睦”裴松之注引晋·虞溥《江表传》:“干(蒋干)还,称瑜雅量高致,非言辞所间.” 〖示例〗周瑜~,非言辞所以能动也.《三国演义》第四五回。

六、形容一个女人内外兼修的成语有哪些

秀外慧中 [ xiù wài huì zhōng ]

【解释】:秀:秀丽;慧:聪明。外表秀丽,内心聪明。

【出自】:唐·韩愈《送李愿归盘谷序》:“曲眉丰颊,清声而便体,秀外而慧中。”

【译文】:弯曲的眉毛丰满的脸颊,清丽的声音轻盈的体态,外表秀丽,内心聪明。

扩展资料

秀外慧中近义词

一、眉清目秀 [ méi qīng mù xiù ]

【解释】:眉、目:眉毛和眼睛,泛指容貌。形容人容貌清秀不俗气。

【出自】:元·无名氏《合同文学》第一折:“有个小孩唤做按住,今年三岁,生得眉清目秀,是好一个孩儿也。”

二、眉目如画 [ méi mù rú huà ]

【解释】:形容容貌端正秀丽。

【出自】:南朝 范晔《后汉书·马援传》:“援自还京师,数被进见。为人明须发,眉目如画。”

【译文】:援引自回京城,多次被召进宫见。为人聪明,容貌端正秀丽

七、写出你在课内外学到的表达人间真情的诗句

2.投我以桃,报之以李3.投我以木瓜,报之以琼琚4.结交在相知,骨肉何必亲5.丈夫志四海,万里犹比邻 6.海内存知己,天涯若比邻7.相知无远近,万里尚为邻8.少年乐新知,衰暮思故友9.以文常会友,唯德自成邻10.同是天涯沦落人,相逢何必曾相识11.人生结交在终结,莫为升沉中路分12.人生交契无老少,论交何必先同调 13.友如作画须求淡,山似论文不喜平14.一日不见,如三秋兮 25.曾经沧海难为水,除却巫山不是云 26.上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见 27.从此无心爱良夜,任他明月下西楼28.两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 30.衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。