六耳猕猴为什么不怕如来,他真正的师父是谁?

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西游记时,我就有疑问,怎么可能六耳猕猴和孙悟空长得一摸一样,连法术都一样,72变都会。下面我们来分析下六耳猕猴的师父会是谁?首先肯定是个大人物,为何这么说呢,大家记得在西游记中有这么一段么,孙悟空和六耳猕猴,请诸天神佛辨别真假,众神佛都分辨不出,连观音菩萨都无法辨别,但是,地府有一神兽却能分辨,它就是地藏王菩萨的坐骑谛听。谛听拥有聆听万物,识别真假的神通,它肯定知道哪个是六耳猕猴,却不敢说,谛听是由地藏王菩萨罩着呢都不敢说,想来六耳猕猴的真实身份很厉害的。我们想一下,长得一样有巧合,功夫一样,就不是巧合了吧,我们都知道孙悟空的本领是跟菩提老祖学的,菩提老祖和如来都是混鲲老祖的弟子。

能教六耳猕猴72变的,只能是这三人中的一个,菩提老祖教了孙悟空了,不会在教六耳猕猴了,如来也不可能,最后是如来制住的六耳猕猴,才被孙悟空打死。所以六耳猕猴的师父只能是混鲲老祖了。这也说明了为什么谛听不敢说出那个是六耳猕猴。在西游记后传中六耳猕猴被复活了,是无天佛祖把他给救了,就这样六耳猕猴成为了无天佛祖的第一号打手。关于六耳猕猴和孙悟空,我还有个疑问金箍棒怎么可能有一摸一样的啊。想不通!其他网友观点

《西游记》里,那些十分嚣张的妖怪,如果找不到出处,就直接认定是太上老君的人就行了,我觉得,整本《西游记》原著,任何妖怪,甚至如来的舅舅大鹏,也概莫能外,皆是太上老君的人。

一、太上老君的真实身份

《西游记》原著里,太上老君的身份非常复杂,如果只是看孙悟空大闹天宫的那一段,似乎会觉得太上老君的武力值不高,没有什么大用,特别是孙悟空从太上老君的八卦炉里出来之时,会让人真的误以为老君武功不行。

忽一日,开炉取丹,那大圣双手捂着眼,正自搓揉流涕,只听得炉头声响。猛睁睛看见光明,他就忍不住,将身一纵,跳出丹炉,唿喇一声,蹬倒八卦炉,往外就走。慌得那架火、看炉,与丁甲一班人来扯,被他一个个都放倒,好似癫痫的白额虎,疯狂的独角龙。老君赶上抓一把,被他一捽,捽了个倒栽葱,脱身走了。

上面这一段是《西游记》原著里,孙悟空从八卦炉里出来之后的描写,太上老君前去拦阻孙悟空,竟然被孙悟空随手一摔,便摔了一个跟头,一个倒栽葱,仿佛一副弱不禁风的样子。

所以,很多人觉得太上老君真的比较弱。

可是,太上老君真的很弱吗?肯定不弱:

1、火云洞的红孩儿,凭借一口三昧真火,让孙悟空束手无策,只得前往南海珞珈山,寻找观音菩萨求救,这才顺利通过了红孩儿守住的地盘。红孩儿没有什么大本事,只会三昧真火,但是,太上老君才是玩火的老祖宗,一块砖头就能化成不灭的火焰山。

2、金角大王和银角大王只是太上老君身边的童子,拿走了老君的腰带和两只装丹药的葫芦,搞得孙悟空灰头土脸。

3、青牛精挡住了孙悟空的去路,让孙悟空第二次栽在金刚琢上,孙悟空的兵器,猪八戒和沙僧的兵器,尽数被金刚琢所吞噬。孙悟空没有办法,到处找帮手,上天入地,都拿青牛精没有办法。

后来,孙悟空前往灵山,希望如来出手帮忙,如来只给了几颗金沙,也被青牛拿走,奈何青牛精不得,最终,还是如来暗示了孙悟空,孙悟空找到太上老君,一切得以化解。

从上面三件事情,足以可以知道太上老君的实力是无比强大的,绝非是一般人可以比拟的,区区几个烧火的童子,一头坐骑,都让孙悟空无比头疼。

那么,太上老君的真实身份是什么?

玉帝与观音菩萨、王母并众仙卿,正在灵霄殿讲话,道:“既是二郎已去赴战,这一日还不见回报。”观音合掌道:“贫僧请陛下同道祖出南天门外,亲去看看虚实如何?”玉帝道:“言之有理。”即摆驾,同道祖、观音、王母与众仙卿至南天门。

菩萨道:“你有甚么兵器?”老君道:“有,有,有。”捋起衣袖,左膊上,取下一个圈子,说道:“这件兵器,乃锟钢抟炼的,被我将还丹点成,养就一身灵气,善能变化,水火不侵,又能套诸物;一名‘金钢琢’,又名‘金钢套’。当年过函谷关,化胡, 为佛,甚是亏他。早晚最可防身。等我丢下去打他一下。”

上面这两段也是《西游记》原著之中的描述,第一段阐述了太上老君就是道祖,第二段,老君当着灵山一脉的大老观音之面,讲自己当年骑着青牛,西出函谷关,化胡, 为佛,观音却没有任何意见,可见,太上老君并不仅仅是道祖,还有另外一个身份,灵山的产生,也与他有关。

道和佛都是太上老君所创的话,那么,太上老君很有可能已经预见到将来有一日,会有取经这样的一个事情,因此,孙悟空也有可能就是太上老君所布置的一个棋子而已。

要知道,在《西游记》原著里,太上老君可是开天辟地的存在,甚至还化身女娲补天,那么诞生孙悟空的五色石很难说不和他有关,毕竟,在孙悟空踏入水帘洞之前,水帘洞一直都是有人在那里生活的。

孙悟空刚进水帘洞之时,有人在水帘洞生活的痕迹,比如烧火的痕迹,灶台之上还有饭的残渣,说明居住在那里的人,只是刚刚离去不久。

孙悟空后来所拜的师父菩提老祖,儒释道全部精通,这很好说明一件事情,那就是菩提老祖就是太上老君。

所以,在《西游记》原著里,我们可以大胆猜测,太上老君为了三界之间的制衡,可谓是操碎了心。甚至是,弥勒佛都和他有关系。

二、究竟有哪些妖怪不怕如来呢?

其实,除了六耳猕猴之外,还有很多妖怪也是无惧如来的。

首先,那就是如来的舅舅金翅大鹏鸟。

这位就是典型的不怕如来,他和自己的两位兄弟,在狮驼国搞出那样大的动静,数十万凡人被他们吞噬,最后一点事情没有,难道只因为自己是如来的舅舅吗?

如来为了捉住金翅大鹏,带着灵山所有人前去,几乎将整座灵山的人都搬空了。

金翅大鹏真的如此强大?需要这么多人吗?

其实,很有可能,金翅大鹏另有身份,所以,如来前往收服金翅大鹏之时,所带之人只是为了做一个见证,金翅大鹏应该受到惩罚。

其次,在更早之前,还有一位也无惧如来,如来甚至不愿意直接说出它背后的主人。

这就是我在前面提到的青牛精,孙悟空面对青牛精,一点办法都没有,请了无数人帮忙,都无法彻底搞定,甚至还丢失了许多法宝,这让孙悟空十分为难。

最终孙悟空去了灵山,请如来帮忙,如来也只是暗示青牛的身份,仅此而已。

还有一个,那就是黄眉怪。

黄眉怪更加嚣张,金翅大鹏也只是远离如来,不敢在如来眼皮底下胡来。

黄眉怪就比较生猛了,他竟然在距离灵山不远的地方,搞出一个小雷音寺,要知道,如来在灵山的道场就叫大雷音寺,可见黄眉怪的胆子之大,在凡间,这就是要另立朝廷的节奏。

并且,他立小雷音寺便也罢了,自己还在其中冒充如来,让一群小妖冒充众多罗汉和菩萨。

可见,黄眉怪的胆子之大,真是无法无天了。那么,黄眉怪的胆子为何如此之大呢?只因他是弥勒佛座下的黄眉童子。

弥勒佛是什么身份呢?

行者见了,连忙下拜道:“东来佛祖,那里去?弟子失回避了。万罪!万罪!”佛祖道:“我此来,专为这小雷音妖怪也。”行者道:“多蒙老爷盛德大恩。敢问那妖是那方怪物,何处精魔,不知他那搭包儿是件甚么宝贝,烦老爷指示指示。”佛祖道:“他是我面前司磬的一个黄眉童儿。三月三日,我因赴元始会去,留他在宫看守,他把我这几件宝贝拐来,假佛成精。那搭包儿是我的后天袋子,俗名唤作‘人种袋’。那条狼牙棒是个敲磬的槌儿。”

弥勒佛前来收黄眉怪,孙悟空看见之后,称呼他为“东来佛祖”,可见,是与灵山的如来相对应的,也很明显,他就是自东而来。

太上老君过函谷关时,据说紫气东来。因此,我们可以大胆推测,弥勒佛被称为东来佛祖,很有可能就是老君派到灵山的,甚至有可能,就像菩提老祖一样,都是老君的一尊化身而已。

所以,即便如来是灵山之祖,可是黄眉怪的背后是东来佛祖,东来佛祖的背后又是老君,因此,黄眉怪无惧如来。

三、为何说六耳猕猴是太上老君的弟子?

六耳猕猴其实没死。

熟读《西游记》原著的人,都会发现一件事情,孙悟空在经历了真假美猴王那一劫之后,似乎像是变了一个人,行事作风和以前有诸多的不同,甚至没有再找过观音帮忙。

因此,一些人就推测真正的孙悟空其实已经被打死了,后来陪着唐僧前往西天取经的人其实是六耳猕猴。

其实,我倒是觉得,真假美猴王本来就是老君设置的八十一难其中之一,为的就是敲打孙悟空,让孙悟空听话一点,也是为了敲打灵山,让他们明白,一切都在掌握之中。

既然灵山有可能也是老君所创,他又是道祖,他为何又要多此一举,让人前去灵山取经呢?

其实这样做,也是为了让这些人明白,取经的不易,法不轻传。

并且,整个布局,都是为了天庭,为了三界,天庭虽然是名义上的三界之主,掌管着三界,可是,他们都还在三界之中。

根据《封神演义》,三界每隔一些年,都会有着大劫,无论是谁都要应劫,逃脱不了,那样的话,定然会席卷三界,导致天庭不稳,没了天庭,形势大乱,又要再起兵祸。

到那时,三界可能又要来一次封神之战。

老君正是推测到了这一点,才会西出函谷关化胡, 为佛,讲述自己的道理,然后再设置一次取经,如此,就是人为制造了一次超级大的功德,促进儒释道的融合,以此来对抗天地之劫。

所以,这些都是一步一步在走。

说六耳猕猴是太上老君的弟子,有三条理由:

1、六耳猕猴的武功和孙悟空一模一样,不相上下。

在《西游记》原著里,随意变化一个人的模样,来冒充一个人是可能的,比如在乌鸡国之时,乌鸡国的国师就曾经变化多端,冒充过一次唐僧,就算是孙悟空的火眼金睛都分辨不出来,最后露出马脚,是因为他不会念紧箍咒,被八戒认出。

所以,冒充一个人可以,冒充一个人的武功则是很难了,孙悟空跟随菩提老祖学习那么长时间,法不传六耳,别人根本不可能学会,可是,六耳猕猴和孙悟空的武功一模一样,谁都分辨不出来。

2、金箍棒和金箍也一模一样。

金箍棒是大禹治水之时所用的尺子,乃是老君亲自打造的定海神针,所以,六耳猕猴所用的武器和金箍棒一模一样,他的武器是谁打造?几乎是呼之欲出了。

并且,金箍也是如此,金箍是用来控制孙悟空的,可是六耳猕猴头上也有只相同的金箍,很显然,如果有人能模仿打造出来金箍,便一定是老君。

他最擅长打造兵器,比如八戒的九齿钉耙就是他所打造。

3、两个人的功力差不多。

六耳猕猴和孙悟空的功力是差不多的。

孙悟空的功力是从何而来?仅仅是靠着自己的修炼吗?并不只是如此。

孙悟空在看守蟠桃园之时,可是将蟠桃园的桃子给霍霍了一遍,要知道,蟠桃园的桃子,纵然是一颗,也并非寻常人可以吃到的,他可是将整个桃园的桃子给吃了个差不多。

后来,他又在老君那里,将老君所炼制的丹药给吃了一个精光。

因此,他大闹天宫之时,虽然被捉住,可是刀砍斧凿、天打雷劈都无法伤害他分毫,最后被老君投入到八卦炉之中,躲了七七四十九日。

这才是他功力之高的原因。

那么,六耳猕猴一个野路子,怎么可能在短时间内和孙悟空不相上下呢?原因只有一个,那就是老君在背后为他提供了提升武功的丹药。

所以,六耳猕猴才变得很快。

我个人理解,《西游记》原著里,六耳猕猴虽然被孙悟空打死了,但实际上应该是死不了,六耳猕猴的真正师父是太上老君,太上老君的童子都没事,六耳猕猴也应该不会有事。

只不过,在灵山,都是演戏给孙悟空看。

青衣客最后想说

综上分析,六耳猕猴就是太上老君的弟子,《西游记》原著里,从收服青牛精那里可以看出,即便是以如来之强,也要顾及太上老君的面子,还要送上几堆金山,不敢擅自说出青牛精是老君的坐骑。

因此,能够不怕如来,就必须要有强大的背后之人,六耳猕猴就是太上老君的弟子,只是八十一难中的一个守关人,就是为了完成任务而来,所以,他也无惧如来。

其他网友观点

六耳猕猴是神话小说《西游记》中非常特殊的一位妖怪。他的特殊不仅体现在法力、兵器、外貌、声音与孙悟空一模一样,还体现在他出现的原因以及面对如来佛祖的反应。整体而言,西天取经都是在如来和观音制定的大框架下按部就班开展的。唐僧师徒在取经过程中遇到的几乎所有妖怪都是如来佛祖或者观音菩萨事先考察和安排好的,以确保他们不会对取经活动造成真正的威胁。但六耳猕猴的出现,险些打破这种既定的规则。面见佛祖之前,六耳猕猴并没有表现出一丝的慌乱,反而镇定自若、信心十足。那么,六耳猕猴为何会有这样的表现?他的真实身份是谁?又是谁在背后给他撑腰?

异乎寻常的表现

在《西游记》中,如来虽然不是法力最强、资历最老的仙佛,但是对于西天路上的妖怪而言绝对拥有致命的杀伤力。提起如来的名号,几乎所有妖怪都会胆战心惊。取经途中的妖怪基本上可以分为四个段位:初级段位,他们法力低微,孙悟空等人可以自行消灭,如白骨精;中级段位,拥有更高的法力更强的法宝,需要请求援兵来消灭,如红孩儿;高级段位,拥有超强的法力和顶级法宝,需要如来、老君等大咖亲自出手降伏,如青牛精、大鹏雕等;而六耳猕猴属于特级段位选手,他敢于主动向如来进行挑战。原著第五十八回:

地藏……对行者道:“你两个形容如一,神通无二,若要辨明,须道雷音寺释迦如来那里,方得明白。”两个一齐嚷道:“说的是!说的是!我和你西天佛祖之前折辨去!”

面对地藏王菩萨的提议,六耳猕猴没有丝毫犹豫和退却,立马表示赞同并和孙悟空启程前往灵山如来处辨别真假,他这种无畏、自信的表现在所有妖怪中都非常罕见。但是,当如来佛祖当着众神佛的面道破六耳猕猴的本象之后,他的表现却来了个一百八十度的大转弯,立马就认怂了,原著写道:

那猕猴闻得如来说出他的本象,胆战心惊,急纵身,跳起来就走……那猕猴毛骨悚然,料着难脱,即忙摇身一变,变作个蜜蜂儿,往上便飞。

不久之前还信心满满、无所畏惧,转眼间就成了胆战心惊、毛骨悚然的胆小鬼,六耳猕猴的前后表现为何相差如此之大?难道是如来的法力超过他的预期?并非如此!如来作为佛派的最高统领,知名度和影响力非常大,因此他的法力、神通基本属于公开的秘密,六耳猕猴不可能不知道。他所担心的,其实是如来公开他的身份之后所产生的后果!——导致佛派两大势力斗争的公开化。

佛派的内部矛盾

小说《西游记》中,三界的势力范围主要由佛、道两派来控制。原本来说,佛派、道派各占有一定的地盘,两者互不干扰、相安无事。随着时间的推移,道派实力不断强大,原本属于佛派地盘的西牛贺州不断被道派蚕食、渗透。这样一来,道派一家独大,佛派核心利益遭到严重损害,天庭的不稳定因素也在不断积蓄。在这种情况下,如来联合玉帝策划了西天取经,借此打击西牛贺州的道派势力,并意图向南赡部洲渗透,以巩固、扩大佛派实力,稳定统治局面。因此,西天取经主要体现的是佛派与道派之间的矛盾。但与此同时,佛派内部也存在着不可调和的矛盾,真假美猴王事件就是这种矛盾的集中体现。

佛派中有三大佛:燃灯古佛为过去佛,目前已经退休,赋闲在家;释迦如来为现在佛,年富力强正值执政期;弥勒佛为未来佛,佛派未来的统治者。因此,佛派内部也分为三大阵营,包括以燃灯古佛为代表的守旧势力、以如来为代表的执政势力和以弥勒为代表的新晋势力。燃灯古佛已经退休疗养,对权力也已经看淡,只要保障其原有利益即可。但新晋势力不同,他们年富力强,不满足于现状,有着强烈的改革意识,对权力的渴望也与日俱增。因此,佛派的内部矛盾主要集中在执政势力和新晋势力之间。两大势力互相攻击、摩擦不断,六耳猕猴就是他们公开对抗的牺牲品。

六耳猕猴的身份

六耳猕猴与《西游记》中其他所有妖怪都不一样。整个过程中,他主要做了三件事:第一,对唐僧进行殴打;第二抢走行李并组建了一套人马准备自己去取经;第三,陪着孙悟空到处辨别真假。这三件事在所有妖怪中都是独一无二的。也正因为他的独一无二,六耳猕猴暴露了他的真实身份——弥勒佛的弟子。对于如来的统治,弥勒早已心存不满,一直等待合适的机会宣扬自己的统治理念,而西天取经项目的实施给了他动手的机会。为了扩展自己的势力,弥勒派出六耳猕猴来破坏取经活动。在他的授意下,弟子六耳猕猴教训了如来的弟子金蝉子,这等于公开向如来挑衅。

接下来,六耳猕猴抢走行李组建了另外一套取经队伍,打算借此宣扬弥勒的理论研究成果。实际上在取经之初,弥勒就进行过类似的活动。第二十回,弥勒曾幻化成老者模样指点唐僧向东去取经,实际上就是变相宣传自己的经书,因为弥勒正是东来佛祖。原著写道:

那老儿摆手摇头道:“去不得。西天难取经。要取经,往东天去罢。”三藏口中不语,意下沉吟:“菩萨指道西去,怎么此老说往东行?东边那得有经?”

最后,六耳猕猴不厌其烦,一直陪着孙悟空到处辨别真假,目的就是测试一下三界中各方势力对弥勒的一个态度。观音、玉帝、龙王、冥府等都不能辨别真假,意味着他们对佛派两股势力的斗争持中立态度,这进一步助长了六耳猕猴的嚣张气焰,因此才敢于直面如来。然而当如来说出他的本象和本领之后,六耳猕猴知道自己中了圈套,但为时已晚。

综上所述,六耳猕猴之所以敢于直面如来而毫无畏惧,是因为背后有弥勒给他撑腰,同时也是玉帝、观音等人给他造成的错觉,让他以为弥勒已经有实力与如来平起平坐。在这一次对抗中弥勒输的很惨,但他并没有因此而放弃。不久之后,他的手下黄眉童子带着他的嘱托将再次向如来提出挑战。(完)

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