身为侍女的苏麻喇姑地位为什么高过皇亲国戚？
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苏麻喇姑是清初古代上一位罕见的特殊人物，一生与清皇室有着不解之缘。她的身份仅仅是一名侍女，却被皇室成员视为至亲，宛如家人；她在宫中的名份并不算高，与皇室也不存在亲缘关系，死后却被葬以嫔礼，她历经太祖、太宗、世祖和圣祖4个朝代，是其间一切重大古代事件的见证人。
苏麻喇姑本名苏茉儿，意思是毛制的长口袋。顺治晚期或康熙年间改称满名苏麻喇，意思是“半大口袋”。她病逝后，宫中上下都尊称她为苏麻喇姑。
苏麻喇姑有两个与众不同的地方，一是长年不洗澡，只有到除夕之日才用少量的水洗一洗身体，然后再把这些脏水喝掉，二是终生不吃药，即便病情再重，也不服用任何药物。
苏麻喇姑是蒙古族人，出生于科尔沁草原上的一个贫苦牧民之家，因为生活穷困，10多岁苏茉儿便入科尔沁贝勒府当丫鬟，被分给贝二女儿布木布泰做贴身侍女，这就是后来名满天下的孝庄太后。
在电视剧中，苏麻喇姑只比康熙的年龄大一点，本来她和孝庄差不多年纪。在孝庄被送到皇太极身边时，苏麻喇姑当作陪嫁侍女也来到了盛京，是孝庄最为亲近和信任的人。因为擅长女红，心灵手巧，苏麻喇姑曾参与制定后金冠服制度，当作一名侍女，能够参加如此主要的工作，可见其能力绝非一般。
清朝入关之后，苏麻喇姑一直跟随在孝庄身边，认真勤勉，尽职尽责。但如果一直这样下去的话，苏麻喇姑充其量不过是一名受太后宠爱的宫女而已，并无出奇之处，之所以她后来能成为一代传奇，地位甚至高过很多皇亲国戚，重要还是因为她做了三件大事。
第一件事：照料康熙“出痘”
清朝入关之后，宫中开始流行天花，死了很多皇亲贵族，使得人们对这种疾病十分恐惧，皇子出生之后都要到宫外“避痘”。康熙当作顺治第三子，当然也不例外，出生不久便到宫外“避痘”，当时住在宫城西华门外一所宅第。
因为恐惧天花，所以几乎没有人愿意去照料康熙，毕竟那时候，无论从长幼之序还是顺治的爱慕程度看，似乎都轮不到康熙来做帝王，当然也就没有人愿意来烧他的“冷灶”。
但是孝庄很喜欢这个孙子，便命苏麻喇姑前去照料。在康熙“避痘”期间，苏麻喇姑每天骑着马，往返于太后所住的慈宁宫与康熙住所，精心照料康熙。
当时康熙不过两三岁，自然对苏麻喇姑心生亲近，并且这种感情一直延续到苏麻喇姑去世。
第二件事：教导康熙学习
在苏麻喇姑的精心照料下，菜叶网，天花竟然没有夺去康熙的小命，只是在他脸上留下了几个小麻点。康熙出痘痊愈之后，重返皇宫，苏麻喇姑又肩负起了教导康熙学习的责任，成为康熙的第一任老师。
嘉庆年间的昭梿在他的《啸亭杂录》中记道：“仁帝王（康熙）幼时，赖其？指苏麻喇姑训迪，手教国书。”因而康熙常常称其为额捏，满语就是妈妈的意思。
康熙后来能成长为一代明君，当当初苏麻喇姑的教导不无关系。
第三件事：抚育皇子
康熙二十六年（1687年），70多岁高龄的孝庄太后去世，康熙十分悲痛，但苏麻喇姑更比康熙悲痛十倍，从成为孝庄侍女的时候起，两人就情同姐妹，无论是福临继位前的危难时刻，还是孝庄成为太后以及太皇太后的风光时期，她都始终坚定的站在孝庄身后，至今已经六十多年了。
孝庄的去世，让苏麻喇姑备受打击，感情和精神都无处寄托。因为苏麻喇姑服侍了孝庄一辈子，不曾婚育，也没有孩子，无人承欢膝下，心情难免抑郁，闷闷不乐。
在康熙眼里，苏麻喇姑是和自己祖母一样主要和亲近的人，所以当他看到苏麻喇姑闷闷不乐的时候，心里也很着急。恰好此时皇十二子胤祹出生不久，而按照清朝后宫的规矩，胤祹的生母因为地位较低不能抚育皇子，所以康熙就将胤祹交给了苏麻喇姑抚养。
从这里可以看出，清朝后宫之中嫔以下尚且没有资格抚养皇子，而苏麻喇姑当作一名侍女，竟然能够抚养皇十二子，可见其在宫中地位之高，已经超过了普通的妃嫔。这在历朝历代的后宫之中，都是绝无仅有的事情。
对皇室忠心耿耿的苏麻喇姑又将所有的爱都倾注到了胤祹的身上。在她的教导下，胤祹处事为人低调谦逊，养成了淡泊名利的性格。因此，在康熙的成年皇子中，胤祹是为数不多没有参与“九子夺嫡”的皇子之一，也因此受到了康熙的爱慕，多次代替康熙主持祭祀仪式。
到了雍正即位之后，虽然雍正对众多兄弟进行了严厉打压，但对这位十二弟却放心得很，封为多罗履郡王。之后虽然因“治事不能敬谨”，从多罗郡王降至固山贝子，但不久之后雍正就恢复了他的爵位。到了风流皇帝乾隆朝，他还被封为和硕履亲王。最后胤祹活了七十八岁，高寿而终。胤祹能够得以善终，苏麻喇姑功不可没。
死后极尽哀荣
康熙四十四年（1705年）九月七日，苏麻喇姑逝世，终年九十多岁。
为了回报苏麻喇姑对大清所做出的贡献，康熙下令按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事，并将其灵柩与孝庄太皇太后置于一处（当时孝庄虽已去世十八年，但仍尚未下葬）。
出殡当日，康熙的成年皇子除个别无法参加外，其余诸皇子都参加了出殡仪式。皇十二子胤祹还提出，“姑妈自幼将我养育，我并未能报答即如此矣，我愿住守数日，百日内供饭，三七诵经。”
按照惯例，为像苏麻喇姑这样侍女身份的人办丧事，没有皇子供饭、三七诵经的先例。但康熙知道后，不仅破例应允，还为此大大表扬了胤祹一番。
雍正年间，孝庄太后正式入葬昭西陵，苏麻喇姑也被葬在不远处，永远陪伴着她的主人。
综上所述，苏麻喇姑虽然只是孝庄身边的一名侍女，但她的卑微出身丝毫掩盖不了她的高尚品德，她为清朝进展所做出的贡献毫不逊色于孝庄太后，尤其对康熙而言，更是兼具了母亲和启蒙老师的身份，正是因此，她得到了清朝皇室的极度尊崇，地位甚至高过了皇亲国戚。
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在中国封建社会的古代中，优秀的女性不少，但优秀掌权的女性统治者不多，象唐朝的女皇武则天，清晚期垂帘听政的慈喜太后等都是我国封建古代中主宰天下的最高统治者，并且是优秀的女性统制者。现在说的这个人并不是什么统治者，但她是大清的古代中举足轻足的女人，她对大清的进展发挥了主要作用，这个女人就是清朝最著名的、同时也是中国封建社会中最著名的孝庄皇后？皇太后、太皇太后的侍女苏痳喇姑，她协助孝庄皇后培养出一代皇帝一一.康熙大帝！
苏麻喇姑出生干内蒙古科尔沁大草原一日常的牧民家里，她是一个即聪明又靓丽的姑娘，原名：索玛勒。从小在贝勒寨桑家当侍女，天命十年？公元1625年她的主人布木布泰下嫁给皇太极，这布木布泰就是后来的孝庄皇后。自此以后苏麻喇姑就跟随女主人进入了政治中心，公1643年，皇太极驾崩，这时孝庄年仅31年，面对宫里错综复杂的斗争，她协助孝庄和年仅六岁的顺治夺回了政权？皇位，扶 持六岁的顺治登上皇位，年号顺治。公元1654年，玄烨出生？康熙，孝庄就将年幼的玄烨交由苏麻喇姑来扶养，并負責玄烨的启蒙教育，不久宫内闹天花，年幼的玄烨也染上了天花，是经过苏麻喇姑的精心调治和照顾，经过一段时间的康复就全愈了。孝庄看到了处于良好的状态的玄烨，心里非常高兴，就将苏麻.喇姑视为亲人、玄烨的恩人。 公元1660年十月的一天，顺治不顾群臣的反对，宣布要剃度为僧，竞自出西苑去万善殿剃发去了，此事引起宫迋内外轩然大波，朝野顿时乱作一团。那么顺治帝为什么出家呢？，顺治十五？1658年，顺治的四皇子？董鄂妃所生不满周岁就夭折了，时过不久董鄂妃因悲痛、忧虑过度而患病死亡，不长时间连失双亲，顺治帝难以承受这悲痛的打击，竞一心想出家，任向人劝解也不能改变他出家的决心，到最后选择了出家。孝庄见事已至此，没有挽回的余地了，迫不得解读：的将八岁的玄烨扶上皇位。孝庄和苏麻喇姑一直在教育玄烨，康熙的成功离不开这二位女性。康熙继位后，苏麻喇姑当作帝王身边的高参，一直在帮助扶持康熙的工作，并及时的提出自己的意见和建议，以贡帝王参考。孝庄在逝世前将康熙的十二皇子交给苏麻喇姑抚养和教育，这在中国封建古代上是唯一的，史无前例。在近二十年里，她对十二皇子进行了正规的、严格的教育，最终在康熙晚年的″九子夺嫡事件”中，这十二皇子并没有参和，以至后来雍正登基没有找这十二弟的麻烦，反而还启用他。所以苏麻喇姑在康熙的心中已不是一个侍女了，康熙称她额娘，十二皇子他们则尊麻l喇姓祖母、奶奶。康熙帝及众皇子们都非常敬重和爱戴这位老人，所以在苏麻.喇姑晚年重病期间，在外巡察的康熙还不忘让人给老人家送药，同时还嘱付十二皇子照顾好老人家。公元1705年，.老人家病逝了，在外的康熙得知老人病逝噩耗痛哭失声，最终公布公文，指示十二皇子：祖母事出，留七曰再净身入殓，目的在于回京城再看这位额娘最终一眼，等他回宫再定。为回报苏痳喇姑对大清所做的贡献，康熙帝以嫔妃之礼遇为苏痳喇姑一办理丧事，并与祖母孝庄安葬在一起。苏痳喇姑一生未嫁，把她的毕生献给了大清帝国，把她女性所具备的母爱献给了康熙，献给了十二皇子，并协助孝庄培养出一代明君一一康熙大帝。做为康熙的高参，她能时时刻摆正自已的位置，不忘自己是个侍女，在康熙及众皇子面前自始至终的称奴才。我们不得不承认苏麻喇姑是位杰出的教育家，她是开创素质教育的先驱，康熙帝的许多行为习惯都来源于她老人家。苏麻喇姑是一个奇女子，是满清史上最主要的非政界人士，在大清的进展中发挥了主要作用，她协助孝庄妥善的处理清王朝的第一个继位风波，也可以说是她挽救了大清，苏麻喇姑就这样在大请古代中留下了光辉灿烂的一页！
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苏麻喇姑，可谓是大清后宫的第一宫女，不仅是清朝唯一按照妃嫔礼仪下葬的宫女，而且还与孝庄文皇后葬在一起。
康熙四十四年九月七日（1705年），苏麻喇姑逝世，康熙予以嫔妃之礼安葬，这也使得苏麻喇姑成为大清朝古代上唯一一位按照妃嫔礼仪下葬的后宫宫女。
众所周知，孝庄文皇后去世后，康熙将自己祖母的灵柩一直停放在遵化昌瑞山下的暂安奉殿内37年没有下葬，而苏麻喇姑的灵柩死后也停放至此。直到雍正三年（1725年），孝庄文皇后正式入葬昭西陵地宫后，雍正在昭西陵东墙外为苏麻喇姑另建一座陵寝，用以安葬苏麻喇姑。
苏麻喇姑既不是皇室成员，也不是帝王的妃嫔，尽管因为身份的限制不能与她侍奉了一生的主人——孝庄文皇后合葬，但是当作一介宫女，不仅能够以妃嫔之礼治丧，并且还能葬入皇家陵园，也是一种的莫大的荣誉，足可见清朝康雍两位帝王对于苏麻喇姑的敬重与爱戴。
苏麻喇姑是孝庄文皇后的侍女，自幼陪伴孝庄文皇后，侍奉其一生。
苏麻喇姑，初名苏茉儿，出身于科尔沁蒙古一个普通牧民家庭，后科尔沁贝勒府中，让成为贝勒寨桑的二女儿布木布泰，也就是后来的孝庄文皇后博尔济吉特氏的贴身侍女，苏麻喇姑和孝庄文皇后也开始了长达一生的主仆之谊。
后金天命十年（1625年），孝庄文皇后在其兄长吴克善的护送下，远嫁努尔哈赤的第八子皇太极，苏麻喇姑当作孝庄文皇后的贴身侍女，随同来到盛京。第二年，努尔哈赤去世，皇太极继位后金大汗，并在崇德元年（1636年）在盛京称帝，国号大清。崇德八年（1643年），皇太极驾崩，此时的孝庄文皇太后年仅三十一岁。
此时开始，苏麻喇姑陪伴着孝庄文皇后渡过了多尔衮专政的时期，并且在顺治去世后，帮助康熙继位，随后又一直照料并且陪伴着孝庄文皇后直至其去世，可以说，在皇太极去世后，与孝庄文皇后关系最为紧密，同时也最得孝庄文皇后信任的人非苏麻喇姑莫属。
苏麻喇姑的身份不仅仅是孝庄文皇后的侍女，同时也是顺治、康熙两代皇帝的老师，还是康熙皇十二子胤祹的养母。
在初入盛京，陪同孝庄文皇后学习满汉文化的过程中，苏麻喇姑精确地掌握了满语，写得一手漂亮的满文，这也使得苏麻喇姑有着很高的文化水平。
在多尔衮专政时期，有意将顺治帝王与孝庄文皇后隔绝，以便控制顺治，但是孝庄文皇后与顺治帝王之间，通过苏麻喇姑进行联络，并且其对于顺治帝王的教育和教导也是通过苏麻喇姑实现，使得苏麻喇姑成为了顺治帝王实际上的老师。
在康熙帝王继位之前，年幼的康熙因为出痘被隔离在宫外，这期间便是也苏麻喇姑负责照顾康熙起居，同时负责教育培养康熙，“赖其训迪，手教国书”。后来顺治帝王去世后，年仅8岁的康熙帝王继位，并在很小的时候就具备极为良好的文化修养，可以说苏麻喇姑是功不可没。
在这之后，身为一介宫女的苏麻喇姑也成为了康熙皇子的养母，在康熙的安排下，定妃万琉哈氏所生的皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养。要知道按当时清宫惯例，只有嫔以上内庭主位才有资格抚养皇子，康熙的皇四子胤禛，也就是后来的雍正帝王，出生的时候因为生母德妃乌雅氏身份太低，不具备抚养皇子的资格，所以才将胤禛交由孝懿仁皇后佟佳氏抚养。所以，让苏麻喇姑抚养皇子，足可见康熙对苏麻喇姑的信任和重视。
由此可见，苏麻喇姑不仅仅是孝庄文皇后的贴身侍女，更是对顺治、康熙两位皇帝影响很大的老师，康熙甚至唤其为“额娘”，因而苏麻喇姑在宫中获得了极高的地位，为清朝历代皇帝所敬仰和推崇。
