康熙为何没有娶苏麻喇姑?

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民间传说苏麻喇姑是康熙的初恋,也是他一生惟一真爱过的女人,还说苏麻喇姑与康熙帝爱恋得死去活来。但康熙为何没有娶苏麻喇姑?事实到底是怎样呢??

电视剧《康熙王朝》中我们可以看到,康熙是喜欢苏麻喇姑的,不过苏麻喇姑似乎并不喜欢帝王,他对她有类似姐姐的爱情,她对他只有完全弟弟的亲情,那么苏麻喇姑真的没对康熙动过一丝真情吗??

本来苏麻喇姑心里很清楚,康熙是帝王,她对他的爱只能发于情而止于礼,不能过分的深陷,这才是最好的状态,这已经是她的底线了。

苏麻喇姑对康熙帝王的这份感情,只能出现在心里,不能讲出来,一讲出了就彻底没了,而且会毁掉两人之间的那种君臣感情。苏麻喇姑对康熙的爱,就像一汪涓涓清泉,细细流长却没有尽头。

当然,以上所说的都是电视剧《康熙王朝》中的故事,大家都知道,小说和电视剧为了吸引观众,编排了康熙和苏麻喇姑的感情故事,但又为了不明显违背古代事实,所以不能让他们结婚

真正的古代上,苏麻喇姑和康熙是怎样一种关系呢??本来跟电视剧里跟古代上的真实情况相比,分别是非常大的。

清史研究表明,古代上的苏麻喇姑的确是一位颇具传奇色彩的人物。她是清宫唯一一位身历天命、天聪、崇德、顺治、康熙五朝,服侍孝庄、顺治、康熙、允祹四代,忠实可信、勤恳细心、竭尽心力、始终如一的老宫女

苏麻喇姑出生在一个贫苦牧民之家,生年大约在明万历四十年?1612年前后,是科尔沁左翼中旗人,蒙古族。她最初名字叫苏茉儿,或苏墨尔,来自蒙古语Somal,意思是毛制的长口袋。顺治晚期或康熙年间改称满名苏麻喇,意思是“半大口袋”。

苏麻喇姑年幼时因为天生美丽聪明,被科尔沁贝勒府看中,让她进府当上了贝勒寨桑的二女儿本布泰的贴身侍女。与她年纪相近的本布泰不是别人,正是后来大名鼎鼎的孝庄文皇后。年仅13的孝庄嫁给皇太极时,将苏麻喇姑当作随身侍女带到盛京沈阳。

在侍奉主子期间,苏麻喇姑学习了更多的知识文化,而因她对主子的忠诚,孝庄也对她信任万分,经常将一些主要的事情交给她做,清军入关后,孝庄成为了皇太后。为了让顺治帝安稳 当上帝王,苏麻喇姑多次在孝庄的授意下与多尔衮见面,最后使多尔衮成为一个辅助幼主的“周公”。

孝庄寡居44年,身历五朝,饱经风雨,苏麻喇姑一直陪侍左右。

孝庄虽身为国母,位极至尊,但当作一位女性,不能没有可诉衷肠之人,而从小一起长大,聪颖伶俐、善解人意的苏麻喇姑,则以一颗在情感上同样欠缺的心伴慰着她,是孝庄可以无话不谈的闺密和知己。

康熙帝生于顺治十一年?1654年,比苏麻喇姑小40岁左右,从年龄上来说,他们应是祖孙辈分的关系。两人之间不可能有任何爱情的可能,不过康熙对苏麻喇姑非常敬重,这倒是不假。

康熙登基后不久,生母孝康章皇后就死了,孝庄太后又怕以后再出个和顺治帝一样的,所以亲自教养。

麻喇姑聪慧好学,心灵手巧,擅长女红。清初定冠服制度,她曾参与其事。她通蒙古语和满语,还写一手漂亮的满文,孝庄命她为玄烨“手教国书”。

康熙幼年的成长教育,苏麻喇姑几乎全程参与,并起到极其关键影响,也就是说苏麻喇姑还是康熙帝的启蒙老师。再加上平时也是苏麻喇姑在照顾康熙,所以康熙对她是尊敬有加,对她的感情也是如母子的真挚情感。

苏麻喇姑终身未嫁,始终生活在皇宫大内,陪伴主人60余年。孝庄文皇后离世后,她又在宫内度过了18个春秋。

在孝庄太后死后,为了照拂苏麻拉姑的情绪,不使她过于悲哀,康熙把庶妃万琉哈氏(后来的定妃)所生的皇十二子胤祹交由苏麻喇姑抚养。清后妃中嫔以上主位?含嫔,均可抚养皇子,苏麻喇姑抚养皇十二子允祹,是以嫔的地位行事。

苏麻喇姑先后照顾福临、玄烨、允祹三代皇子,长达62年,是清宫早期一位身份和地位都很特殊的宫女。那时宫中称苏麻喇姑为“额涅妈妈”?“额涅”,是满语“额娘、母亲”的意思,也可用来泛称年长的妇人。还称其为格格、额娘、母姑,如同家人。苏麻喇姑的这几种称谓,体现出她同孝庄、玄烨及其儿女们之间的关系。

康熙四十四年?1705年八月末,苏麻喇姑患“血痢”,日泻十余次,夜间五六次。康熙帝降旨:“著十二阿哥?允祹日夜看护。”康熙四十四年九月初七,苏麻喇姑以九旬高龄去世。

当时康熙帝出巡在外,当即下诏指示皇子:祖母事出,留七日再净身入殓,目的是想回宫后再亲眼看一看他尊为额娘的苏麻喇姑,向其遗体告别。

但后来他计算十五日才干回宫,于是再次降谕,让皇子们将苏麻喇姑遗体再留7天,等到他回宫。出殡那一天,所有成年皇子都参加了出殡仪式。

苏麻喇姑灵柩停入殡宫后,皇子们都要回去,唯独皇十二子胤祹却提出要求:“姑妈自幼将我养育,我并未能报答即如此矣,我愿住守数日,百日内供饭,三七诵经。”康熙知道后十分欣慰,当即答复:“十二阿哥之言甚是,著依其所请。”

按照惯例,为像苏麻喇姑这样宫女身份的人办丧事,纵观中华古代,从没有皇子供饭、三七诵经的先例。

康熙按嫔礼为苏麻喇姑办理丧事,将她安葬在清东陵风水墙外东南方向新城,其陵寝规格依照嫔的等级修筑。

苏麻喇姑是清朝后宫最善良的女人,她卑微的出身丝毫不能掩盖她的高尚品德。她把一颗慈母之心献给了清朝皇室,先后侍奉了四朝主人,帮助孝庄文皇后培养了一代杰出君王——康熙大帝。这样的人是值得康熙帝敬重的!

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去年热播的《延禧攻略》中,有一个不显眼的配角引起了很多80、90后观众的回忆,她就是饰演傅恒母亲的演员茹萍。

茹萍饰演的傅恒母亲

说到茹萍,她可是饰演过很多经典的荧幕角色的,其中最著名的可能得数《康熙王朝》中,康熙的侍女苏麻喇姑了。在《康熙王朝》里,苏麻喇姑是和康熙一起长大的侍女,两者有着若有若无的情愫。在真实的古代上,苏麻喇姑也是一位传奇侍女,她终生未嫁,死后却以嫔礼下葬,备受皇室尊崇。今天,就来跟大家聊聊苏麻喇姑的故事。

一、生于贫苦 为人侍女

苏麻喇姑,蒙古族人,大约生于明万历四十年(1612年)的内蒙古科尔沁草原上的一个贫苦牧民之家。少年时取名“苏茉儿”或“苏墨尔”,意为“毛制的长口袋”,传说她出生时恰好身边有此物,便以此命名。顺治十三年(1656年)之后,她改名苏麻喇,满语意为半大口袋。

因为生活穷困,10多岁苏茉儿便入科尔沁贝勒府当丫鬟,被分给贝勒寨桑的二女儿布木布泰做贴身侍女。这位二小姐就是后来人人皆知的孝庄太后。

布木布泰出生于万历四十一年(1613年),与苏茉儿年龄相仿,两人情投意合。而在电视剧《康熙大帝》中,苏茉儿只比康熙大了几岁,是康熙的姐姐,是很不准确的,完全出于编剧的想象了。

宁静版的布木布泰

大概苏茉儿永远也想不到,自己服侍的这位二小姐日后会名震天下,成为清初最有权力的女人,而自己也踏上了成为传奇的道路。

后金天命十年(1625年),刚满13岁的布木布泰在兄长吴克善的护送下,进入盛京与皇太极成婚,苏茉儿也随之陪嫁到了盛京。在后金的宫廷中,苏茉儿与布木布泰互相陪伴,共同学习满语,凭借自己的努力和聪明,她不仅掌握了满语,而且满文写得也非常漂亮。

不仅如此,苏茉儿还擅长女红,心灵手巧,对服饰尤为钟情。崇德元年(1636年),后金着手制定冠服制度,苏茉儿也参与其中。当作一名侍女,她能够参加如此主要的工作,其能力绝非一般。

《康熙王朝》中茹萍饰演的苏麻喇姑

崇德八年(1643年),皇太极驾崩。年仅六岁的福临在孝庄太后的筹划下顺利继位,实权却掌握在摄政王多尔衮手中。为了保住来之不易的皇位,孝庄和福临都非常小心。当时制度规定母子每月只见一次,其他时间,苏茉儿便充当了他们的“谜团信使”,在中间传递消息,从无差错。

二、追随入关 抚养皇子

1644年,满族入关,苏茉儿跟随孝庄太后进入北京紫禁城。在宫中,她认真勤勉,尽职本分,十分低调,深得孝庄太后信任,也受到后宫众人的喜欢。

顺治十一年(1654年),玄烨出生。他出生前,据说有龙绕身。等他降生后,孝庄太后非常高兴,对他也寄予厚望。

后来,宫中天花肆虐,玄烨尚未染病。为了保护他,孝庄太后便将他移到西华门外的宅邸居住(即后来的福佑寺)。康熙晚年回忆道:“世祖章帝王因朕幼年时,未经出痘,令保母护视于北京紫禁城外。父母膝下,未得一日承欢。”可是,他仍然没有逃脱天花的魔掌,还是染上了天花。

后宫众人胆怯天花,不愿意照顾他,苏茉儿自告奋勇,每天都往来于宫中和玄烨的住处,在她的精心照料下,玄烨竟然痊愈了,只在脸上留下了一些小麻子。

有意思的是,这些小麻子虽然稍损天颜,顺治在选立继承人时,没有选择二皇子福全(因为他没出过天花),还是让玄烨继承皇位了。

若是没有苏茉儿的细心照顾,玄烨很有可能早就一命呜呼了,或许中国古代上也不会出现制造康乾盛世的一代明君——康熙大帝了。苏茉儿可谓是玄烨的生命守护神和幸运天使。

幼年康熙

为了让玄烨接受良好的教育,除了照顾他的饮食起居,苏茉儿还担任了他的启蒙老师,“赖其训迪,手教国书”,手把手教他学习文化知识。玄烨也不负所望,不仅满语学得好,写得也很好,这从现存的一些康熙墨宝中可见一二。

到康熙二十六年(1687年),70多岁高龄的孝庄太后走到了人生的尽头。苏茉儿备受打击,想当初,孝庄在世时,苏沫儿是她的影子,现在孝庄去世了,苏茉儿又不曾婚育,无人承欢膝下,心情难免抑郁,闷闷不乐。

斯琴高娃饰演的孝庄皇太后

康熙帝看在眼里,急在心里,他早已将苏茉儿视为自己的恩人,与祖母一样主要的人,非常担忧苏茉儿的身体。为了缓解她的心情,便将皇十二子胤祹交由她抚养。

苏茉儿明白康熙帝的苦心,便认真教导皇子胤祹。在她的指点教育下,胤祹处事为人低调谦逊,没有参与康熙末年的储位之争,即使到雍正帝即位后,他也活得优哉游哉,被封为郡王。到了风流皇帝乾隆朝,他还被封为亲王,高寿而终。胤祹能够如此,苏沫儿功不可没。

胤祹

或许为了排遣晚年生活的孤寂,苏茉儿晚年信佛,并坚持吃素。她有两个无法被人理解的特殊习惯:

1.常年不洗澡,仅仅在除夕当天用少量的水擦拭身体,过后还把这些洗澡水喝掉,“以为忏悔”。

2.坚决不吃药。不管病情多严重,也绝不服药。这样的生活习惯现在看来如同天方夜谭,即使如此她还活到了90多岁,成为了中国古代上最长寿的女人之一,堪称“处于良好的状态生活”的反面教材。

三、子虚乌有的爱情

在《康熙王朝》中,苏茉儿对康熙的爱让人十分动容。她原来被赐予康熙为妃,却坚决不嫁,并断发明志,要求出家。在临终的时候,她才承认自己爱了康熙一辈子,可是没法嫁给他,因为她看够了宫廷中的尔虞我诈,不想过那样的日子,只愿意以丫头、姐姐的身份守护他。

陈道明版的康熙帝

除了康熙,《康熙王朝》中还虚构出一个伍次友与苏茉儿相恋,后来也没有修成正果。

事实却是,苏茉儿一生未婚。她比康熙大了42岁,是祖母孝庄太后的侍女,两人根本不可能产生爱情。若说有什么感情,那也只是纯粹的祖孙情,绝非男女之情。

再说伍次友。康熙有满、汉很多老师,却唯独没有一个汉人老师伍次友。这个虚构出来的人物,更不会与苏茉儿相恋了。大概是因为她终生未婚,人们不忍心这样一个优秀聪明的女子孤孤单单,便为她编造了一个美丽的爱情神话

善良温柔的苏茉儿一生经历了太祖、太宗、顺治、康熙四朝,她扶助孝庄帮顺治上位、精心照料教育康熙,晚年教导康熙皇十二子胤裪,使他成为唯一没有涉及皇位之争的王爷,安享晚年。

苏麻喇姑本尊

苏麻喇姑是清初所有重大政治事件的见证人,她的卑微出身丝毫掩盖不了她的高尚品德,她为清朝进展所做出的贡献毫不逊色于孝庄太后,是当时最主要的女人之一。正因此,她得到了清朝皇室的极度尊崇,被尊称为苏麻喇姑。死后,她以嫔礼被下葬,灵柩与孝庄太后置于一处。雍正年间,孝庄太后正式入葬昭西陵,苏麻喇姑也被葬在不远处,永远陪伴着她的主人。

文史君说

最近几年来,影视剧行业特别热衷于拍摄所谓的清廷“大女主戏”,前不久结局的《延禧攻略》更是掀起了一股全民追剧热潮。仔细想想,这些影视剧仅仅是打着“女性励志”的幌子,核心仍然摆脱不了讨好男人的底色。苏麻喇姑则不然,她凭借一己之力,在权势熏天的清廷中不卑不亢,一个人活成了一支队伍,是真真正正的“大女主”。

参考文献:

李文:《传奇侍女——苏麻喇姑》,《北京档案》1994年第3期。

杨珍:《苏麻喇姑与康熙帝》,《故宫博物院院刊》1995年第1期。

陈晓东:《古代上的苏麻喇姑》,《古代教学》2002年第9期。

(作者:浩然文史·还君明珠博士)

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其他网友观点

她一生不结婚,不吃药,每年只擦一次澡,事后还将擦过澡的水喝掉,她活到90多岁,历经四个君王,启蒙过帝王,抚养过皇子,深受皇宫上下的爱戴,死后享嫔级葬礼……而她仅仅是一位宫女。

这位非比寻常的宫女,就是苏麻喇姑。

因为本身具有传奇性,所以民间有不少关于苏麻喇姑的故事,其中最为人津津乐道的是她和康熙的关系。譬如在经典电视剧《康熙王朝》中,康熙对苏麻喇姑动了感情,可惜苏麻喇姑心许才子伍次友。人们疑惑,康熙贵为天子,为什么不直接娶了苏麻喇姑?

在回答这个问题前,我们先来看看苏麻喇姑究竟是个啥人。

苏麻喇姑原来叫苏墨儿,在蒙语中,是“毛制的长口袋”的意思,是的,这位在清朝两百多年里最具传奇性的女子,出身非常的低微,她不过是一个牧民家的女儿,所以名字取得非常的随意且贴合生活。

因为贫穷,苏墨儿很小时候就被送到贝勒府中做侍女。从13的岁孝庄出嫁时她随嫁来看,她大约10岁就进了贝勒府。

天命十年(1625年),科尔沁贝勒府13岁的女儿布木布泰嫁到后金国都盛京,当作她随嫁侍女的苏麻喇姑也来到了里,这时候的苏麻喇姑虽然小,但是已经学会了怎么去观察且适应周边的环境。

一年后努尔哈赤去世,皇太极继汗位。经过十年的努力,皇太极正式称帝,改国号为清。布尔布泰也得封妃,住永福宫,号庄妃。

孝庄机敏聪明,一生为顺治康熙两朝帝王呕心沥血,最后为一代贤后。可早期,孝庄还没发光发热时,她的婢女苏麻喇姑就已经让主仆俩出了一阵风头。

那是建国初期,皇太极制定了新的冠服制度,要求在努尔哈赤时期的冠服基础上,更强化等级。

满朝在寻找可以胜任这工作的人选时,苏麻喇姑被孝庄推了出来。结果证明,孝庄的自信一点也不无道理,菜叶网,牧民家庭出身的苏麻喇姑,心灵手巧,加上到盛京后孜孜不倦吸收各种知识,文化素养极高,在设计冠服款式的同时不忘照顾到其中内涵。

这一次任务完成得非常完美,主仆俩开始被人刮目相看。

孝庄的随嫁侍女当然不仅一位,但最后只有苏麻喇姑成了她的心腹知己,无非她足够机敏聪明。如果说,早期苏麻喇姑于孝庄不过是锦上添花,那么自皇太极去世后,苏麻喇姑就开始成为孝庄不可或缺的搭档了。

皇太极驾崩后,由六岁的顺治继位,多尔衮摄政。在这期间,顺治须与孝庄分居,母子俩一个月才干见一次面。这样的情景,无论是母亲孝庄,还是尚且孩童的顺治,都是一种煎熬,这时候苏麻喇姑就起到了作用,她对孝庄忠心,又灵活机变,可以对付多尔衮的眼线。

在孝庄母子最艰难的时期,她成为他们联络的媒介。

除了早年看护顺治,后来苏麻喇姑还照顾了幼年的康熙。

清初,痘疹肆虐中原北部,孝庄的孙儿玄烨出生不久,就被隔离在北京紫禁城外的“避痘所”。

这时期,身为太后的孝庄根本无法分身来照看这位孙儿,但她让苏麻喇姑代自己尽了一位祖母的责任。需要说的是,玄烨幼年自有乳母照顾他的饮食起居,所以苏麻喇姑真正要做的事,是充当他的启蒙老师。她培养了康熙热爱读书的习惯,教会他写了一手漂亮的满文。此事后来被记入《啸亭杂记》中的《苏麻喇姑》一节,谓玄烨幼时“赖其训迪,手教国书”。

写到这里,关于康熙为什么不娶苏麻喇姑的答案已经呼之欲出了,那就是康熙和苏麻喇姑的年纪,相差太大了。

虽然史料中没有关于苏麻喇姑出生日期的记载,但从她可以随13岁孝庄出嫁来看,她与孝庄的年纪应该是相仿的。而孝庄是康熙的亲祖母,这康熙就和苏麻喇姑是三辈人啊。

其次,苏麻喇姑曾经照看过年幼的康熙,她和康熙即便感情很深,那也只是祖孙之情,试想苏麻喇姑大康熙将近四十左右,当康熙到了知晓人事的年龄,她也有五十多岁了,一个少年能对五十多的祖母产生喜爱之情吗??

再者,苏麻喇姑有自己的信仰,最为人所熟知的,便是她终年不沐浴一事,据说她每年只在除夕夜打一盆水擦一次澡,完后还将脏水喝光。此因其为牧民女儿,牧民一生缺水,所以尤为珍视水,在他们看来,水是用来给人和牲口饮用以维持生命的,如果用来洗澡,那就是糟蹋天物,是要受到报应的。此外她还不吃药,因为牧民一向缺医少药,他们生病后只有跟神佛祷告以求康复。

这是习惯,也是出于信仰,在《啸亭杂记》中有载:

姑性好佛法,暮年持素。终岁不沐浴,惟除夕日量为洗濯,将其秽水自饮,以为忏悔云。

此处可知苏麻喇姑信佛,她一心向佛,终生都在为自己的主子们祈祷,根本没想过嫁人,即便康熙脑热一时想不开,苏麻喇姑也不可能答应他的呀。

值得一提的是,苏麻喇姑虽然终年只擦一次澡,还喝掉满是细菌的脏水,也终生不吃药,但她却活到了九十多岁。不过说起来,她能活这么久,还得算康熙的功劳。

康熙二十六年(·687年)十二月,74岁的孝庄薨逝,这对自小受其教导庇护的康熙而言是锥心之痛,同样,于苏麻喇姑而言也是一个不小的打击。

彼时的苏麻喇姑,也年逾古稀,自孩提时进入贝勒府,再随嫁盛京,后住进北京紫禁城,她一直与孝庄相伴,她不结婚、没有孩子,她的生活重心就是照顾主子的生活起居,完成主子交代的主要任务。两人风雨同舟60余载,感情已经超越了主仆,确切而言已经是姐妹,是亲人。

如今孝庄离世,苏麻喇姑必然一时失去了生活的重心,看不到生存的意义,这位老人可能会在无尽的痛苦和百无聊赖中很快结束自己的一生。

康熙显然非常明白苏麻喇姑的心境,所以他做了一个主要的决定,就是将年方两岁的十二阿哥交由她抚养。

康熙此举,已经打破了前例。按清宫惯例,皇子只能交由嫔级以上的后宫女眷抚养,可苏麻喇姑不仅连后宫的名分都没有,还是一位奴才。对于康熙的用心良苦,苏麻喇姑自然心领神会,受宠若惊之余,也颇感责任重大,为了报答主子的恩情,她很快振作了起来,将心血全部倾注于这位小皇子身上。而这正是康熙算准的,也是他最想要的结果。

被苏麻喇姑养大的十二皇子胤祹,虽然与苏麻喇姑年纪相差近70岁,可是却将这位老人视为自己的母亲,长大后他一直称呼苏麻喇姑为“阿扎姑”,在满语中是养母的意思。

胤祹应该感到庆幸,因为在苏麻喇姑在宫中行走多年,看透了世事变化,具有丰富的阅历,她办事老练,精通世故。在她的言传身教下,胤祹也相当圆融世故、能力卓越。后来“九子夺嫡”中,胤祹将自身排除事外,同时保持中立的态度,谁都不得罪,最后得以善终,不得不感谢苏麻喇姑的谆谆教诲。

胤祹长大后,苏麻喇姑将余生精力全部投入佛事之中,她的愿望是多活几年,好为主子叩头祈福,她将当初对待孝庄的赤诚之心,全部转移到了康熙的身上。

康熙四十四年九月初七,年过九十的苏麻喇姑,走完了她传奇的一生。据《啸亭杂记》载,她的葬礼是“嫔礼”,其园寝规格也是嫔级的标准,她被葬在清东陵风水墙外东南方向的新城,与孝庄的昭西陵距离不远,这对主仆,在分离二十几年后,得以永远相伴。