一、关于生命的古诗句
抛弃时间的人，时间也抛弃他。（莎士比亚）
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。（郭沫若）
时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。（鲁迅）
时间是由分秒积成的，善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。（华罗庚）
在所有的批评家中，最伟大、最正确、最天才的是时间。（别林斯基）
要找出时间来考虑一下，一天中做了什么，是正号还是负号。（季米特洛夫）
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。（高尔基）
盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（陶渊明）
明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看水东流，暮看日西坠。百年明日能几何，请君听我明日歌。（文嘉《明日歌》）
生当作人杰，死亦为鬼雄
二、有关生命的古诗句和格言警句
《金缕衣》杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，
劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，
莫待无花空折枝。
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《长歌行》汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
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《杂诗》晋 陶渊明
盛年不再来，
一日难再晨。
及时当勉励，
岁月不待人。
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《今日歌》文嘉
今日复今日，
今日何其少！
人生百年几今日，
今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，
明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，
努力请从今日始。
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《明日歌》 文嘉
明日复明日，明日何其多！
日日待明日，万世成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
曹操《短歌行》
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
概当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈咽，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
念奴娇•赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
三、热爱生命的古诗句
照镜见白发
张九龄
宿昔青云志，
蹉跎白发年.
谁知明镜里，
形影自相怜
1、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经·周南·关雎）
2、昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经·小雅·采薇）
3、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。 （诗经·王风·黍离）
4、如切如磋，如琢如磨。 （诗经·卫风·淇奥）
5、一日不见，如三秋兮。 （诗经·王风·采葛）
6、青青子衿，悠悠我心。 （诗经·郑风·子衿）
7、所谓伊人，在水一方。 （诗经·秦风·蒹葭）
8、巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经·卫风·硕人）
9、手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经·卫风·硕人）
10、人而无仪，不死何为。 （诗经·鄘风·相鼠）
11、言者无罪，闻者足戒。 （诗经·大序）
12、高山仰止，景行行止。 （诗经·小雅·车辖）
13、他人有心，予忖度之。 （诗经·小雅）
14、高岸为谷，深谷为陵。 （诗经·小雅）
15、他山之石，可以攻玉。 （诗经·小雅·鹤鸣）
四、形容生命脆弱的古诗句有哪些
1、诸人共游周家墓柏下
魏晋：陶渊明
今日天气佳，清吹与鸣弹。
感彼柏下人，安得不为欢。
清歌散新声，绿酒开芳颜。
未知明日事，余襟良以殚。
译文
今日天气多美好，管乐清吹鸣琴弹。感慨柏下长眠者，人生怎能不为欢？清歌一曲发新声，新酒使人开笑颜。未知明日生死事，快意当前且尽欢。
2、精列
魏晋：曹操
厥初生，造化之陶物，莫不有终期。
莫不有终期。圣贤不能免，何为怀此忧？
愿螭龙之驾，思想昆仑居。
思想昆仑居。见期于迂怪，志意在蓬莱。
志意在蓬莱。周孔圣徂落，会稽以坟丘。
会稽以坟丘。陶陶谁能度？君子以弗忧。
年之暮奈何，时过时来微。
译文
万物初生，化育万物，终始循环，难道大自然就没有终结的时候吗？自然万物都有自己的终期，即使是古代的圣贤也不能避免，那为什么还要为生命走向尽头而担忧呢？但愿那无角的螭龙能为我驾车，将我带到魂牵梦绕的昆仑山。
心里想着神仙居住的昆仑山，期望看到山上的神灵怪异。我还有一个心愿是到海上去看一看蓬莱仙山。我最大的心愿是到蓬莱仙山求得长生啊。可是，品德高尚的周公和孔圣人也要死去。会稽山上的坟茔就埋葬着大禹这样伟大的君主。
大禹这样伟大的君主也埋葬在会稽山上。古往今来，有谁能度过漫长的岁月，永世长存呢？心胸旷达的人应该不会为死而感到担忧。不知不觉中已到了垂暮之年，时间匆匆地过去，来日不多啊，这又有什么办法呢？
3、拟挽歌辞其一
魏晋：陶渊明
有生必有死，早终非命促。
昨暮同为人，今旦在鬼录。
魂气散何之，枯形寄空木。
娇儿索父啼，良友抚我哭。
得失不复知，是非安能觉！
千秋万岁后，谁知荣与辱？
但恨在世时，饮酒不得足。
译文
人命有生必有死，早终不算生命短。昨晚生存在世上，今晨命丧赴黄泉。游魂飘散在何处？枯稿尸身存木棺。娇儿找父伤心啼，好友痛哭灵柩前。死去不知得与失，哪还会有是非感？千秋万岁身后事，荣辱怎能记心间？只恨今生在世时，饮酒不足太遗憾。
4、掩役夫张进骸
唐代：柳宗元
生死悠悠尔，一气聚散之。
偶来纷喜怒，奄忽已复辞。
为役孰贱辱？为贵非神奇。
一朝纩息定，枯朽无妍蚩。
生平勤皂枥，锉秣不告疲。
既死给槥椟，葬之东山基。
奈何值崩湍，荡析临路垂。
译文
生死之间不悠远，全凭一气聚或散。偶然也有喜和怒，转眼匆匆离人间。为奴谁说天生贱？富贵并非神差遣。一朝气短呼吸停，枯尸朽骨美丑莫辨。终生勤劳来养马，铡草喂食无空闲。死后仅得小棺材，葬在城东的山下边。无奈降雨山崩塌，坟墓冲垮路人怜。
5、岳鄂王墓
元代：赵孟頫
鄂王坟上草离离，秋日荒凉石兽危。
南渡君臣轻社稷，中原父老望旌旗。
英雄已死嗟何及，天下中分遂不支。
莫向西湖歌此曲，水光山色不胜悲。
译文
岳飞墓上荒草离离，一片荒凉，只有秋草、石兽而已。南渡君臣轻视社稷，可中原父老还在盼望着王师的旌旗。英雄被害，后悔晚矣，天下灭亡已成定局。不要向西湖吟唱此诗，面对这样的景致无从吟起。
五、珍爱生命的古诗句
《金缕衣》杜秋娘
劝君莫惜金缕衣，
劝君惜取少年时。
花开堪折直须折，
莫待无花空折枝。
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《长歌行》汉乐府
青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。
常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？
少壮不努力，老大徒伤悲。
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《杂诗》晋 陶渊明
盛年不再来，
一日难再晨。
及时当勉励，
岁月不待人。
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《今日歌》文嘉
今日复今日，
今日何其少！
人生百年几今日，
今日不为真可惜！
若言姑待明朝至，
明朝又有明朝事。
为君聊赋《今日诗》，
努力请从今日始。
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《明日歌》 文嘉
明日复明日，明日何其多！
日日待明日，万世成蹉跎。
世人皆被明日累，明日无穷老将至。
晨昏滚滚水流东，今古悠悠日西坠。
百年明日能几何？请君听我《明日歌》。
曹操《短歌行》
对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。
概当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。
青青子衿，悠悠我心。但为君故，沈吟至今。
呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。
明明如月，何时可掇？忧从中来，不可断绝。
越陌度阡，枉用相存。契阔谈咽，心念旧恩。
月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。
山不厌高，海不厌深，周公吐哺，天下归心。
念奴娇•赤壁怀古
苏轼
大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰！
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人间如梦，一樽还酹江月。
六、求 生命如歌的诗句
生命如歌
作者：万宏
泪水从脸上轻轻滑过
太阳照耀大地每一个角落
天地诉说 诉说
你我平凡匆匆过客
风雨吹不走所有的忧愁
星光带不去所有的欢乐
同样的生命给了我们不一样的生活
同样的世界给了我们不一样的感觉
彩虹总在风雨后
精彩的的故事永远都是美丽的传说
短暂的历程给了我们渴望
美丽的生命就是一首歌
泪水并不是生命的终结
酸甜苦辣总是那样令人铭刻
心灵诉说 诉说
你我平淡美梦多多
忙碌驱不散所有的忧愁
劳累赶不走所有的欢乐
同样的生命给了我们不一样的生活
同样的世界给了我们不一样的感觉
成功总在拼搏后
灿烂的笑容常常汇成幸福的乐歌
短暂的历程给了我们精彩
美丽的生命就是一首
等等等
七、有关生命的诗句
1、离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生。 《赋得古原草送别》作者：白居易
2、青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》作者：佚名
3、黄帝曰：夫自古通天者，生之本，本于阴阳。天地之间，六合之内，其气九州、九窍、五脏、十二节，皆通乎天气。《生气通天论》
4、世谓死人为鬼，有知，能害人。试以物类验之，死人不为鬼，无知，不能害人。《论死篇》 作者：王充
5、墨家之论，以为人死无命；儒家之议，以为人死有命。言有命者，见子夏言“死生有命，富贵在天”。言无命者，闻历阳之都一宿沉而为湖（；秦将白起坈赵降卒于长平之下，四十万众同时皆死。《命义篇》 作者： 王充
6、人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知，而不知其所以知。《侈乐》作者： 吕不韦及门客撰
