一、描写医生的诗句
救死扶伤 华佗再世 妙手回春 悬壶济世 杏林春暖 大医精诚
回春妙手 回春之术 枯骨生肉 妙手回春 起死回生 仁心仁术 手到病除 死骨更肉 庸医杀人 着手成春 华佗在世 在世华佗 悬丝切脉
“大医精诚”
唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”
“杏林春暖”
“杏林春暖”，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了”杏林春暖”的条幅挂在他家门口。从这以后，”杏林春暖”一词逐渐流传开来，沿用至今。
“悬壶济世”
《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。
这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。
人赞回春手—-医传盖世功
丹心妙手保康健—-奇药银针除病魔
辛劳采得山中药—-克奋医活世上人
谁曰华佗无再世—-我云扁鹊又重生
有缘善写红十字—-立德常学白求恩
银针凭妙手—-白衣秉丹心
采得三山药—-炼成九转丸
杏林三月茂—-橘井四时春
欲向市中求妙药—-须知海内有奇方
无影快刀除隐患—-有方奇术解沉疴
神州自有能医手—-东亚何曾见病夫
热情迎来蹒跚友—-高兴送归健步人
要么医生说的名言：
白求恩：医生坐在家里等病人来叩门的时代已经过去了，我们今后的战斗口号是，前线去，到伤员那里去，哪里有伤员，我们就到哪里去！
土里没有种子，长不出小米来，身体里没有血，生命就会发生危险，伤员身体里失去了大量的血，只有补给他们，才能把他们医好，从一个健康人的身上，取 — 点儿血，对于身体并没有妨碍，因为他能很快给自己补上，如果我们能用自己的血救活一个战士，胜于打死十个敌人。
你们不要以为奇怪，为什么三万里以外，地球的那一边象我这样的人要帮助你们，你们和我们都是国际主义者，没有任何种族，肤色、语言、国家的界限把我们分开。
二、关于医生的诗句或名言有哪些
1、无恒德者，不可以作医。——陈梦雷
2、医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。——倪士奇《两都医案北案》
3、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。——王秉衡《重庆堂随笔卷上论治案》
4、医者，意也。善于用意，即为良医。——孙思邈《千金翼方针灸上》
5、夫医药为用，性命所系。——王叔和《脉经序》
6、药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！——刘昌祁《白喉治法要言白喉症最忌服表药》
7、夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。——吴其浚《植物名实图考贯众》
8、盖医学通乎性命，知医则知立命。——赵学敏《串雅内编绪论》
9、读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。——陆九芝《世补斋医书李冠仙仿寓意序》
10、生民何辜，不死于病而死于医，是有医不若无医也。学医不精，不若不学医也。——吴瑭《温病条辨自序》
11、医之道最微，微则不能不深究；医之方最广，广则不能不小心。——梁拓轩《疠科全书自序》
12、夫医官用药，如将帅之用兵。——赵宜真《秘传外科方总论》
13、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。——陈士铎《洞天奥旨卷十六劝医六则》
14、一人生死，关系一家，倘有失手，悔恨何及？——吴尚先《理渝骈文续增略言》
15、学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。——张畹香《张畹香医案卷上》
16、盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。——徐灵胎《医贯砭卷上伤寒论》
17、学医业者，心要明天地阴阳五行之理，始晓天时之和不和，民之生病之情由也。——吴谦等《医宗金鉴运气要诀》
18、医非博不能通，非通不能精，非精不能专。必精而专，始能由博而约。——赵晴初《存存斋医话稿序》
19、医以济世，术贵乎精。——吴尚先《理渝外治方要略言》
三、古代诗人有关读书的诗句
、敏而好学，不耻下问——孔子 2、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 3、学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 5、三人行，必有我师也.择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 6、兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 7、己所不欲，勿施于人——孔子 8、读书破万卷，下笔如有神——杜甫 9、读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 10、立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 11、读万卷书，行万里路——刘彝 12、黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 13、书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 14、书犹药也，善读之可以医愚——刘向 15、少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府.长歌行》 16、莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 18、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 19、立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 20、非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 21、勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 22、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 23、书到用时方恨少，事非经过不知难——陆游 24、问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹 25、旧书不厌百回读，熟读精思子自知——苏轼 26、书痴者文必工，艺痴者技必良——蒲松龄 27、读书百遍，其义自见——《三国志》 28、千里之行，始于足下——老子 29、路漫漫其修道远，吾将上下而求索——屈原。
四、关于医疗的诗句
医者仁心
胡秉言
怀揣白衣天使的理想
责任勇于肩扛
心似莲花开放
只为救死扶伤
医德医术高尚
病人痛苦心装
开拓创新团结向上
吃苦吃亏奉献担当
认真兢兢业业守岗
凝聚团队力量
传承千年风尚
把世界一流争创
行医人诚信担当
敬业勤奋爱心装
为了患者身体健康
医者仁心时刻不忘
五、赞美竹的诗句
首先，郑板桥 竹 郑板桥（郑燮） 一节复一节，千枝攒万叶. 我自不开花，免撩蜂与蝶. 竹石 清·郑板桥 咬定青山不放松，立根原在破岩中； 千磨万击还坚劲，任尔东西南北风. 潍县署中画竹呈年伯包大中丞括 （清）郑板桥 衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声； 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情. 篱竹 （清）郑板桥 一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？ 仍将竹作芭篱，求人不如求已. 竹 （清）郑板桥 举世爱栽花，老夫只栽竹， 霜雪满庭除，洒然照新绿. 幽篁一夜雪，疏影失青绿， 莫被风吹散，玲珑碎空玉. 题画 （清）郑板桥 一竹一兰一石，有节有香有骨， 满堂皆君子之风，万古对青苍翠色. 有兰有竹有石，有节有香有骨， 任他逆风严霜，自有春风消息. 题画 （清）郑板桥 一阵狂风倒卷来，竹枝翻回向天开. 扫云扫雾真吾事，岂屑区区扫地埃. 题画 （清）郑板桥 秋风昨夜渡潇湘，触石穿林惯作狂； 惟有竹枝浑不怕，挺然相斗一千场. 题画 （清）郑板桥 新竹高于旧竹枝，全凭老竿为扶持； 明年再有新生者，十丈龙孙绕凤池. 题画 （清）郑板桥 我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨. 为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿. 题画 （清）郑板桥 画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺. 虽然一尺让他高，来年看我掀天力. 竹石 清·郑板桥 淡烟古墨纵横，写出此君半面， 不须日报平安，高节清风曾见. 画竹别潍县绅士民 清·郑板桥 乌纱掷去不为官，囊橐萧萧两袖寒； 写取一枝清瘦竹，秋风江上作渔竿. 题画竹 郑板桥 且让青山出一头，疏枝瘦干未能道. 明年百尺龙孙发，多恐青山逊一筹. 题画竹 郑板桥 四十年来来竹枝，日间挥写夜间思. 冗繁削尽留清瘦，画到生时是熟时. 再来 庭 竹 （唐）刘禹锡 露涤铅粉节，风摇青玉枝. 依依似君子，无地不相宜. 烦君惜取根株在，欲气伶伧学凤凰. 竹石轴 （清）李方膺 人逢俗病便难送，歧伯良方竹最宜. 墨法未干才搁笔，清风已净肺肠泥. 咏竹 杨万里.宋 凛凛冰霜节.修修玉雪身. 便无文与可.自有月传神. 无数春笋满林生，柴门密掩断行人. 会须上番看成竹，客至从嗔不出迎. ――唐.杜甫《咏春笋》 绿竹半含箨，新梢才出墙. 雨洗娟娟净，风吹细细香. ――唐.杜甫《咏竹》 宁可食无肉，不可居无竹. 无肉令人瘦，无竹令人俗. 人瘦尚可肥，士俗不可医. ――宋.苏轼《于潜僧绿筠轩》 题吾友梁铁君侠者画竹 （清）康有为 生挺凌云节，飘摇仍自持. 朔风常凛冽，秋气不离披. 乱叶犹能劲，柔枝不受吹. 只烦文与可，写照特淋漓. 竹劲由来缺祥同，画家虽巧也难工. 细看昨夜西风里，若今琅玕不向东. ――明.徐渭《风竹》 细细的叶，疏疏的节； 雪压不倒，风吹不折. ――清.郑板桥《题墨竹图》 雨后龙孙长，风前凤尾摇； 心虚根柢固，指日定干霄. ――清.戴熙《题画竹》 待到深山月上时，娟娟翠竹倍生姿. 空明一片高难掇，寒碧千竿俗可医. ――清.王慕兰《外山竹月》 山南山北竹婵娟，翠涌青围别有天. 两两三三荷锄去，归来饱饭笋羹鲜. ――清.王慕兰《石门竹枝词》 唐·杜牧《题新竹》 数茎幽玉色，晚夕翠烟分. 声破寒窗梦，根穿绿藓纹. 渐笼当槛日，欲得八帘云. 不是山阴客，何人爱此君. 慈老竹 唐·李白 里竹攒石生，含烟映江岛. 翠色落波深，虚声带寒早. 龙吟曾未听，凤曲吹应好. 不学蒲柳质，贞心常自保. 当涂慈老山，竹堪为箫管. 竹 唐·李贺 入水文光动，抽空绿影春. 露华生笋径，苔色拂霜根. 织可承香汗，栽堪钓绵鳞. 唐 韦式 竹 竹， 临池，似玉. 悒露静，和烟绿. 抢节宁改，贞心自束. 渭曲偏种多，王家看不足. 仙杖正惊龙化，美实当随凤熟. 唯愁吹作别离声，回首驾骖舞阵速. 宋 陆游 东湖新竹 插棘掠篱谨护持，养成寒碧映沦漪. 清风掠地秋先到，赤日行天午不知. 解箨初闻声簌簌，放梢初见叶离离. 官闲我欲频来此，枕簟仍教到处随. 宋 陆游 云溪观竹戏书二绝句 气盖冰霜劲有余，江边见此列仙癯. 清寒直入人肌骨，一点尘埃住得无. 溪光竹声两相宜，行到溪桥竹更奇. 对此莫论无肉瘦，闭门可忍十年饥. 唐 李贺 昌谷北园新笋•四首 箨落长竿削玉开，君看母笋是龙材.更容一夜抽千尺，别却池园数寸泥. 斫取青光写楚辞，赋香春粉黑离离.无情有恨何人见？露压烟啼千万枝. 家泉石眼两三茎，晓看阴根紫陌生.今年水曲春河上，笛管新篁拔玉青. 古竹老梢惹碧云，茂陵归卧叹清贫.风吹千亩迎风啸，乌重一枝入酒樽. 清 郑板桥 题画 一竹一兰一石，有节有香有骨，满堂皆君子之风，万古对青苍翠色.有兰有竹有石，有节有香有骨，任他逆风严霜，自有春风消息. 清 郑板桥 题画 我有胸中十万竿，一时飞作淋漓墨.为凤为龙上九天，染遍云霞看新绿. 清 郑板桥 题画 画根竹枝扦块石，石比竹枝高一尺.虽然一尺让他高，来年看我掀天力. 清 郑板桥 篱竹 一片绿阴如洗，护竹何劳荆杞？仍将竹作芭篱，求人不如求已. 清 郑板桥 竹 举世爱栽花，老夫只栽竹，霜雪满庭除，洒然照新绿.幽篁一夜雪，疏影失青绿，莫被风吹散，玲珑碎空玉. 清 丘逢甲 题画 竹二首 拔地气不挠，参天节何劲.平生观物心，独对秋篁影. 此君在今日，大觉无不可.风雨震诸天，空山自龙卧. 明 李日华 竹 清风一榻水云边，不独柳眠竹亦眠. 束得古书来作枕，梦中熟记筼筜篇. 宋 朱子 谢刘仲行惠笋 谁寄寒林新属笋，开奁喜见白参差. 知君调我酸寒甚。
六、失去亲人的诗句
最佳答案苏轼悼念王朝云的诗： 苗而不秀岂其天，不使童乌与我玄. 驻景恨无千岁药，赠行惟有小乘禅. 伤心一念偿前债，弹指三生断后缘. 归卧竹根无远近，夜灯勤礼塔中仙. 悼念王弗： 十年生死两茫茫. 不思量，自难忘. 千里孤坟，无处话凄凉. 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜. 夜来幽梦忽还乡. 小轩窗，正梳妆. 相顾无言，惟有泪千行. 料得年年肠断处，明月夜，短松冈.袁枚 祭妹文 乾隆丁亥冬，葬三妹素文于上元之羊山而奠以文曰：呜呼！汝生于浙而葬于斯，离吾乡七百里矣；当时虽觭梦幻想，宁知此为归骨所耶！ 汝以一念之贞，遇人仳离，致孤危讬落；虽命之所存，天实为之，然而累汝至此者，未尝非予之过也.予幼从先生受经，汝差肩而坐，爱听古人节义事，一旦长成，遽躬蹈之.呜呼！使汝不识诗书，或未必艰贞若是. 余捉蟋蟀，汝奋臂出其间，岁寒虫僵，同临其穴.今予殓汝葬汝，而当日之情形，憬然赴目.予九岁，憩书齌，汝梳只髻，披单缣来，温缁衣一章.适先生奓户入，闻两童子音琅琅然，不觉莞尔，连迷则则；此七月望日事也，汝在九原，当分明记之.予弱冠粤行，汝掎裳悲恸.逾二年，予披宫锦还家，汝从东厢扶案出，一家瞠视而笑，不记语从何起；大概说长安登科，函使报信迟早云尔.凡此琐琐，虽为陈迹，然我一日未死，则一日不能忘.旧事填膺，思之凄梗，如影历历，逼取便逝.悔当时不将婜婗情状，罗缕纪存；然而汝已不在人间，则虽年光倒流，儿时可再，而亦无与为证印者矣. 汝之义绝高氏而归也：堂上阿奶，仗汝扶时；家中文墨，顺汝办治.尝谓女流中最少明经义、谙雅故者；汝嫂非不婉嫕，而于此微缺然.故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜.予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后讬汝；而不谓汝之先予以去世. 前年予病，汝终宵刺探，减一分则喜，增一分则忧.后虽小差，犹尚殗炸，无所娱遣.汝来床前，为说稗官野史可喜可愕之事，聊资一欢.呜呼！今而后吾将再病，教从何处呼汝耶！ 汝之疾也，予信医言无害，远吊扬州.汝又虑戚吾心，阻人走报.及至□惙已极，阿奶问望兄归否，强应曰诺已.予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江，果予以未时还家，而汝以辰时气绝，四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也.呜呼痛哉！早知诀汝，则予岂肯远游；即游，亦尚有几许心中言，要汝知闻，共汝筹画也.而今已矣！除吾死外，当无见期.吾又不知何日死，可以见汝；而死后之有知无知，与得见不得见，又卒难明也.然则抱此无涯之憾，天乎，人乎，而竟已乎！ 汝之诗，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作传；惟汝之窀穸，尚未谋耳.先茔在杭，江广河深，势难归葬，故请母命而宁汝于斯，便祭扫也.其旁葬汝女阿印，其下两冢：一为阿爷侍者朱氏，一为阿兄侍者陶氏.羊山旷渺，南望原隰，西望栖霞，风雨晨昏，羁魂有伴，当不孤寂.所怜者，吾自戊寅年读汝哭侄诗后，至今无男，两女牙牙，生汝死后，才周晬耳.予虽亲在，未敢言老；而齿危发秃，暗里自知，知在人间，尚复几日！阿品远官河南，亦无子女，九族无可继者.汝死我葬，吾死谁埋，汝倘有灵，可能告我？朔风野大，阿兄归矣，犹屡屡回头望汝也.呜呼哀哉！呜呼哀哉！今人之作，也是祭妹 胞妹宝兰，小吾两龄，生于寒饥，卒于病恶. 早年生母家贫如洗，辗转流离中定居于朱湖乡黄圩村，后因失夫而改嫁万氏，遂忍痛遗我于异姓.乳我者安河之水，养我者洪泽畔之土地. 兰妹出生日，吾已不在母侧.妹因穷困目不识书，吾幸得养父之恩，历十年寒窗之苦.辛酉秋，余从教于上塘，幺妹宝侠偕母登门认亲.由是骨肉泣泪团聚，方知兰妹已遭不幸. 兰妹十八岁时，突患白血之疾，四处问医求治.然生活弥艰，家资匮乏.兰妹独苦忍病痛之折磨，吾则一无所知，唯挣扎于无际之穷愁中. 癸寅仲夏，兰妹病终不能医，溘然夭逝于县医院病房.天地酷残，竟掩埋其如花妙龄.兰妹既殁，先葬朱湖小河之南，后迁黄圩倪沟崖村西.我为兄长，生未能抚其额而笑逗，死未能扶其棺而吐泪.痛哉！ 闻宝侠泣诉：兰妹在日，常遥望远天，思兄情切，临终前犹三呼”哥哥”，而后含恨长别. 斗转星移，岁月沧桑.春风有情，秋雨无情.吾与宝兰兄妹一场，兄竟不识妹面为何貌，妹亦不谙兄音为何声.昔兰妹思兄时，兄何知？兰妹呼哥时，哥未应. 今春正月，天寒依旧，余特莅兰妹坟前凭吊.家乡平坟还田，兰妹孤坟已夷为田亩，空余斜阳蓑草伴妹之灵.吾祭妹时，妹不觉知；吾呼妹时，妹亦不应.岁月能老，而情不能老.且作斯文，一谢兰妹生前之意，二慰兰妹逝后之魂. 呜乎！妹魂在天，浩宇苍苍；妹魂在地，烟海茫茫.见不可及，思不可望.尚余此心，念之断肠.欲哭无泪，人间天上.。
