一、描写“成就”的古诗句有哪些

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天——杜甫〈绝句〉 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

——白居易〈钱塘湖春行〉 月黑雁飞高,单于夜遁逃。欲将轻骑逐,大雪满弓刀。

卢纶〈 塞下曲〉 带“鸟”字的诗句 留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼。——唐杜甫《独步江畔寻芳》 双飞燕子几时回,夹岸桃花蘸水开。

——宋·徐俯《春游湖》 独怜幽草岸边生,上有黄鹂深树鸣。——唐·韦应物《滁州西涧》 花开红树乱莺啼,草长平湖白鹭飞。

——宋·徐元杰《湖上》 三月残花落更开,小檐日日燕飞来。——宋·王令《送春》 飘飘何所似?天地一沙鸥。

——唐·杜甫《旅夜书怀》 无可奈何花落去,似曾相识燕归来。——宋·晏殊《浣溪沙》 几处早莺争暖树,谁家新燕啄春泥。

——唐·白居易《钱塘湖春行》 明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。——宋·辛弃疾《西江月》 半壁见海日,空中闻天鸡。

——唐·李白《梦游天姥吟留别》 两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。——唐·杜甫《绝句四首》 草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

——唐·王维《观猎》 草长莺飞二月天,拂堤杨柳醉春烟。——唐·白居易 西塞山前白鹭飞,桃花流水鳜鱼肥。

——宋·张志和《渔歌子》 驱鸡上树木,始闻叩柴荆。——唐·杜甫《羌村三首(之一)》 吊影分为千里雁,辞跟散作九秋蓬。

——唐·白居易《望月有感》 枯藤老树昏鸦,小桥流水人家。——元·马致远《秋思》 孤云将野鹤,岂向人间住?——唐·刘长卿《送上人》 独立衡门春雨细,白鸡飞上树枝啼。

——宋·叶绍翁《西溪》 ②带“鸟”字的诗句 月出惊山鸟,时鸣春涧中。——唐·王维《鸟鸣涧》 春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

——唐·孟浩然《春晓》 千山鸟飞绝,万径人踪灭。——唐·柳宗元《江雪》 鸟宿池边树,僧敲月下门。

——唐·贾岛《题李凝幽居》 胡马依北风,越鸟巢南枝。——《古诗十九首》之《行行重行行》 鸟飞反故乡兮,狐死必首丘。

——屈原《九章哀郢》 蝉噪林愈静,鸟鸣山更幽。——唐·王籍《入若耶溪》 感时花溅泪,恨别鸟惊心。

——唐·杜甫《春望》 江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。——唐·韦庄《台城》 芳草无人花自落,春山一路鸟空啼。

——李华《春行即兴》 山光悦鸟性,潭影空人心。——唐·常建《题破山寺后禅院》 荡胸生层云,决眦入归鸟。

——唐·杜甫《望岳》 白发悲花落,青云羡鸟飞。——唐·岑参《寄左省杜拾遗》 风暖鸟声碎,日高花影重。

——唐·杜荀鹤《春宫怨》。

二、有关成长的诗句

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一。含有成长滴诗句:

和《大嘴乌》 (唐) 白居易

群雏又成长,众嘴骋残凶。

别弟妹 (唐)王维

两妹日成长,双鬟将及人。

满江红 (宋)刘克庄

麻与麦,俱成长。蕉与荔,应来享。

虞美人 (宋)黄人杰

青青两鬓年方壮,儿女俱成长。

二。有关成长滴诗句:

少年易老学难成,一寸光阴不可轻.

未觉池塘春草梦,阶前梧桐已秋声.

《少年行》一身能擘两雕弧,辱骑千重只似无。偏坐金鞍调白羽,纷纷射杀五单于《丑奴儿》少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼,为赴新词强说愁。

《乐府诗集》少壮不努力,老大徒伤悲。

年年岁岁花相似,

岁岁年年人不同。

昔我往已,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

少小离家老大归,乡音无改鬓毛衰。

儿童相见不相识,笑问客从哪里来。

人生天地之间,若白驹过隙,忽然而已

人生天地间,忽如远行客

一生复能几,倏如流电惊

天地无终极,人命若朝霞

人生如逆水行舟,不进则退。

生命的意义在于付出,在于给予,而不是在于接受,也不是在于争取。 巴金

人只有献身社会,才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。 爱因斯坦

成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

爱因斯坦

人的价值蕴藏在人的才能之中。 马克思

不要在已成的事业中逗留着!

巴斯德

合理安排时间,就等于节约时间。

培根

浪费别人的时间是谋财害命,浪费自己的时间是慢性自杀。 列宁

把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。 高尔基

不经巨大的困难,不会有伟大的事业。 伏尔泰

坚强的信心,能使平凡的人做出惊人的事业。 马尔顿

今天所做之事勿候明天,自己所做之事勿候他人。 歌德

今天应做的事没有做,明天再早也是耽误了。

裴斯泰洛齐

科学的每一项巨大成就,都是以大胆的幻想为出发点的。 杜威

科学没有国境,但科学家有祖国。 巴斯德

凡在小事上对真理持轻率态度的人,在大事上也是不可信任的。 爱因斯坦

好动与不满足是进步的第一必需品。 爱迪生

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三、形容过段时间才能见成果的诗句

1.行路难·其一 唐代:李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

(羞 通:馐;直 通:值) 停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

(雪满山 一作:雪暗天) 闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。(碧 一作:坐) 行路难!行路难!多歧路,今安在? 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

2.劝学诗 / 偶成 宋代:朱熹 少年易老学难成,一寸光阴不可轻。 未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

3.千淘万漉虽辛苦,吹尽黄沙始到金。 4.天将降大任于斯人也,必先苦其心志饿其筋骨,劳其体肤,曾益其所不能 5.不经一番寒彻骨,那得梅花扑鼻香。

6.字字读来都是血,十年辛苦不寻常。 7.佳句三年得,一吟泪双。

8.宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.。 9.苦心人、天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。

10.吃得苦中苦,方为人上人。

四、能代表白居易成就的几篇诗词

白居易(772~846) 中国唐代诗人。

字乐天,号香山居士、醉吟先生。原籍山西太原 ,祖上迁下?( 今陕西渭南 ) 。

晚年官太子少傅,谥号文,世称白傅,白文公。 生平 他生于中小官僚家庭。

生地郑州新郑(今河南新郑县)。11岁起,因战乱颠沛流离五六年。

少年时读书刻苦。贞元十六年(800)中进士 ,十八年,与元稹同举书判拔萃科。

二人订交以后诗坛元白齐名。十九年春,授秘书省校书郎。

元和元年(806),罢校书郎,撰《策林》75篇 ,登才识兼茂明于体用科 ,授盩??县尉 。作《观刈麦》 、《长恨歌》。

元和二年回朝任职,十一月授翰林学士,次年任左拾遗。四年,与元稹、李绅等倡导新乐府运动。

五年,改京兆府户曹参军。他此时仍充翰林学士,草拟诏书,参与国政 。

他能不畏权贵近,直言上书论事。元和六年,他因母丧居家,服满,应诏回京任职。

十年,因率先上疏请急捕刺杀武元衡凶手,被贬江州(今江西九江)司马。 次年写下《琵琶行》。

开始“吏隐”,在庐山建草堂,思想从“兼济天下”转向“独善其身”,闲适、感伤的诗渐多。元和十三年,改忠州刺史,十五年还京,累迁中书舍人。

因朝中朋党倾轧 ,于长庆二年(822)请求外放 ,先后为杭州、苏州刺史,颇得民心 。文宗大和元年(827) ,拜秘书监,明年转刑部侍郎,四年,定居洛阳。

后历太子宾客、河南尹、太子少傅等职。会昌二年(842)以刑部尚书致仕 。

在洛阳以诗、酒 、禅、琴及山水自娱,常与刘禹锡唱和,时称刘白。会昌四年,出资开凿龙门八节石滩以利舟民。

75岁病逝,葬于洛阳龙门香山琵琶峰,李商隐为其撰写墓志。 诗歌理论 白居易的思想 ,综合儒、释、道三家。

立身行事,以儒家“达则兼济天下,穷则独善其身”为指导思想。其“兼济”之志,以儒家仁政为主,也包括黄老之说、管萧之术和申韩之法 ;其“ 独善” 之心 ,则吸取了老庄的知足、齐物、逍遥观念和佛家的“解脱”思想。

二者大致以白氏被贬江州司马为界。白居易不仅留下近3000首诗,还提出一整套诗歌理论。

他把诗比作果树,提出“根情、苗言、华声 、实义”(《与元九书》)的观点,他认为“情”是诗歌的根本条件,“感人心者莫先乎情”(同上),而情感的产生又是有感于事而系于时政。因此,诗歌创作不能离开现实,必须取材于现实生活中的各种事件,反映一个时代的社会政治状况。

他继承了《诗经》以来的比兴美刺传统,重视诗歌的现实内容和社会作用。强调诗歌揭露、批评政治弊端的功能。

他在诗歌表现方法上提出一系列原则:①辞质而径,辞句质朴表达直率;②言直而切,直书其事,切近事理;③事核而实内容真实,有案可稽;④体顺而肆,文字流畅,易于吟唱(《新乐府序》)。 他的这种诗歌理论对于促使诗人正视现实,关心民生疾苦,是有进步意义的。

对大历(766~779)以来逐渐偏重形式的诗风,亦有针砭作用。但过分强调诗歌创作服从于现实政治的需要,则势必束缚诗歌的艺术创造和风格的多样化。

文学创作 白居易曾将自己的诗分成讽谕、闲适、感伤和杂律四大类。 大体上,前三类为古体,后一类为近体。

前三类大致以内容区分,但有相交。四类诗中,白氏自己比较重视前两类,认为讽谕诗反映了兼济之志;闲适诗显示出独善之义 ;都是他 人生目标的 直接体现 。

感伤诗和杂律诗则“或诱于一时一物,发于一笑一吟,率然成章,非平生所尚”(《与元九书》)。 讽谕诗是白诗中的精华。

代表作有《新乐府》50首,《秦中吟》10首。它们广泛反映了中唐社会生活各方面的重大问题,着重描写了现实的黑暗和人民的痛苦。

这些诗措辞激烈,毫无顾忌,突破了“温柔敦厚”的诗教传统,在古代批评时政的诗歌中十分突出。讽谕诗在形式上多直赋其事。

叙事完整,情节生动,人物情节细致传神。另一部分讽谕诗则采用寓言托物的手法,借自然物象寄托政治感慨。

这两类作品都是概括深广,主题集中,形象鲜明,语言晓畅明白 。部分《新乐府》还采用 “ 三、三、七”言句式,有民间通俗文艺的痕迹。

闲适诗多抒写对归隐田园的宁静生活的向往和洁身自好的志趣。 不少诗也宣扬了知足保和、乐天安命的思想。

但也有些诗从侧面表现对现实的不满,说明他追求闲适只是无可奈何的解脱。感伤诗以叙事长诗《长恨歌》、《琵琶行》最有名。

《长恨歌》歌咏唐玄宗和杨贵妃的婚姻爱情故事 ,既有“ 汉皇重色思倾国 ”的寄讽 ,更有“此恨绵绵无绝期”的感伤和同情。 《琵琶行》则有天涯沦落人的遭际之感,且语言成就突出。

此二诗叙事曲折,写情入微,善于铺排烘托,声韵流畅和谐,流传甚广。白氏还有不少赠酬亲朋篇什,情真意切,挚朴动人。

但这类诗中较多叹老嗟病,伤往悼亡的伤感色彩及度脱尘嚣的佛家思想。杂律诗在白诗中最多,以一些耐人寻味的抒情山水小诗较有名,白描手法,寥寥几笔,生意盎然。

另有一些铺陈故实、排比声律的长篇排律和杯光酒影、艳情风月的小诗,也颇为时人效仿。白诗在当时流传广泛,上自宫廷,下至民间,处处皆是,其声名还远播新疆和朝鲜、日本。

白诗对后世文学影响巨大,晚唐皮日休、陆龟蒙、聂夷中、罗隐、杜荀鹤。