穷玩车富玩表，是不是经常听见这句话，但是很多人都是不知道这是很么意思的，穷玩车富玩表是什么意思?穷玩车富玩表的下一句是什么：
穷玩车富玩表是什么意思：
穷玩车富玩表这句话其实最早出现在清末和民国初期的时候，当时我国国力渐衰，洋人不但进行战争侵略，还在文化上大肆入侵，也就是在这个时候西洋的自行车和表传入了中国，没错，最开始的穷玩车富玩表指的是自行车。皇室和富商子弟纷纷出国留洋，前往海外，而国内的皇亲帝胄在闲暇时间对西洋人的这些玩意产生了浓厚的兴趣，其中车和表就是最受追捧的物件了，在这个时候，凤头儿、小白人儿等当年风靡一时的自行车品牌被带入了北京城，尽管在国外自行车已经成为比较普遍的交通工具了，但是在当时相对比较落后的中国就成了奢侈品，只有皇亲贵族才能玩得起，平民百姓就望尘莫及了。如下是满清最后一位皇帝溥仪在紫禁城骑自行车。
不过毕竟自行车的发展时间要比西洋表短的多，因此技术不成熟、普及的不广范。所以使得当初刚刚崭露头角的自行车在总体价值上要低于西洋表很多，当时玩自行车更多的是八旗中练武之人。在我们这个崇尚文化儒家思想的国家之中，有文化学识的皇室贵族要比纯粹练武的王宫贵胄社会地位更为显赫。因此所谓的穷在当时不止有贫穷，也有粗大之意，富不止有富有，也有细腻之意在其中。因此自行车这一类需要卖弄力气才能玩得起来的物件被冠以穷，而表这种戴在身上的首饰可以摆弄的被冠以为富。
不过毕竟自行车的发展时间要比西洋表短的多，因此技术不成熟、普及的不广范。所以使得当初刚刚崭露头角的自行车在总体价值上要低于西洋表很多，当时玩自行车更多的是八旗中练武之人。在我们这个崇尚文化儒家思想的国家之中，有文化学识的皇室贵族要比纯粹练武的王宫贵胄社会地位更为显赫。因此所谓的穷在当时不止有贫穷，也有粗大之意，富不止有富有，也有细腻之意在其中。因此自行车这一类需要卖弄力气才能玩得起来的物件被冠以穷，而表这种戴在身上的首饰可以摆弄的被冠以为富。
汽车本身只是一种交通工具，只是用来代步的，但是随着汽车工业的发展，汽车就向着豪华舒适发展了，不仅仅是一种交通代步工具了，成为了身份的象征。没车的羡慕有车的，有车的羡慕有好车的，有好车的羡慕有豪车的，可以说你开的车就决定了你的身份，当然，这只是对于我们这些真穷人来说的，还有一部分人才是我们今天说的穷玩车富玩表里的“穷”。首先这种人有一定的经济基础和社会地位，就相当于中产阶级，他们普遍拥有一款或者几款车，而且还是中高档汽车。
再往上就是富人了，他们对车的使用就是真正作为一种交通工具而已了，他们出门有专门的司机，他们的圈子里车的档次不会相差太多，也就不存在面子的问题了。他们更注重的个人气质、言谈举止和内涵。越是上层的人，他的消费价值趋向往往是那些实用价值低的东西。你买的东西实用价值越高，那么你就越不是上层，庸俗点说，就越不是有钱人。车可以代步、运东西，可以在夜店门口搭讪、撩妹。经常花掉可花可不花的钱，表现得你很闲，这才是上层的标志，也是你该做的事。无论是小轿车还是自行车，都改变不了，车的实用价值要高于手表。
穷玩车富玩表下一句是什么：
穷玩车，富玩表，屌丝玩电脑
