佛教不近女色 人类怎样繁衍

 佛教人一直倡导的是不近女色，要是不近女色，那么问题来了，那人类要怎么繁衍呢？

佛教的宇宙观非常的宏大，有无数多的不同世界，每个世界生命的因果相续是不同的，结婚生子只是我们这个小世界众生依共业缘起建立的生命相续方式。这并不是唯一的方式。除此之外还有化生、幻生等等。而你并不一定会降生在我们这个小世界中，你的业力所感也可能在其他世界以你不可想象的方式降生。佛在《入楞伽经》等经中有介绍。

生命依何种方式延续，不是我们所能左右的。假如你回到几亿年前的地球，那时地球上还没有生命，然后在极微的概率下无机物化合成了有机物，然后无性繁殖，细胞分裂，有丝分裂，雌雄同体……这时，谁又能想到以后会有卵生、胎生这些不可思议的方式呢。生命的相续方式依缘起的不同在不断的变化，完全不用我们操心。

佛在《金刚经》三十品——一合理相分中有个比喻，你把几亿年前的地球碎为微尘，再把现在的地球碎为微尘，请问：这些微 尘是不是一样？再请问：生命的进化在微观层面上体现在何处？这就是一合相，一合相者，一种因缘和合的假象而已。所以，你要出家，他要出家，大家都出家并不会影响生命的相续。如果因果还有必要相续的话，自然有另一种你不能理解的方式。凡所有生，无不有死，一切诸行，无有常定。