果郡王允礼在电视剧中那是非常的风流倜傥，很多人都是非常的喜欢的，还很专情，历史上的果郡王究竟是怎样的一个人，果郡王允礼有自己的孩子但是都夭折了，最后收了一个继子弘瞻：
历史上的他是康熙的第十七子允礼，雍正异母弟弟，母亲是纯裕勤妃陈氏。由于母亲陈氏出身低微，注定了他只是皇位争夺的旁观者。康熙也没让他参与政事，塞外打猎时才会带着他。到康熙去世时，他也只是一个皇十七子身份，没有任何封号。远离政治斗争，他也乐得清闲，将自己的心思放在佛经研究和诗文书画上。
允礼一直醉心佛法与十三阿哥允祥关系较好。雍正即位后，本想贬罚允礼，幸得允祥全力保荐，说允礼是“居心端方，乃忠君亲上，深明大义之人”。雍正才将他留用。雍正起初并不是太信任他，只让他做一些修缮皇陵的小事。允礼却将这些小事做的十分妥帖，雍正对他十分赞赏，封他为果郡王。
雍正三年（公元1725年），允礼代隆科多管理理藩院事务。理藩院是清朝专门管理少数民族事务的中央机构，负责边境维稳工作，重要性不言而喻。允礼在职期间丝毫不敢懈怠，事事亲为。理藩院是个肥差，经常有人向他送礼，他都拒绝了。
雍正知道后，认为他真心报国，操守清廉。雍正四年（公元1726年），将允礼母亲陈氏晋封为勤妃。雍正六年（公元1728年），允礼更得雍正器重，被封为亲王，管理户部三库。
清朝入关以来，西南边陲的西藏，西北边陲的准噶尔，一直是清王朝的肉中刺。由于西藏内乱，为避免七世达赖被连累，清政府将七世达赖转移到理塘寺，后又转至惠远寺，加以保护。西藏内乱平定后，怕再生变故，决定让允礼护送七世达赖回西藏。
允礼对七世达赖的护送，尽心尽责，没有一点皇室成员的架子。为此七世达赖一行人，都很喜欢他。由于允礼自小喜欢佛法，与七世达赖相谈甚欢，七世达赖还送给他很多佛典卷宗。将七世达赖送回西藏后，允礼还将这些典籍译成满文和蒙文。也正因为这次护送，允礼和七世达赖成了好朋友。后来，允礼去世时，七世达赖还在拉萨为他举行了盛大的超度法会。
雍正在位期间，允礼一直小心谨慎，深得雍正信任。雍正去世之前，命他辅政。乾隆即位后，允礼任总理事务。由于他生性忠直，乾隆也很赏识他。只可惜，他的身体一直不太好，在乾隆三年（公元1738年）便因病去世了，时年四十一岁。在康熙众多儿子中，允礼算是下场较好的一个。
允礼有两位夫人，其中一位夫人为他生下一儿一女，但都夭折了。为了延续香火，乾隆将自己最小的弟弟弘瞻过继给允礼。允礼去世后，乾隆悲痛万分，还亲自前去吊唁，追谥号为“毅”。
