部落骑士贱民的指引，49可以去的地图有7个
1.新特兰任务很不错，很集中，42-51，幽暗城接一个，格罗姆高营地接一个，从希尔斯布莱德丘陵过去。
2.塔纳利斯任务，44-51很集中
3.荆棘谷任务30-46比较分散
4.荒芜之地任务36-50
5.灼热峡谷46-50很集中
6.安戈洛环形山48-56奥格瑞玛一个49的任务，在暗巷区。55一个在棘齿城。
7.费伍德森林46-56 推荐2个副本任务：1.祖尔法拉克任务，热砂港接一个菲拉斯任务，做完后给祖尔的任务。尘泥沼泽一个，贝萨塔的任务，闪光平原一个，需要神圣之槌（辛特兰获得），其他的在加基森接。 2.玛拉顿任务，葬影村旅店上层一个，村外一个，马诺洛克集会所边上接贱民的指引，痛苦堡垒对面的小屋子接一个扭曲的邪恶，玛拉顿橙色洞门口接一个玛拉顿的传说，奥格瑞玛法师训练师处接一个。 答案补充 好久不玩部落了，忘记菲拉斯了，起始任务从奥格瑞玛的战士训练师外接，也有很多任务。
明朝的贱民制度是怎样形成的？
明朝贱民制度是封建等级制度和按职业划分的户籍制度相结合的产物。
明朝如何划分良贱：
明朝按普通人从事的职业将人们划分成不同类型进行户籍登记。
从事士农工商这四种职业的在户籍和法律上称为良民。而除此之外的乐户、九姓渔户、丐户、奴仆以及倡优则被称为贱民。（明朝认为丐户、乐户中很多是因元朝入侵后而堕落的人因此更愿将他们称为堕民）
明朝关于贱民的制度：
户籍制度——贱民户籍代代相传，不允许有改变。
婚姻制度——良贱之间不允许通婚。
服饰制度——明朝按人的身份规定，穿衣样式和材质。贱民不允许穿好的衣服且与普通人有明显不同。
法律制度——歧视贱民。良贱冲突，贱民过错罪加一等，良民过错罪减一等。
在明朝的制度上大体上仅有这些规定，还有如丐户走路只能走路两边的小规定不在细举。
明朝户籍登记册，因封面为黄色得名
总体来说明朝的贱民制度是政府在将社会中本身存在的职业歧视和种群歧视通过法律和制度体现出来，它本身是一种社会意识的体现。
印度的种姓制度到底有多严重？
严重到低种姓人都冒充不了高种姓人，因为种姓就写在脸上，一眼就能看出来。
因为工作的原因，我在印度呆过一段时间，倒不用说待时间长了，我刚去没几天，就能一眼看出面前的印度人是高种姓人还是低种姓人，因为他们的种姓真的是写在脸上的。
刚刚到达的时候，去参加一个工作会议，印度方面排出的是一个两人的小组，但是他们的长相还真是差别很大，一个白白净净，只不过不是纯白，有些泛黄的那种，另一个这皮肤很黑，这种差别并不是指相貌上长得不一样，还是那种本质的差别，就像是黄种人与白种人那种级别的差别，可以说一看就不是一个国家的。所以会议结束后，我便去问印度的那两位代表，哪一位是外国人，结果他们回答他们都是印度本地人，这确实是出乎我的意料。
那位长得更像欧美人的印度人告诉我，他们两人的确都是印度人，但是种姓不同，他是高贵的刹帝利，而另一位则是下等的首陀罗。所以从相貌上，真的就能一眼看出是不是高种姓，所以即便是想要冒充，也是冒充不了的。
印度的人种问题从历史的角度来看，印度本地的人种确实有两种，最开始的土著居民是达罗毗荼人，这种人皮肤黝黑，身材矮小。这其实也是正常的，因为本身从印度的纬度情况来说，太阳照射严重，又常年湿润，所以本地人又黑又矮也是一种十分正常的现象。
不过后来爆发了战争，一波雅利安人入侵了印度，而且获得了最后的胜利，正式统治了印度大陆，而这些雅利安人，其实算是一种白人人种，皮肤比较白，而且个子高挑，后来就是由这些雅利安人统治着本地的土著人，这样共同组成的印度的人种。一黑一白，一高一矮，那也算得上互补了。
印度的种姓制度印度的种姓制度主要有5个等级，其实就是雅利安人为了统治而做出的分类管理，因为只有将级别划分好，才能够镇压当地的土著居民，让雅利安人过上好日子，这其实也是历史上侵略者经常使用的手段，就像当年元朝打败了宋朝，也将汉人列为低等人，道理是一样的。当然了，为了掌控人民，自然少不了宗教，所以这些雅利安人就创立了婆罗门教，给平民们塑造了一个神的形象用来统治，而这宗教的教义，本质上就是种姓制度本身。
最高级的被称为婆罗门。这一部分人其实就是雅利安人的贵族，包括统治者，包括所谓的皇亲国戚，他们自称为神的头部，人的头部是不用干活的，只是用来指挥身体的，所以用来形容他们这些贵族，非常合适，所以婆罗门在印度是不用工作的，因为本身他们就有大量的财富，可以随意指使别人为他们工作。
其次是刹帝利。这一部分人其实就是雅利安人的中层，比如原来的各种武士，各种小官儿或者是有一定资本的有钱人，都会被归入刹帝利。他们对应的位置是天神的双手，意思就是婆罗门的左膀右臂，深受信任，所以他们的地位也是很高的，从事的工作也都是很高贵的，你就是所谓的上等人。
然后是吠舍。这一部分人就是雅利安人中的普通居民，因为任何一种人，都是有高低贵贱之分的，婆罗门就是最高的，吠舍就是最一般的，也就是所谓的普通人。他们对应神的位置是双腿，用来支撑身体，支撑贵族们的生活，虽然辛苦一些，但是也基本上衣食无忧。
再次是首陀罗。这就是达罗毗荼人，也就是被统治的本地人，他们所占的比例是最多的，干的也是最底层的活之一，而且没有什么权利。他们对应的神的位置是双脚，要承担最苦最累的工作，要负责供养雅利安人，这就是他们的使命。
最后是达利特。他们其实也是达罗毗荼人，正常情况下应该算为首陀罗，但是因为他们犯了大罪，所以被打入了更低层的地狱，必须承担各种肮脏的工作，被人奴役还不能有怨言，他们就没有对应神的部位了，还是被人踩在脚下，毫无人权可言，而且遭受最不公正的待遇，吃不饱穿不暖，随时都会有生存的危险。
高种姓无法冒充一是相貌无法冒充。上面也说到了，那些高贵的人是雅利安人，相貌更偏是欧美一些，即便是经过这么多年的计划和阳光照射，依然相对白皙，皮肤比较嫩，看起来更加类似白色人种。而那些下等种姓的人，皮肤黝黑，个子也很小，看起来跟黑人更加类似，这样一来一去，就是黑人与白人的区别，想要一个黑人冒充白人，从项目上来说就是不可能的，因为这并不是像不像的问题，还是根本的不同。
二是气质无法伪装。因为那些上的人生活优越，接受的教育也更加好，自小也更有家教，受到高等教育，所以行为举止都相对更加优雅，也就是带着那种有钱人或者贵族的气质。还是那些下等种姓的人，从小生活在贫民窟，每天只为了填饱肚子而奔波，满眼想的都是一些小钱儿，每天想的都是怎样活下去，所以从气质上他们就无法冒充贵族。
三是物质无法冒充。在印度，高种姓的人掌握着更多的财富，或者说是大部分财富，他们每个人都有着不小的财富，出入都是豪车，穿着打扮也都是最好的。再看看那些首陀罗，就穿些粗制滥造的布衣，印度的衣服价格差别很大，真正的豪华衣服根本不是那些平民可以负担得起的，所以连这么一套行头都没有，就更不要提冒充的事了。
低种姓饱受歧视一是不能通婚。按照一般的规律来说，两个人种互相融合了千年，早就应该不分彼此了，但事实上印度却不是如此，依然规矩森严，在印度几乎看不到高种姓人与低种姓人通婚的可能，根本没有浑然一体，只能自己内部解决，高种姓人是绝对不能接受和一个低种姓人结婚的。
二是法律制约问题。印度其实有比较完备的法律体系，但是执行却是一个问题。因为印度的宗教观念凌驾于法律之上，也就是说，当婆罗门对首陀罗犯罪时，即便警察现场就看见，也很有可能不会管，事实上印度高种姓人犯罪屡见不鲜，但是真正受到法律制裁的却很少，反而是那些低种姓的人关起来的更多。另外印度是有私刑的，自然是高种姓人可以用，可以说是相当不公平。
三是就业问题。其实不光是就业，还有教育和出行，低种姓人都是受到歧视的，对就业有很多限制，很多所谓的高贵的职业，都不让他们参与，所以咱们就只能从事一些低端的手工业，来养活自己，也就造成了富人越来越富有，穷人越来越穷的局面。不过这些年来，这方面还是有所进步的，许多人开始从事一些原来不能从事的工作，甚至开始进入政府，也算是越来越好了。
结语在印度，第低种姓想要冒充高种姓人是根本不可能的，但这不是最可怕的，可怕的是他们默认了这种现实，默认了这种差别对待和歧视，甚至觉得能够这样活着也挺好，这才是最悲哀的。
