1. 六年级上论语12条

《论语》1十二章 子2 曰:“学而时习3 之,不亦说乎4 ?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠5 ,不亦君子6 乎?”(《学而7 》) 曾子8 曰:“吾9 日10 三省11 吾身:为12 人谋而不忠乎?与朋友交而不信13 乎?传14 不习乎?”(《学而》) 子曰:“吾十有五15 而志于学,三十而立16 ,四十而不惑17 ,五十而知天命18 ,六十而耳顺19 ,七十而从心所欲,不逾20 矩21 。”

(《为政》) 子曰:“温故而知新22 ,可以为师矣。”(《为政》) 子曰:“学而不思则罔23 ,思而不学则殆24 。”

(《为政》) 子曰:“ 贤哉,回也!一箪25 食,一瓢饮,在陋巷,人不堪26 其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”(《雍也》) 子曰:“知之27 者28 不如好29 之者,好之者不如乐30 之者。”

(《雍也》) 子曰:“饭疏食饮水31 ,曲肱32 而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于33 我如浮云。”

(《述而》) 子曰:“三人行,必有我师焉34 。择其善者35 而从之,其不善者而改之。”

(《述而》) 子在川36 上曰:“逝者如斯夫,不舍昼夜。37 ”(《子罕》) 子曰:“三军38 可夺帅也,匹夫39 不可夺志也。”

(《子罕》) 子夏曰:“博学而笃40 志,切问而近思41 ,仁42 在其中矣”(《子张》)。

2. 六年级课文《论语八则》中有哪些格言

1 )学而知习之,不亦说乎?友朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?译文:学得的学问知识,时时加以巩固,不是很喜悦吗?有志同道合的朋友从远道来相聚,不是很愉快吗?别人不了解自己也不怨恨,也不是道德高尚的人吗?(2)知之为知之,不知为不知,是知也.译文:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明.(3)知之者不如好之者,好之者不如乐之者.译文:(对于知识)了解他的人不如爱好他的人,爱好他的人不如以学习只是为快乐的人.(4)三人行,必有我师焉.则其善者而从之,其不善者而改之.译文:几个人同行,其中必定有值得我们学习的人.选择其中好的人向他学习,把其中不好的人作为自己改正错误的借鉴.(5)温故而知新,可以为师也.译文:温习以学习掌握的知识,学习接受新的知识,这样的人足以成为他人的老师.(6)岁寒,然后知松柏之后凋也.译文:到了一年最寒冷的时候,才知道松柏是最后凋谢的.(7)无欲速,无见小利.欲速,则不达,则大事不成.译文:不要求速成,不要贪图小利.想要速成,反而不能达到目的;贪图小利,就做不成大事.(8)吾尝终日不食,终夜不寑,以思,无益,不如学也.译文:我曾经整日不吃,整夜不睡,(用这些时间)来思考,也没有什么益处,(与其这样),不如去学习会更好.。

3. 六年级上册语文书中的好词好句

词语盘点1 (读读写写) zhāo pɑi dān yōu jí qiè jù pà zhī qù ɡuānɡ ɡù kǒnɡ pà 招 牌 担 忧 急 切 惧 怕 知 趣 光 顾 恐 怕 chōnɡ zú lǐ yóu wū yán qí shí zhī chēnɡ ɡǔ lì huán rào 充 足 理 由 屋 檐 其 实 支 撑 鼓 励 环 绕 yú lè ɡǎn tàn zhōu yóu sī kǎo pǐn wèi piàn duàn hū lüè 娱 乐 感 叹 周 游 思考 品 味 片 段 忽略 yì yì fānɡ shì qīnɡ pén dà yǔ háo bù yóu yù 意 义 方 式 倾 盆 大 雨 毫 不 犹 豫 (读读记记) tān lán tōnɡ shùn kě kào péi yǎnɡ qí mǎ bǐ yù xīn fēi 贪 婪 通 顺 可 靠 培 养 起 码 比 喻 心 扉 nà hǎn bǎo lǎn ɡuò yǐn bào chánɡ bó zá kuì zènɡ cí shí 呐 喊 饱 览 过 瘾 报 偿 驳杂 馈 赠 磁 石 duàn liàn jiè jiàn jī chánɡ lù lù ɡǔn ɡuā làn shú 锻 炼 借 鉴 饥 肠 辘 辘 滚 瓜 烂 熟 liú ɡuānɡ yì cǎi jīn jīn yǒu wèi tiān chánɡ rì jiǔ 流 光 溢 彩 津 津 有 味 天 长 日 久 rú zuì rú chī fú xiǎnɡ lián piān hú lún tūn zǎo bù qiú shèn jiě 如 醉 如 痴 浮 想 联 翩 囫 囵 吞 枣 不 求 甚 解 bēi huān lí hé qiān chánɡ ɡuà dù rú jī sì kě bù yán ér yù 悲 欢 离 合 牵 肠 挂 肚 如 饥似 渴 不 言 而 喻 qiān piān yí lǜ bié chū xīn cái yǔ zhònɡ bù tónɡ 千 篇 一 律 别 出 心 裁 与 众 不 同 dà xiǎn shēn shǒu xīn ān lǐ dé niàn niàn bú wànɡ ǒu xīn lì xuè 大 显 身 手 心 安 理 得 念 念 不 忘 呕 心 沥 血 词语盘点2 (读读写写) yōu fānɡ piāo bó wéi dú dùn shí cí xiánɡ xī hɑn lí bié 幽 芳 飘 泊 唯 独 顿 时 慈 祥 稀 罕 离 别 dà dǐ jīnɡ shen pǐn ɡé línɡ hún ɡǔ qì mín zú qì jié 大 抵 精 神 品 格 灵 魂 骨气 民 族 气 节 mó nàn qī línɡ jìnɡ yù bì jìnɡ suǒ wèi shū lǐ shuāi lǎo 磨 难 欺 凌 境 遇 毕 竟 所 谓 梳 理 衰 老 zhēn cánɡ shǒu juàn huá qiáo nénɡ shū shàn huà fēnɡ qī xuě yā 珍 藏 手 绢 华 侨 能 书 善 画 风 欺 雪 压 dǐnɡ tiān lì dì dì tóu zhé jié 顶 天 立 地 地头 折 节 (读读记记) diàn wū bǐnɡ xìnɡ juàn liàn zī tài mí rén zhì shǎo lín jū 玷 污 秉 性 眷 恋 姿 态 迷 人 至 少 邻居 chénɡ shu wán zhěnɡ yóu qí tí qián chán chán ē nuó wǔ zī 成 熟 完 整 尤 其 提 前 潺 潺 婀 娜 舞姿 lín lín bō wén ɡān hé diǎn zhuì pánɡ xiè fú xiàn cháo shī 粼 粼 波 纹 干 涸 点 缀 螃 蟹 浮 现 潮 湿 liú tōnɡ shū fu yìn xiànɡ liánɡ sōu sōu pō fù shènɡ mínɡ 流 通 舒 服 印 象 凉 飕 飕 颇 负 盛 名 xiānɡ piāo shí lǐ shǒu wànɡ xiānɡ zhù 香 飘 十 里 守 望 相 助 词语盘点3 (读读写写) mù qián shànɡ è bǔ rǔ tuì huà chuí zhí jīnɡ yàn pàn duàn 目 前 上 腭 哺乳 退 化 垂 直 经 验 判 断 tāi shēnɡ tè zhēnɡ shòu mìnɡ zhēn ɡuì jí cù bào jǐnɡ dào qiè 胎 生 特 征 寿 命 珍 贵 急 促 报 警 盗 窃 fàn zuì xián yí jīn shǔ yín hánɡ tú zhǐ jí shǐ ɡuī dìnɡ 犯 罪 嫌 疑 金 属 银 行 图 纸 即 使 规 定 chuānɡ lián bǎo chí zào yīn fèi shuǐ jí zhōnɡ chú lǐ duì fu 窗 帘 保 持 噪 音 废 水 集 中 处 理 对付 yán zhì qí jì bó wù ɡuǎn ān rán wú yànɡ ǒu duàn sī lián 研 制 奇 迹 博 物 馆 安 然 无 恙 藕 断 丝 连 (读读记记) ɡuāi qiǎo xùn liánɡ qīnɡ xiù jiǎo jiàn jī jǐnɡ duǒ cánɡ zhuī zhú 乖 巧 驯 良 清 秀 矫 健 机警 躲 藏 追 逐 qiánɡ liè xī liú jǐnɡ jué chù dònɡ ruì lì cuò zá tái xiǎn 强 烈 溪 流 警 觉 触 动 锐 利 错 杂 苔 藓 xiá zhǎi mián qiǎnɡ zhē bì rán ér miàn lín kē lì lái yuán 狭 窄 勉 强 遮 蔽 然 而 面 临 颗 粒 来 源 fēn liè piāo fú xuē ruò róu hé xìnɡ nénɡ yī fù wěn dìnɡ 分 裂 飘 浮 削 弱 柔 和 性 能 依 附 稳 定 zhāo huī dān diào ɡǔ jīn wǎnɡ lái pánɡ rán dà wù qì xiànɡ wàn qiān 朝 晖 单 调 古 今 往 来 庞 然 大 物 气象 万 千 词语盘点4 (读读写写) fù jìn bǔ lāo yú ěr huī yìnɡ jù liè shànɡ ɡōu cāo zònɡ 附 近 捕 捞 鱼 饵 辉 映 剧 烈 上 钩 操 纵 bǎi tuō yú sāi zhēnɡ biàn jiǎo jié qǐ qiú zuǐ chún jǔ sànɡ 摆 脱 鱼 鳃 争 辩 皎 洁 乞 求 嘴 唇 沮 丧 lǚ tú yòu huò ɡào jiè shí jiàn yán ɡé yónɡ jiǔ qǐ shì 旅 途 诱 惑 告 诫 实 践 严 格 永 久 启示 shōu huò fēn fù zhà yóu pián yi kě ɡuì shí liu ài mù 收 获 吩 咐 榨 油 便 宜 可 贵 石 榴 爱 慕 fēn biàn tǐ miàn yín ɡuānɡ shán shǎn xiǎo xīn yì yì 分 辨 体 面 银 光 闪 闪 小 心 翼 翼 bù rónɡ zhēnɡ biàn yī yī bù shě 不 容 争 辩 依 依 不 舍 (读读记记) jué zé huán bào hé ǎi mènɡ xiǎnɡ sù jìnɡ qiǎo miào shǎn xiàn 抉 择 环 抱 和 蔼 梦 想 素 净 巧 妙 闪 现 dìnɡ ɡòu yuē dìnɡ ɡào cí tiǎo bō rú qī kāi mù jī fā 订 购 约 定 告 辞 挑 拨 如 期 开 幕 激 发 jiǎn yì yì chánɡ cōnɡ lónɡ yǐn yuē fán mào pénɡ sōnɡ shānɡ hài 简 易 异 常 葱 茏 隐 约 繁 茂 蓬 松 伤 害 suǒ xìnɡ xì nì péi bàn yán jiǎn zā zuǐ liú xiè xìn lài 索 性 细 腻 陪 伴 眼 睑 咂 嘴 流 泻 信 赖 xīnɡ luó qí bù dà xǐ ɡuò wànɡ xīn línɡ shóu qiǎo yuán yuán bú duàn 星 罗 棋 布 大喜 过 望 心 灵 手 巧 源 源 不 断 luò yì bù jué shòu yònɡ bú jìn qīnɡ sōnɡ zì zɑi bú dònɡ shēnɡ sè 络 绎 不 绝 受 用 不 尽 轻 松 自 在 不 动 声 色 词语盘点6 读读写写 dì zhèn hùn luàn ān dùn xī rì fèi xū jiān dìnɡ wā jué 地 震 混 乱 安顿 昔 日 废 墟 坚 定 挖 掘 jué wànɡ bào zhà tàn xī bēi tònɡ chàn dǒu yōnɡ bào zāo ɡāo 绝 望 爆 炸 叹 息 悲 痛 颤 抖 拥 抱 糟 糕 què shí zì háo ténɡ xiě jìnɡ yǎnɡ qí miào chū bǎn xì jù 确 实 自 豪 誊 写 敬 仰 奇 妙 出 版 戏 剧 yán lì línɡ ɡǎn chuànɡ zuò yuán quán jǐnɡ ɡào tí xǐnɡ qí tú 严 。

4. 论语的好词好句

其言而观其行 —

孔子名言。语出《论语·公冶长》:“宰予昼夜。子曰:‘朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。于予与何诛?’子曰:‘始吾予人也,听其言而信其行。’”《说苑·尊贤》记孔子言曰:“夫取人之术也,观其言而察其行也……是故先观其言而揆其行。”《大戴礼记·五帝德》:“子曰:‘吾欲以语言取人,于予邪改之。’”也即此章义。朱熹引胡氏注曰:孔子语听言观行,“特因此立教以警群弟子,使谨于言而敏于行耳。”(《论语集注》)

敏而好学,不耻下问 —

孔子名言。语出《论语·公冶长》:“子贡问曰:‘孔文子何以谓之文也?’子曰:‘敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。’”孔文子,卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注:“凡人性敏多学不好学,位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者,盖亦人所难也。”(《论语集注》)又说:“古人谥法甚宽”,“孔文子固是不好,只此节此一惠,则敏学下问,亦是它好处”足见孔子“宽肠大度,所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九)。

文质彬彬,然后君子 —

孔子名言。语出《论语·雍也》:“子曰:‘质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子’。”按字义,文,文采;质,质朴;彬彬,杂半之貌。南宋朱熹《论语集注》:“言学者当损有余,补不足,至于成德,则不期然而然矣”。清刘宝楠《论语正义》:“礼,有质有文。质者,本也。礼无本不立,无文不行,能立能行,斯谓之中。”孔子此言“文”,指合乎礼的外在表现;“质”,指内在的仁德,只有具备“仁”的内在品格,同时又能合乎“礼”地表现出来,方能成为“君子”。文与质的关系,亦即礼与仁的关系。于此一则体现了孔子所竭力推崇的“君子”之理想人格;另一则反映了其一以贯之的中庸思想:即不主张偏胜于文,亦不主张偏胜于质;当不偏不倚,执两用中,而做到过点且属不易。“子曰:‘虞夏之质,殷周之文,至矣。虞夏之文,不胜其质;殷周之质,不胜其文;文质得中,岂易言哉?”(《礼记·表记》)

敬鬼神而远之 —

孔子名言。语出《论语·雍也》:“樊迟问知,子曰:‘务民之义,敬鬼神而远之,可谓知矣’”。朱熹注:“专用力于人道之所宜,而不惑于鬼神之不可知,知者之事也。”(《论语集注》)清刘宝楠则释此句为:“谓以礼敬事鬼神也”(《论语正义》)。《礼记·表记》:“子曰:‘夏道尊命,事鬼敬神而远之,近人而忠焉;殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼;周人尊礼尚施,事鬼敬神而远之,近人而忠焉。”结合上述孔子告樊迟语,可看出孔子持与夏人商人不同的鬼神观,并教樊迟从周道。孔子在承认有鬼神的前提下,又提出对鬼神既不轻慢亦不要予以亲近,这与其在日常生活、社会活动中强调先人事,后鬼神(《论语·先进》:“季路问事鬼神,子曰:‘未能事人,焉能事鬼?’”)的态度相一致。

5. 《论语》名言警句

1、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 2、巧言令色,鲜亦仁! 3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡? 4、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。

5、不患人之不己知,患不知人也。 6、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”

7、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 8、温故而知新,可以为师矣。

9、学而不思则罔,思而不学则殆。 10、知之为知之,不知为不知,是知也。

6. 六年级好句大全

1、丝丝的,绒绒的样子清白而不轻浮,灵动而不凌乱。我在层云的沟壑间寻到湛蓝的天,还在云海中窥见了皎洁的月亮。

2、回想那些我们曾经念念不忘,思念时痛彻心扉的人,你曾以为那会是一生的不忘,一世的不舍,可其实数年之后,那不过只是一个名字,你怀念的,放不下的,只是那段时光里的自己,只是那段相爱时的感觉。

3、有一种自抑的人,懂得多,听得多,却说得很少,从不谈及自己,只是温驯自甘地提供一双大容量的耳朵。一个自恋的人在一个自抑的人面前是最危险的,他会最大程度地被那种温顺按摩催眠,进而最大功率地释放自己的丑陋面。

4、一场绚丽的开放已是开至尽头的荼靡。有些人,只能离开;有些东西,只能放弃;有些记忆,只能埋于心底;有些过去,只能选择遗忘。

5、世人嗟叹知音难觅,其实难觅的不是知音,而是一颗平静淡然且自得于世事的心,只愿今生随月共舞,邀月共眠。

6、“你还爱我吗”这句话女人会在第一次和男人接吻、第一次被男人抚摸、第一次和男人上床、男人赚到第一笔钱的时候各问若干次。

7、也许,我们每个人都一样,身边从来不缺少配角,也不在乎自己身旁究竟存在多少个,只是因为在自己的眼里,心里都只能容纳那一个主角。我不知道你的主角什么时候出现,也不知道自己将会成为谁人生中的主角。

8、岁月无言,流年不语。世间所有的所有,终会被落花的光阴覆盖。我们用一生花开的时光途经四季,依然明媚如初。感谢缘分,让我在最美的年华遇见最暖的你。

9、有一段时间我特别苦恼,甚至一度抑郁,因为无论我说什么,做什么,周围的人都无法表示理解和认同。在这种不是怀疑别人,就是怀疑自己的环境下,简直都要崩溃了。

10、大部分的恐惧与懒惰有关,这句深具道理。我们常常会害怕改变,其实,都是因为自己太懒了,懒得去适应新的环境,懒得去学习新的知识,涉足新的领域,但是,如果总是这样的话,如何能让自己成熟起来呢?

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