一、有关战争的诗句,诗歌,格言.多一点
1.人生自古谁无死？留取丹心照汗青.2.死去元知万事空，但悲不见九州同.3.国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.4.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来.1.以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下. ——《管子·牧民》 2.临患不忘国，忠也.——《左传·昭公元年》 3.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰.——屈原《离骚》 4.苟利国家，不求富贵.——《礼记·儒行》 5.捐躯赴国难，视死忽如归.——曹植《白马篇》 6.烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人. 7.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》 8.位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》 9.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》 10.人生自古谁无死，留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》 11.精忠报国.——《宋史·岳飞列传》 12.天下兴亡，匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下. ——《管子·牧民》 2、临患不忘国，忠也.——《左传·昭公元年》 3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰.——屈原《离骚》 4、苟利国家，不求富贵.——《礼记·儒行》 5、捐躯赴国难，视死忽如归.——曹植《白马篇》 6、烈士之爱国也如家.——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人. 7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐.——范仲淹《岳阳楼记》 8、位卑未敢忘忧国.——-陆游《病起书怀》 9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.——陆游《示儿》 10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青.——文天祥《过零丁洋》 11、精忠报国.——《宋史·岳飞列传》 12、天下兴亡，匹夫有责.——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧. 14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家. 15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青. 16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难. 17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧. 1、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源. ——周恩来 2、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣. ——徐特立 3、惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步.——鲁迅 4、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作.—巴金 5、我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民.我是中国人民的儿子.我深情地爱着我的祖国和人民.——邓小平 6、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情.一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人. ——苏霍姆林斯基 7、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地.归去来兮.——华罗庚 我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源. —— 周恩来 • 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣. —— 徐特立 • 常思奋不顾身，而殉国家之急. —— 司马迁• 一身报国有万死，双鬓向人无再青. —— 陆游 • 死去原知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁. —— 陆游• 瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避. —— 吕坤• 惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起来，中国才有真进步. —— 鲁迅 • 恨不抗日死，留作今日羞.国破尚如此，我何惜此头. —— 吉鸿昌 • 我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同. —— 赵博生 • 大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷.面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄. —— 周恩来• 祖国如有难，汝应作前锋. —— 陈毅 • 我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作. —— 巴金 • 我荣幸地从中华民族一员的资格，而成为世界公民.我是中国人民的儿子.我深情地爱着我的祖国和人民. —— 邓小平 • 我所谓共和国里的美德，是指爱祖国、也就是爱平等而言.这并不是一种道德上的美德，也不是一种基督教的美德，而是政治上的美德. —— 孟德斯鸠• 热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情.一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人. —— 苏霍姆林斯基• 我是你的，我的祖国！都是你的，我的这心、这灵魂；假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人？ —— 裴多菲• 为祖国而死，那是最美的命运啊！ —— 大仲马 • 只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量. —— 阿•托尔斯泰 • 祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地. —— 聂鲁达 • 我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的. —— 居里夫人• 我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来. —— 马雅可夫斯基• 锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁. —— 朱德 • 热爱自己的祖国是理所当然的事. —— 海涅• 锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地.归去来兮. —— 华罗庚• 爱国主义的力量多麽伟大呀！在它面前，人的爱生之念，畏苦之情，算得是什麽呢！在它面前，人本身也算得是甚麽呢！ —— 车尔尼雪夫斯基 • 科学没有国界，科学家却有国界. —— 巴甫洛夫 • 假如我。
二、关于战争的诗句
关于战争的诗有：《凉州词》、《出塞》、《从军行》、《十一月四日风雨大作》、《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》。
《凉州词》：葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。
凉州乐舞不仅是西北乐舞的代表，也是中原王朝乐舞中的精华，被尊为”国乐”。隋朝确定的9种国乐，有七部是凉州输入的，其中《西凉乐》最著名。
2.《出塞》：秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
全诗以平凡的语言，唱出雄浑豁达的主旨，气势流畅，一气呵成，在诗里熔铸了丰富复杂的思想感情，使诗的意境雄浑深远，既激动人心，又耐人寻味。 3.《从军行》：青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 该诗描写奔赴前线的戍边将士听到前方部队首战告捷的消息时的欣喜心情，反映了唐军强大的战斗力。
4.《十一月四日风雨大作》：僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风和雨，铁马冰河入梦来。
第一首诗写大雨和诗人所处，第二首诗表明陆游投身抗战、为国雪耻的壮志至老不衰。但是，诗人空怀壮志，却不为朝廷所重，只能“僵卧孤村”，把为国家恢复中原的理想寄托到梦境之中。
感情深沉悲壮，凝聚了诗人的爱国主义激情。 5.《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》：醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。
八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。
了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生。
此词通过对作者早年抗金部队豪壮的阵容和气概以及自己沙场生涯的追忆，表达了作者杀敌报国、收复失地的理想，抒发了壮志难酬、英雄迟暮的悲愤心情。 扩展资料：战争是一种集体、集团、组织、民族、派别、国家、政府互相使用暴力、攻击、杀戮等行为，使敌对双方为了达到一定的政治、经济、领土的完整性等目的而进行的武装战斗。
由于触发战争的往往是政治家而非军人，因此战争亦被视为政治和外交的极端手段。 广义来说，并不是只有人类才有战争。
蚂蚁和黑猩猩等等生物都有战争行为。战争是政治集团之间、民族（部落）之间、国家（联盟）之间的矛盾最高的斗争表现形式，是解决纠纷的最暴力的手段，是在自然界解决问题的办法手段之一，通常被认为是原始社会才会使用的方法，由于其造成生命的消失，在现代人类社会不被认可。
战争是极端的行为，战争的产生是由主导者为了自己或者集团的利益而发起的行为，这种获取利益的行为不惜以牺牲生命为代价获得。 参考资料：百度百科-战争。
三、5首爱国的古诗句
过 零 丁 洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 金 陵 驿 文天祥 草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？ 山河风景原无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞！ 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 州 桥 范成大 州桥南北是天街， 父老年年等驾回。
忍泪失声询使者： “几时真有六军来！” 初入淮河四绝句 （其一） 杨万里 船离洪泽岸头沙， 人到淮河意不佳。 何必桑乾方是远， 中流以北即天涯. 爱国诗_ 爱国诗下载 过 零 丁 洋 文天祥 辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 金 陵 驿 文天祥 草合离宫转夕晖，孤云飘泊复何依？ 山河风景原无异，城郭人民半已非。
满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞！ 从今别却江南路，化作啼鹃带血归。 州 桥 范成大 州桥南北是天街， 父老年年等驾回。
忍泪失声询使者： “几时真有六军来！” 初入淮河四绝句 （其一） 杨万里 船离洪泽岸头沙， 人到淮河意不佳。 何必桑乾方是远， 中流以北即天涯。
四、有关爱国的古诗句、名句
关于爱国的古代诗句
文天祥人生自古谁无死，留取丹心照汗青
林则徐的“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”
晏殊和尚的诗句“：契阔死生君莫问，行云流水一孤僧。无端欢笑无端哭，纵有欢肠已成冰。”
捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
1、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 ——《管子·牧民》
2、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》
3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》
4、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》
5、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》
6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负.有作为的人。
7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》
8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》
10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》
11、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》
12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
13、唐·李梦阳： 向北望星提剑立，一生长为国家忧。
14、明·于谦： 一片丹心图报国，两行清泪为忠家。
15、宋·陆游： 一身报国有万死，双鬓向人无再青。
16、三国志： 忧国忘家，捐躯济难。
17、唐·李白： 中夜四五叹，常为大国忧。
18、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》
五、描写爱国的诗句
《春望》【唐】杜甫国破山河在，城春草木深。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。
白头搔更短，浑欲不胜簪。 《夏日绝句》【宋】李清照生当作人杰，死亦为鬼雄。
至今思项羽，不肯过江东。 《州桥》【宋】范成大州桥南北是天街，父老年年等驾回。
忍泪失声问使者：几时真有六军来 《示儿》【宋】陆游死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
《秋夜将晓出篱门迎凉有感》【宋】陆游三万里河东人海，五千仍岳上摩天。遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
《过零丁洋》【宋】文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
《出塞曲》【唐】王昌龄秦时明月汉时关，万里长征人未还。 但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
《满江红》【宋】岳飞 怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。 抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
三十功名尘与土，八千里路云和月。 莫等闲，白了少年头，空悲切！ 靖康耻，犹未雪。
臣子恨，何时灭？ 驾长车，踏破贺兰山缺！ 壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。 待从头，收拾旧山河，朝天阙！《闻官军收河南河北》【唐】杜甫剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。
却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡。
即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
六、【表现爱国主义情怀的有关诗句】
陆游《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.” 陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》：“三万里河东人海，五千仍岳上摩天.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年.” 过零丁洋》 【宋】文天祥 辛苦遭逢起一经 干戈寥落四周星 山河破碎风飘絮 身世浮沉雨打萍 惶恐滩头说惶恐 零丁洋里叹零丁 人生自古谁无死 留取丹心照汗青 闻官军收复河南河北 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳. 却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂. 白首放歌须纵酒，青春作伴好还乡. 即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳. 杜甫《春望》：“国破山河在，城春草木深.感时花溅泪，恨别鸟惊心.烽火连三月，家书抵万金.白头搔更短，浑欲不胜簪.” 1、陆游爱国诗篇 示儿 死去原知万事空，但悲不见九洲同. 王师北定中原日，家祭无忘告乃翁. 关山月 和戎诏下十五年，将军不战空临边. 朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦. 戍楼刁斗催落月，三十从军今白发. 笛里谁知壮士心，沙头空照征人骨. 中原干戈古亦闻，岂有逆胡传子孙？ 遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕！ ①关山月：汉乐府旧题，属横吹曲辞.②和戎句：孝宗隆兴二年（1164）下诏与金人第二次议和.计至淳熙四年（1177）放翁写这首诗时，已相隔十四年.这里说十五年，是举其概数.③朱门沉沉：富贵之家门户深深.④厩（jiu）：马房.⑤戍楼：边防上守望的建筑.刁斗：军中白天作烧锅、夜间代更鼓用的器具.⑥遗民：沦陷区人民. 书 愤 早岁那知世事艰，中原北望气如山. 楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关. ①楼船句：指隆兴二年（1164）陆游40岁在镇江府通判任上事.当时张浚以右丞相督视江淮兵马，路过镇江，陆游以世谊谒见，颇受顾遇.张浚督练军马，增置战舰，加强江防.楼船，高筑望楼的大船，指南宋的战舰.瓜洲渡，在镇江的对岸.②铁马句：指乾道八年（1172）陆游48岁在陕南汉中时的经历.大散关，地名，当时为金宋议和划界的地方. 十一月四日风雨大作 陆游 僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来. 注：轮台，在今新疆维吾尔自治区，这里泛指边地. 诗的前两句点明自己虽然年迈力衰独处孤村，但并不悲哀绝望，还想着替国家出征防守边关，表达出诗人对复国大业充满胜利信心.“不自哀”以“僵卧孤村”来反衬，更显出诗人坚定不移的报国之志和忧国忧民的拳拳之念！ 后两句是前两句的深化，写得形象感人.诗人心头始终郁结着慷慨之情，所以当夜深人静、听窗外风雨时，触景生情——由风雨大作的气势联想到官军杀敌的神威，诗人激动不已，即便入梦也是铁马冰河，从而抒发了诗人宝刀不老，愿为收复中原大地而驰骋杀敌的壮志豪情，并以此喻写、衬托抗金义士的坚强勇武及收复失地的壮志.全诗意境开阔，气魄恢宏，洋溢着作者强烈的爱国热，具有很强的艺术概括力. 秋夜将晓出篱门迎凉有感 三万里河东入海，五千仞岳上摩天. 遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年. 五千仞岳：与上句夸张黄河之长一样，这是夸张西岳华山之高.仞，古时八尺为仞.岳，高大的山. 塞下曲 李白 五月天山雪，无花只有寒.笛中闻折柳，春色未曾看.晓战随金鼓，宵眠抱玉鞍. 愿将腰下剑，直为斩楼兰. 《塞下曲》，唐代乐府名.李白的《塞下曲》共有六首，反映唐代反击西北部少数民族侵扰战争情况.这里选的是第一首，描写了边塞生活的艰苦，表现戍边将士奋勇杀敌的英雄气概和爱国精神. 诗的前四句描写景物，极写边地的酷寒，以表现戍边将士为国御敌不怕艰难困苦的精神，全从侧面写出，意脉贯通，措语天然，不拘格律.诗的后四句刻画人物，表现军旅生活的紧张和戍边将士的英勇、警惕.从结构上看，前四句对艰苦环境的描写，正是为后四句表现将士们的英雄气概作铺垫，足见作者构思的匠心. 作者善于抓住具有特征性的事物来概括生活，表现主题.如以五月天山寒冷、无花无柳而只能闻《折杨柳》曲来衬托边塞环境的艰苦，以“随金鼓”和“抱玉鞍”来表现战士们奋勇杀敌及高度警惕来寇的情景.结尾两句“愿将腰下剑，直为斩楼兰”，诗人代替将士们直抒胸臆，更是音韵铿锵，气势豪壮，表达了誓死消除边患，为国立功的愿望与决心. 闻官军收河南河北 杜甫 剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡.即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳. 注：剑外，指剑门关以南，也称剑南，这里代指古代蜀地.蓟北，即蓟州，指今河北北部及辽宁西南部一带，是安史叛军举兵叛乱地. 由于个人的生活遭遇和身处复杂动荡的时代，杜诗大多都有沉郁、悲凉、凝重的色彩，但此诗却不同，它一扫往昔沉郁悲壮的气氛，写得大喜若狂、轻快明朗. 首联点明事实原委，写诗人虽偏居“剑外”，但听到官军收复了遥远的“蓟北”后，喜极而泣.河南河北被收复，曾给广大人民带来深重灾难的安史之乱被平定，想着自己即将会与广大人民一样获得安定的生活，诗人怎能不喜极而泣、热泪纵横呢？ 颔联两句以转作承，着笔深化，写出了诗人的妻儿子女笑逐颜开、欢天喜地的心情，这使得诗人更是激动万分，从而漫卷诗书、兴高采烈.此两句妙笔传神，诗人那种大喜欲狂的情状，跃然纸上，惟妙惟。
七、有关爱国的古诗句、名句
1、一身报国有万死，双鬓向人无再青。
——出自宋代陆游的《夜泊水村》 译文：我虽有万死不辞的报国之志，却无奈双鬓斑白不能再转青。 2、僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——出自宋代陆游的《十一月四日风雨大作二首》 译文：我直挺挺躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
夜将尽了，我躺在床上听到那风雨的声音，迷迷糊糊地梦见，自己骑着披着铁甲的战马跨过冰封的河流出征北方疆场。 3、浩气还太虚，丹心照千古。
生平未报国，留作忠魂补。——明代杨继盛的《就义诗》 译文：我本为浩然正气而生，仅为国而死，浩气当还于太空，虽我将死，但丹心可永存，可千秋万代照耀后世。
生平早有报国心，却未能报国留下遗憾，留下忠魂作厉鬼仍要为国除害杀敌作补偿。 4、军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。
只解沙场为国死，何须马革裹尸还。——清代徐锡麟的《出塞》 译文：出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。
战士只知道在战场上为国捐躯，哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。 5、只有精忠能报国，更无乐土可为家。
——出自清代董必武的《元旦口占用柳亚子怀人韵》 译文：只有精忠才能报答祖国，如今祖国正遭外侮，烽烟遍地，没有地方去寻求一家安乐。
