1. 古代诗词中有关人才的诗句来表达自己的才官

左迁至蓝关示侄孙湘 (韩愈)一封朝奏九重天,夕贬潮州路八千.欲为圣明除弊事,肯将衰朽惜残年!云横奏岭家何在?雪拥蓝关马不前.知汝远来应有意,好收吾骨瘴江边.江城子 密州出猎(苏轼)老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍.锦帽貂裘,千骑卷平冈.为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎.酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨,持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼.渔家傲(范仲淹) 塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意.四面边声连角起,千嶂里,长烟落日孤城闭. 浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白发征夫泪.。

2. 古代人的人才观(10条诗句)

天生我才必有用,千金散尽还复来 【李白的】

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才 【龚自珍的】

江山代有才人出,各领风骚数百年 【赵翼的】

逢时独为贵,历代非无才【陈子昂的】

下面是从别的地方贴过来的

【天之将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。”(孟子) 、“行己有耻。”(《论语》)、“仰不愧于天,俯不愧于人。”(孟子)、“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《论语》)、“见善若惊,嫉恶如仇。”(《论语》)、“君予必慎其独也。”(《礼记》) 、“静以修身,俭以养德。”(诸葛亮)】

3. 古代诗歌中关于人才的诗句

论诗五绝

清 赵翼

李杜诗篇万口传,至今已觉不新鲜。

江山代有才人出,各领风骚数百年。

满江红 魏了翁

逢著公卿,谁不道、人才难得。

须认取、天根一点,几曾休息。

未问人间多少士,一门男子头头立。

只其间、如许广文君,谁人识。

冠盖会,渔樵席。豪气度,清标格。

要安排稳当,讲帷词掖。

蜀泮堂堂元不恶,犹嫌偏惠天西壁。

嘱公卿、著眼看乾坤,搜人物。

杂诗 龚自珍

九州生气恃风雷,万马齐喑究可哀。

我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。

出都留别诸公 康有为

天龙作骑万灵从,独立飞来缥缈峰。

怀抱芳馨兰一握,纵横宙合雾千重。

眼中战国成争鹿,海内人才孰卧龙?

抚剑长号归去也,千山风雨啸青锋。

与菽园论诗兼寄任公孺博曼宣 康有为

一代才人孰绣丝,万千作者亿千诗。

吟风弄月各自得,覆酱烧薪空尔悲。

正始如闻本风雅,丽葩无奈祖骚词。

汉唐格律周人意,悱恻雄奇亦可思。

将进酒

年代:【唐】 作者:【李白】 体裁:【乐府】

君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。

君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。

天生我材必有用,千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。

岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。

钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌。

五花马,千金裘,

呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

拟行路难十八首

鲍照

对案不能食,①

拔剑击柱长叹息。

丈夫生世能几时?

安能叠燮垂羽翼?②

弃檄罢官去,③

还家自休息。

朝出与亲辞,

暮还在亲恻。

弄儿床前戏,

看妇机中织。

自古圣贤尽贫贱,

何况我辈孤且直。④

【注释】

①本篇原列第六首,言孤直难容,只得退出仕途。这诗见出一个才高、气盛、敏感、自尊的诗人在贵族统治社会压抑下的无可奈何之情。

4. 请列举一些古代用人的名言

《用人篇》

2004-10-08

官唯贤才。——《尚书·周官》

任用官员,只选有德有才的人。

举人之周也,与人之一也。——《左传·文公三年》

提拔人才要对他的情况作全面考虑,任用人才也要一心一意。

使能,国之利也。——《左传·文公六年》

任用有才能的人,是国家的利益。

称善人,不善人远。——《左传·宣公十六年》

提拔了好人,不好的人自然就远远的离开。称:举,提拔。

进贤兴功,以作邦国。——《周礼·夏官·大司马》

推荐德才兼备的人出来建功立业,使得国家兴旺发达。

使人者,器之。——《论语·颜渊》

使用人,按照各人的才能合理使用。器之,按各人的才能合理使用。

君子不以言举人,不以言废人。——《论语·卫灵公》

君子不因为某些人说话好听就提拔他,不因为某些人说话难听就废弃他。

贤能,不待次而举;罢不能,不待须而废。——《荀子·王制》

有德才的人,不要等着按官的等级提拔;对软弱无能的官员,要及时提拔。次,等第,顺序。须,须臾,片刻。

衡听,显幽,重明,退奸,进良。——《荀子· 致士》

广泛的听取意见,揭露阴险,表彰贤明,屏退奸邪,进用贤良。

量工而分禄,故官无常贵,而民无终贱。有能则举之,无能则下之。——《墨子·尚贤》

考核工作能力和成绩差异,分别给予不同的待遇,这样官吏就不能永远居于高位,而民众也不会终生贫贱。谁有才能就荐举他,没有才能的应当免去他的职务。

不党父兄,不偏富贵,不嬖颜色,贤者举而上之,不肖者抑而废之。——《墨子·尚贤》

不袒护亲属,不偏向有钱有势的人,不屈从所宠幸的人的要求。只要是德才兼备的人就提拔,缺德少才的人就降职或撤职。党:曲从私情。嬖:宠爱(读bi必)。颜色:此处指的是女色。

张居正的名言是“世不患无才,患无用之之道”,

5. 古代枭雄们对于人才渴求的诗句有什么

1、《离骚》中屈原以香草为喻,辨材须待七年期,智有所不明;舍长以就短。 求贤若渴为强国。

2、在最早的诗歌总集《诗经》中已有周文王善于求贤的记载:“思皇多士,生此王国,在使用上不必求全。

3、清代顾嗣协《杂兴》:“骏马能历险。畦留夷与揭车兮,遂筑黄金台。”汉高祖刘邦的《大风歌》可谓求才若渴:“大风起兮云飞扬。济济多士,文王以宁,论人才的诗篇很多,今天品读,渡河不如舟,威加海内兮归故乡,安得猛士兮守四方、量才适用。

4、屈原《楚辞·卜居》:“尺有所短,寸有所长,他在《行路难》中说,寄寓了广育人才的理想:“余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩;坚车能载重。

5、左思《咏史》:“何世无奇才,仍有许多值得我们借鉴的地方。”柳宗元则以树木为喻,对人才的缺乏培养表示忧虑,遗之在草泽”。主张从民间发现人才。 在用才上要扬长避短;生材贵适用:“隗君亦何幸,遂起黄金台。”

6、李白《古风》:“燕昭延郭隗,力田不如牛。”(见《苦笋》)他主张对人才要在实践中培养。”其喻意是人才各有长短 。