1. 有关孔子的搞笑语录

1、问你一个问题答对了你是聪明的猪,答错了你是大蠢猪:9月28日是孔子诞辰日,那10月28日是什么节日?想想,再想想!告诉你,是孔子满月! 2、当年找工作,主考官问我哪年毕业,我本来是要说2000年的,结果一激动说:“两千年前”,更汗的是,主考竟然噢了一声说:“孔子的学生吧”。

3、孔子告诉你啥叫因“财”施教:三十而立–三十两银子站着听课;四十不惑–四十两能一直问到没疑问为止;五十知天命–五十两能知道明天考试命题。 4、给你出一道有趣的翻译题:最自负的名字用孔子最讨厌的名字打最谦卑的名字。

翻译是:老子用棍子打孙子。孔子怕棍子,有点邪恶哦,但愿你没猜出来! 5、孔子周游列国回,又遇顽童垒城堡挡道,童曰:“先生,请绕行!”“孔子曰:“城市改造,道路扩建,此城堡需拆除。”

随即碾压过去。…… 6、孔子曰:“吾欲愚人而愚之。”

于是我问孔子:这句话是我想愚弄人就愚弄的意思吗?孔子曰:“NO”。你想知道是什么意思吗?笨蛋!我忽悠你呢,孔子怎么可能认识我呢!孔子更不会英文了!哈哈,祝你开心一笑! 7、孔子一直以来都没有入户。

一天,他想去派出所入户,到派出所后问户籍管理员:“**,我想入户。”“把你的出生证、计生证拿来。”

管理员道。“我没有啊!”“那不行!”“我是孔子啊!”“就是老子也不行。”

“唉!连老子也不行,看来我只能到韩国入户了,他们都帮屈原老弟入了,那里什么证也不要!”孔子自言自语道。 8、据考证,上学收费,始于孔子。

交三十两银子,没座旁听,子曰:三十而立。交四十两,解答疑难,子曰:四十不惑。

交五十两,提前知考题,子曰:五十知天命。交六十两,光表扬不批评,子曰:六十耳顺。

交七十两,来不来均可,上课坐躺都行。子曰:七十而随心所欲也。

9、子曰:言而无信,不知其可也!意思就是孔子说,一个人如果连短信都不发,还怎么在江湖上混呢?给你发去我的一条短信,是为了证明我还在江湖混着。 10、孔子曰:打架用砖乎,照脸乎,不宜乱乎,既然乎,岂可一人独乎,有朋一齐乎,不亦乐乎,乎不着再乎,乎着往死里乎,乎死拉倒也! 有帮助请评价采纳 谢谢。

2. 恶搞版孔子名言

1.执子之手,将子拖走。

子说不走,好吧,关门放狗。-2.孔子曰:“中午不睡,下午崩溃。”

孟子曰:“孔子说的对!”-3.孔子曰:打架用砖乎!不亦乱乎!照头乎!乎不死,再乎!-佛 曰:我佛慈悲!一砖乎死及可!-4.孔子曰:打架用砖乎,照脸乎,不宜乱乎,既然乎,岂可一人独乎,有朋一齐乎,不亦乐乎,乎不着再乎,乎着往死里乎,乎死拉倒也! -佛 曰:我佛慈悲!用刀乎,少痛乎,减轻痛苦乃慈悲是也!-5.孔子曰:走别人的路,让别人无路可走。-6.我这人从不记仇,一般有仇当场我就报了。

-7.现在你骂我,是因为你还不了解我,等你以后了解了我,你一定会动手打我的。-8.到站台的时候,汽车已经启动。

于是我只好边追边喊:”师傅,等等我!师傅,等等我呀!这时一乘客从车窗探出头来冲我说了一句:悟空,你就别追了。-9.我不下地狱,谁爱下谁下。

-10.钱不是问题,问题是没有钱。-11.曾以为我是那崖畔的一枝花,后来才知道,不过是人海一粒渣。

-12.我自横刀向天笑,笑完我就去睡觉!-13.英雄不问出处,消息莫询来路。-14.有一只羊在唱歌:把你的心我的心串一串,串一个羊肉串,再串个羊肉串…-15.我爷爷告诉我,这世界最触动心灵的话,不是“我爱你”,而是“你的肿瘤是良性的”。

-16.我允许你走进我的世界,但不许你在我的世界里走来走去。-17.你说。

你喜欢我?其实。我一开始。

其实我也。唉跟你说了吧,其实我也挺喜欢我自己的。

-18.耶稣和释迦牟尼猜拳。输了就让对方弹一下脑袋,耶稣总是赢,释迦牟尼就被弹得满头包。

终于,释迦牟尼赢了一回,耶稣一看自己输了说:“你等我一会,回来之后你再弹我。”耶稣就再也没回来,所以几千年来,释迦牟尼的一只手就一直保持着那个准备弹耶稣脑袋的姿势。

-19.一失足成大瘸子,再回首又闪了腰。

-20.你出生的时候是不是被向上扔了3次?可是只被接住了2次。

3. 孔子的经典搞笑名句

1、孔子有个唯一的女弟子,名叫敏,敏总是喜欢在课外找孔子补习。久而久之,就传出了闲话。孔子和众弟子解释道:“敏而好学,不耻下问。何过之有!”

2、孔子有一高徒名工,工是个兽医,为人好文采,却总是马马虎虎。一日,为一户农家骟猪,因为骟猪刀忘了磨,丢了丑。孔子气愤的教育工说:“工欲善其事,必先利其器。”

3、孔子提出倡议书,号召文艺工作者为贫困学生捐款。孟子因为小气只捐出二文钱,韩非子看不惯责问孟子。孟子辩解道:你有钱你就多捐点嘛!“穷则独善其身,达则兼善天下。”

4. 孔子名言搞笑版

三季人

说的是某日,有个人到来到孔子教学的地方。只见一个年轻人在大院门口打扫院子。他便上前问道:“你是孔子的学生吗?” 年轻人骄傲地答道:“是的。有何见教?” “听说孔子是名师,那么你一定也是高徒吧?” “惭愧。” “那我想请教你一个问题,不知可否?” “然。” “不过,我有个条件。如果你说得对,我向你磕三个响头;如果你说得不对,你应向我磕三个响头。” 年轻人暗想,踢馆的来了。为了老师的名誉,他很爽快地答道:“好。” “其实,我的问题很简单。就是你说说一年有几季?” “四季!”年轻人不假思索地脱口而出。 “不对,一年只有三季!” “四季!!” “三季!!” “四季!!!”年轻人理直气壮。 “三季!!!”来人毫不示弱。 正在争论间,孔子从院内出来,年轻人好像遇到救星一般,上前讲明原委,让孔子评评。心想,看你这人怎么下台? 不料,孔子对他的学生说道:“一年的确只有三季,你输了。给人家磕响头去吧。” 来人拍掌大笑道:“快磕三个响头来!” 年轻人蒙了。但老师都这么说了,就是输了。不得已,只好上前向来人磕了三个响头。来人见此,大笑而去。 待来人走后,年轻人忙问老师:“这与您所教有别啊,且一年的确有四季啊,老师!” “平时说你愚钝你不服气。我现在教导你:这个人一身绿衣。和你争论时又一口咬定一年只有三季。他分明是个蚱蜢。蚱蜢者,春天生,秋天亡,一生只经历过春、夏、秋三季,从来没见过冬天,所以在他的思维里,根本就没有‘冬季’这个概念。你跟这样的人那就是争上三天三夜也不会有结果。你若不顺着他说,他能这么爽快就走吗?你虽然上了个小当,但却学到了莫大一个乖。” 说完,留下一脸茫然的小弟子挥袖而去。

5. 关于孔子的搞笑语言

有许多论语读者,示能体会这种语调。

必须先明白他们师生闲谈的语调。读去才能意思。

“御乎射乎?”章——有人批评孔子说“孔子真伟大,博学而无所专长”。孔子听见这话说:“教我专长什么?专骑马呢?或专射箭呢?还是专骑马好。”

这话真是幽默的口气。我们也只好用幽默假痴假呆的口气读它。

这哪里是正经话?或以为圣人这话未免杀风景。但是孔子幽默口气,你当真,杀风景是你,不是孔夫子。

“其然,岂其然乎?”章——孔子问公明贾关于公叔文子这个人怎样,听见说这位先生不言、不笑、不贪。公明贾说,“这是说的人张大其辞。

他也有说有笑,只是说笑的正肯合时,人家不讨厌。”孔子说,“这样?真真这样吗?”这种重叠,是论语写会话的笔法。

“赐也,非尔所及也”章——子贡很会说话。他说:“我不要人家怎样待我,我就这样待人。”

孔子说:“阿赐,(你说的好容易。)我看你做不到。”

这又是何等熟人口中的语气。 “空空如也”章——孔子说:“你们以为我什么都懂了。

我哪里懂什么。有乡下人问我一句话,我就空空洞洞,了无一句话作回答。

这边说说,再说说不下去了。” “三嗅而作”章——这章最费解,崔东壁以为伪。

其实没有什么。只是孔子嗅到臭雉鸡作哎不肯吃。

这篇见乡党,专讲孔子讲究食。有飞鸟在天空翱翔,飞来飞去,又停下来。

子路见机说,“这只母野鸡,来的正巧。”打下来献给孔夫子,孔夫子嗅了三嗅,嫌野鸡的气味太腥,就站起来,不吃也罢。

原来野鸡要挂起来两三天,才好吃。我们不必在这里寻出什么大道理。

“群居终日”章——孔子说:“有些人一天聚在一起,不说一句正经话,又好行小恩惠——真难为他们。”“难矣哉”是说亏得他们做得出来。

朱熹误解为“将有患难”,就是不懂这“亏得他们”的闲谈语调。因为还有一条,也是一样语调,也是用“难矣哉”,更清楚。

“一天吃饱饭,什么也不用心。真亏得他们。

不是还可以下棋吗?不棋用心思,总比那样无所用心好。” 幽默是这样的,自自然然,在静室对至友闲谈,一点不肯装腔作势。

这是孔子的论语。有一次,他说,“我总应该找个差事做。

吾岂能像一个墙上葫芦,挂着不吃饭?”有一次他说,“出卖啊!出卖啊!我等着有人来买我。(沽之哉,沽哉,我等贾者也。)

”意思在求贤君能用他,话却不择言而出,不是预备给人听的。但在熟友闲谈中,不至于误会。

若认真读它,便失了气味。 孔子骂人也真不少。

今之从政者何如,孔子说:“噫,斗筲”是盛米器,就是说:“那些饭桶,算什么!骂原壤”老而不死是为贼”。骂了不足,还举起棍子,打那蹲在地上的原壤的腿。

骂冉求“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之,可也。”

真真不客气,对门人表示他非常生气,不赞成冉求替季氏聚敛。 “由也不得其死然”,骂子路不得好死。

这些都是例。 孔子真正属于机警(Wit)的话,平常读者不注意。

最好的,我想是见于孔子家语一段。子贡问死者有知乎。

孔子说,“等你死了,就知道。”这句话,比答子路“未知生,焉知死。”

更属于机警一类。“一个人不对自己说,怎么办?怎么办?我对这种人,真不知道怎么办。

(不曰如之何,如之何者,吾未如之何也已矣。)”“知之为知之,不知为不知,是知也。”

也是这一类。“过而不改,是谓过矣。”

相同。“不患人之不已知,求为可知也。”

——这句话非常好。就在知字做文章,所以为机警动人的句子。

总而言之,孔子是个通人,随口应对,都有道理。他脚踏实地,而又出以平淡浅近之语。

教人事父母,不但养,还要敬,却说“至于犬马,皆能有养”,这不是很唐突吗?“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”这是说“如果成富是求得来的,叫我做马夫赶马车,我也愿意。”

都是这派不加修饰的言辞。好在他脚踏实地,所以常有幽默的成分,在其口语中。

美国大文豪Carl Van Doren对我说,他是欣赏孔子一句话,就是季文子三思而后行。孔子说:“再,斯可矣。”

这真正是自然流露的幽默。有点杀风景,想来却是实话。

下回我想讲 “孔子的笑和乐。” (选自《无所不谈二集》,1967年台北文星书店出版)。

6. 关于孔子的搞笑语言

有许多论语读者,示能体会这种语调。

必须先明白他们师生闲谈的语调。读去才能意思。

“御乎射乎?”章——有人批评孔子说“孔子真伟大,博学而无所专长”。孔子听见这话说:“教我专长什么?专骑马呢?或专射箭呢?还是专骑马好。”

这话真是幽默的口气。我们也只好用幽默假痴假呆的口气读它。

这哪里是正经话?或以为圣人这话未免杀风景。但是孔子幽默口气,你当真,杀风景是你,不是孔夫子。

“其然,岂其然乎?”章——孔子问公明贾关于公叔文子这个人怎样,听见说这位先生不言、不笑、不贪。公明贾说,“这是说的人张大其辞。

他也有说有笑,只是说笑的正肯合时,人家不讨厌。”孔子说,“这样?真真这样吗?”这种重叠,是论语写会话的笔法。

“赐也,非尔所及也”章——子贡很会说话。他说:“我不要人家怎样待我,我就这样待人。”

孔子说:“阿赐,(你说的好容易。)我看你做不到。”

这又是何等熟人口中的语气。 “空空如也”章——孔子说:“你们以为我什么都懂了。

我哪里懂什么。有乡下人问我一句话,我就空空洞洞,了无一句话作回答。

这边说说,再说说不下去了。” “三嗅而作”章——这章最费解,崔东壁以为伪。

其实没有什么。只是孔子嗅到臭雉鸡作哎不肯吃。

这篇见乡党,专讲孔子讲究食。有飞鸟在天空翱翔,飞来飞去,又停下来。

子路见机说,“这只母野鸡,来的正巧。”打下来献给孔夫子,孔夫子嗅了三嗅,嫌野鸡的气味太腥,就站起来,不吃也罢。

原来野鸡要挂起来两三天,才好吃。我们不必在这里寻出什么大道理。

“群居终日”章——孔子说:“有些人一天聚在一起,不说一句正经话,又好行小恩惠——真难为他们。”“难矣哉”是说亏得他们做得出来。

朱熹误解为“将有患难”,就是不懂这“亏得他们”的闲谈语调。因为还有一条,也是一样语调,也是用“难矣哉”,更清楚。

“一天吃饱饭,什么也不用心。真亏得他们。

不是还可以下棋吗?不棋用心思,总比那样无所用心好。” 幽默是这样的,自自然然,在静室对至友闲谈,一点不肯装腔作势。

这是孔子的论语。有一次,他说,“我总应该找个差事做。

吾岂能像一个墙上葫芦,挂着不吃饭?”有一次他说,“出卖啊!出卖啊!我等着有人来买我。(沽之哉,沽哉,我等贾者也。)

”意思在求贤君能用他,话却不择言而出,不是预备给人听的。但在熟友闲谈中,不至于误会。

若认真读它,便失了气味。 孔子骂人也真不少。

今之从政者何如,孔子说:“噫,斗筲”是盛米器,就是说:“那些饭桶,算什么!骂原壤”老而不死是为贼”。骂了不足,还举起棍子,打那蹲在地上的原壤的腿。

骂冉求“非吾徒也。小子鸣鼓而攻之,可也。”

真真不客气,对门人表示他非常生气,不赞成冉求替季氏聚敛。 “由也不得其死然”,骂子路不得好死。

这些都是例。 孔子真正属于机警(Wit)的话,平常读者不注意。

最好的,我想是见于孔子家语一段。子贡问死者有知乎。

孔子说,“等你死了,就知道。”这句话,比答子路“未知生,焉知死。”

更属于机警一类。“一个人不对自己说,怎么办?怎么办?我对这种人,真不知道怎么办。

(不曰如之何,如之何者,吾未如之何也已矣。)”“知之为知之,不知为不知,是知也。”

也是这一类。“过而不改,是谓过矣。”

相同。“不患人之不已知,求为可知也。”

——这句话非常好。就在知字做文章,所以为机警动人的句子。

总而言之,孔子是个通人,随口应对,都有道理。他脚踏实地,而又出以平淡浅近之语。

教人事父母,不但养,还要敬,却说“至于犬马,皆能有养”,这不是很唐突吗?“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。”这是说“如果成富是求得来的,叫我做马夫赶马车,我也愿意。”

都是这派不加修饰的言辞。好在他脚踏实地,所以常有幽默的成分,在其口语中。

美国大文豪Carl Van Doren对我说,他是欣赏孔子一句话,就是季文子三思而后行。孔子说:“再,斯可矣。”

这真正是自然流露的幽默。有点杀风景,想来却是实话。

下回我想讲 “孔子的笑和乐。” (选自《无所不谈二集》,1967年台北文星书店出版)。