表示地名的古诗句

一、古诗中描写地名的诗句要5句.

李白的《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗：故人西辞黄鹤楼烟花三月下扬州孤帆远影碧空尽惟见长江天际流唐代贾岛《渡桑干》客舍并州已十霜归心日夜忆咸阳无端更渡桑干水却望并州是故乡李白《娥眉山月歌》娥眉山月半轮秋影入平羌江水流夜发清溪向三峡思君不见下渝州我们在鉴赏古代诗歌的时候，常常会遇到不少地名，仿佛二者不解之缘似的。

地名是质实的专门名词，而诗歌是文艺作品，主要在于表达感情，着重创造意境。在诗歌中使用地名，对于创造意境，是否能起到烘托的作用，还是削弱破坏，我们的回答是前者，因为诗人对在什么地点、什么样的环境之下，才触发起他的感兴，总得指点明白，这就需要使用地名；否则，会使一切描写，成了无本之木，无源之水。

唐代张继所写的《枫桥夜泊》，是首脍炙人口的名诗，其中第三句”姑苏城外寒山寺”，是句叙述句，指出了地点，看来平淡，但有了这一句，才能使前面二句的”月落乌蹄霜满天，江村渔火对愁眠”所描写的情景，有所附丽，得到着落；也正因为有了这一句，才引出下一句的”夜半钟声到客船”，那就把此时此地，一种特定的环境，完全和盘托出了。现在就七律、七绝和古体几种诗体，举数例，稍加分析，以资说明。

唐代宗广德元年（公元763年）是延续多年的安史之乱结束的一年，叛军因首领史朝义自杀，全部瓦解，归降唐王朝，收复了以蓟城（即今北京）为中心的南北一带地方。这一喜讯传到了当时流寓在梓州（今四川三台县）的杜甫，使他抑制不住内心的喜悦，情不自禁地写下了《闻官军收河南河北》这首七律名篇。

起句是”剑外忽传收蓟北”，劈头就用两个地名，因梓州在剑门关之南，所以称为”剑外”，说明了诗人是在千里以外的地方听到这一消息的；另一个地名”蓟北”，泛指以蓟城为中心的收复地方，表示消息的内容。下文五句是”初闻涕泪满衣裳。

却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”。

淋漓尽致地刻划了诗人惊喜交加这种心情的进发情景，并准备回乡。下二句便立刻进入行动， “即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”。

这里情绪极为昂扬，连续用了四个地名来说明回乡的行程，由梓州出川，要经涪江、嘉陵江和长江等河流，所以用”巴峡穿巫峡”来代表这段航程；”襄阳下洛阳”，这里的两个常见地名代表了当时南北间往来的大道，它以长江北岸的江陵为起点，经荆门、襄阳，出南阳盆地，而至洛阳。这四个地名，前后两对，末一字都是同音，吟咏起来更觉顺口，且音节响亮动听。

全诗用了六个地名，过去的诗评家对于这点，作了高度的评价，认为”主宾虚实，累累如贯珠，真善于将（在这里是统率之意）多者。” 再看毛泽东所写的《长征》，这首七律充满着革命乐观主义，万人传诵。

开头两句”红军不怕远征难，万水千山只等闲”，以雷霆万钧之势统摄全局。下文一连使用五个地名–五岭、乌蒙山，大渡河，金沙江和岷山，为我们展开了气壮山河的长征画卷。

长征途中所经过的山山水水何止千百，为何独独选中了这五个地名？因为它们在长征进程中是有关键性意义的地点，包含有丰富的史实，是革命历史的见证；在中国地理上，又是具有鲜明地理特征的重要地名，气象雄伟，非一般山水所能及。所有包孕这五个地名的诗句，一方面是对当地地理特征的刻划，实质上是抒发了革命战士的开阔胸襟。

当我们吟咏这首革命的诗篇时，这一个接着一个的地名，使我们的情绪也跟着逐步昂扬、升华，到达顶点七律中的三、四两句，称作颔联，讲究对仗工整，在对仗之中又往往使用一些地名，来寄托诗人的感兴。如杜甫在寓居成都时所写的《登楼》，其颔云：”锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”。

登楼远眺，俯视澄流，仰观山色，点出这两个地名是即景之作，是写实。锦江在成都市南，为岷江分支走马河的下游，因古时用此水濯锦，鲜于他水”，故名，当地也称做府河。

玉垒是山名，唐代于此设置关口，来控制通往藏族地区的要道。以河流与空间联系起来，以关隘与时间相联系，不但使对仗贴切工稳，而且气象雄浑，为下文引出诗人的感慨开了先路。

再如宋代爱国诗人陆游所写的两句，”楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”，向为历代传诵的名句。瓜州渡和大散关，诗人所以选择两个地名，实含意很深。

前者位于长江北岸，在江苏江都县之南，为南北往来的要津；后者是秦岭的一个隘口，在宝鸡西南，扼通往关中的要道。这两个战略要地，一水一陆，一东一西，当时都是宋金相峙的前线。

诗人通过两个地名来抒发他的爱国热情；而且这两个地方，又都是诗人早年在镇江和南郑军中亲临过的，现在回首往事，无论于国于己，怎么不使他感到悲愤呢？七绝仅有四句二十八字，篇幅短小，内容丰富深刻，有不少佳作，声辞俱美，情韵无穷，向被认为我国古典诗歌中的珍品。在这种字数有限的诗体之中，能否运用地名，挥洒自如呢？在一首七绝之中，有一句含着地名的，极为常见，固然不必多论I就是二句、三句甚至四句都使用地名，在唐代名家作品之中，也比比皆是，而且也有连用地名达五，六个，之多的。

现在且由我们略举几。

二、描写地名的诗句

1故人西辞黄鹤楼，烟花三月下（扬州）.2京口（瓜州）一水间，钟山只隔数重山.3不识（庐山）真面目，只缘身在此山中.4朝辞白帝彩云间，千里（江陵）一日还.5借问酒家何处有，牧童遥指（杏花村）.6卷地风来忽吹散，（望湖楼）下水如天.7（渭城）朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新.9劝君更尽一杯酒，西出（阳关）无故人.10但使（龙城）飞将在，不教胡马度阴山.11窗含（西岭）千秋雪，门泊东吴万里船.12姑苏（城外）寒山寺，夜半钟声到客船.13借问酒家何处去，牧童遥指（杏花村）.14青海长云暗雪山，孤城遥望（玉门关）.15黄沙百战穿金甲，不破（楼兰）终不还.1.欲穷千里目，更上一层楼。

（鹳雀楼） 2.天门中断楚江开，碧水东流至此回。（天门山） 3.孤帆远影碧空近，惟见长江天际。

（黄鹤楼） 4.朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。（白帝城） 5. 落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。

（滕王阁）。

三、描写中国地名的诗句

打括号的是地名1故人西辞黄鹤楼，烟花三月下（扬州）.2京口（瓜州）一水间，钟山只隔数重山.3不识（庐山）真面目，只缘身在此山中.4朝辞白帝彩云间，千里（江陵）一日还.5借问酒家何处有，牧童遥指（杏花村）.6卷地风来忽吹散，（望湖楼）下水如天.7（渭城）朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新.9劝君更尽一杯酒，西出（阳关）无故人.10但使（龙城）飞将在，不教胡马度阴山.11窗含（西岭）千秋雪，门泊东吴万里船.12姑苏（城外）寒山寺，夜半钟声到客船.13借问酒家何处去，牧童遥指（杏花村）.14青海长云暗雪山，孤城遥望（玉门关）.15黄沙百战穿金甲，不破（楼兰）终不还.。

四、关于地名的诗句

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州）2、___京口_瓜州一水间，钟山只隔数重山3、不识__庐山__真面目，只缘身在此山中。

4、朝辞__白帝__彩云间，千里__江陵__一日还。 5、借问酒家何处有，牧童遥指____杏花村_ 6、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还7、卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。

8、渭城朝雨邑轻尘，客舍青青柳色新。 9、劝君更尽一杯酒，西出无故人。

（阳关）10、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。 11、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

12、向晚意不适，驱车登古原）13、姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。14、借问酒家何处去，牧童遥指杏花村。

15、（青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关 16、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

五、有地名的诗句

1.公归上前勉书策，先取关中次河北。

–《送范舍人还朝》宋. 陆游

2.洛阳女儿面似花，河南大尹头如雪。

–《劝我酒》唐. 白居易

3.君不闻汉家山东二百州，千村万落生荆杞。

–《兵车行》唐. 杜甫

4.山西豪杰归囊牍，渭北风光入酒杯。

–《送赵学士陕西提刑》宋. 王安石

5.关下险固凭三辅，陇右勾连接四川。

–《漫兴》元. 王冕

6.湖南送君去，湖北送君归。

–《湖南曲》唐. 崔国辅

7.很傍索传马，偬动出安徽。

–《咏傅岩监祠》唐. 梁载言

8.君在浙江东，荣驾方伯舆。

–《和除夜作》唐. 白居易

9.结根在贵州，蠲疾传古方。

–《唐开州文编远寄新赋》唐. 权德舆

10.自言家住云南北，知是遗尘几世孙？

–《送紫霄女道士四明谢君》宋. 陆游

六、含地名的古诗带诗意

鉴赏古代诗歌的时候，常常会遇到不少地名，仿佛二者不解之缘似的.地名是质实的专门名词，而诗歌是文艺作品，主要在于表达感情，着重创造意境.在诗歌中使用地名，对于创造意境，是否能起到烘托的作用，还是削弱破坏，我们的回答是前者，因为诗人对在什么地点、什么样的环境之下，才触发起他的感兴，总得指点明白，这就需要使用地名；否则，会使一切描写，成了无本之木，无源之水. 唐代张继所写的《枫桥夜泊》，是首脍炙人口的名诗，其中第三句”姑苏城外寒山寺”，是句叙述句，指出了地点，看来平淡，但有了这一句，才能使前面二句的”月落乌蹄霜满天，江村渔火对愁眠”所描写的情景，有所附丽，得到着落；也正因为有了这一句，才引出下一句的”夜半钟声到客船”，那就把此时此地，一种特定的环境，完全和盘托出了. 现在就七律、七绝和古体几种诗体，举数例，稍加分析，以资说明：唐代宗广德元年（公元763年）是延续多年的安史之乱结束的一年，叛军因首领史朝义自杀，全部瓦解，归降唐王朝，收复了以蓟城（即今北京）为中心的南北一带地方.这一喜讯传到了当时流寓在梓州（今四川三台县）的杜甫，使他抑制不住内心的喜悦，情不自禁地写下了《闻官军收河南河北》这首七律名篇.起句是”剑外忽传收蓟北”，劈头就用两个地名，因梓州在剑门关之南，所以称为”剑外”，说明了诗人是在千里以外的地方听到这一消息的；另一个地名”蓟北”，泛指以蓟城为中心的收复地方，表示消息的内容.下文五句是”初闻涕泪满衣裳.却看妻子愁何在？漫卷诗书喜欲狂.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”.淋漓尽致地刻划了诗人惊喜交加这种心情的进发情景，并准备回乡.下二句便立刻进入行动， “即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳”.这里情绪极为昂扬，连续用了四个地名来说明回乡的行程，由梓州出川，要经涪江、嘉陵江和长江等河流，所以用”巴峡穿巫峡”来代表这段航程；”襄阳下洛阳”，这里的两个常见地名代表了当时南北间往来的大道，它以长江北岸的江陵为起点，经荆门、襄阳，出南阳盆地，而至洛阳.这四个地名，前后两对，末一字都是同音，吟咏起来更觉顺口，且音节响亮动听.全诗用了六个地名，过去的诗评家对于这点，作了高度的评价，认为”主宾虚实，累累如贯珠，真善于将（在这里是统率之意）多者.” 再看毛泽东所写的《长征》，这首七律充满着革命乐观主义，万人传诵.开头两句”红军不怕远征难，万水千山只等闲”，以雷霆万钧之势统摄全局.下文一连使用五个地名–五岭、乌蒙山，大渡河，金沙江和岷山，为我们展开了气壮山河的长征画卷.长征途中所经过的山山水水何止千百，为何独独选中了这五个地名？因为它们在长征进程中是有关键性意义的地点，包含有丰富的史实，是革命历史的见证；在中国地理上，又是具有鲜明地理特征的重要地名，气象雄伟，非一般山水所能及.所有包孕这五个地名的诗句，一方面是对当地地理特征的刻划，实质上是抒发了革命战士的开阔胸襟.当我们吟咏这首革命的诗篇时，这一个接着一个的地名，使我们的情绪也跟着逐步昂扬、升华，到达顶点七律中的三、四两句，称作颔联，讲究对仗工整，在对仗之中又往往使用一些地名，来寄托诗人的感兴.如杜甫在寓居成都时所写的《登楼》，其颔云：”锦江春色来天地，玉垒浮云变古今”.登楼远眺，俯视澄流，仰观山色，点出这两个地名是即景之作，是写实.锦江在成都市南，为岷江分支走马河的下游，因古时用此水濯锦，鲜于他水”，故名，当地也称做府河.玉垒是山名，唐代于此设置关口，来控制通往藏族地区的要道.以河流与空间联系起来，以关隘与时间相联系，不但使对仗贴切工稳，而且气象雄浑，为下文引出诗人的感慨开了先路.再如宋代爱国诗人陆游所写的两句，”楼船夜雪瓜州渡，铁马秋风大散关”，向为历代传诵的名句.瓜州渡和大散关，诗人所以选择两个地名，实含意很深.前者位于长江北岸，在江苏江都县之南，为南北往来的要津；后者是秦岭的一个隘口，在宝鸡西南，扼通往关中的要道.这两个战略要地，一水一陆，一东一西，当时都是宋金相峙的前线.诗人通过两个地名来抒发他的爱国热情；而且这两个地方，又都是诗人早年在镇江和南郑军中亲临过的，现在回首往事，无论于国于己，怎么不使他感到悲愤呢？七绝仅有四句二十八字，篇幅短小，内容丰富深刻，有不少佳作，声辞俱美，情韵无穷，向被认为我国古典诗歌中的珍品.在这种字数有限的诗体之中，能否运用地名，挥洒自如呢？在一首七绝之中，有一句含着地名的，极为常见，固然不必多论I就是二句、三句甚至四句都使用地名，在唐代名家作品之中，也比比皆是，而且也有连用地名达五，六个，之多的.现在且由我们略举几例如下：南京的六朝豪华，到唐代时早巳烟消云散，诗人们往往用怀古或览古的方式来抒发他们的今昔盛衰之感.唐代诗人刘禹锡所写的《乌衣巷》就是这类作品的杰作.诗人以采用民歌体来写诗而被推崇，这首诗也具有民歌的意味，它的前两旬是”朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜”.这里所用的两个小地名，却有深刻的历史背景，朱。