1. 关于出发的诗句

老骥伏枥,志在千里(魏·曹操《龟虽寿》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐·李白《行路难》) 会当临绝顶,一览众山小。(唐·杜甫《望岳》) 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

(唐·李贺《南园》) 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋·王安石《登飞来峰》) 但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

(宋·李纲《病牛》) 但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。(明·于谦《咏煤炭》) 落红不是无情物,化作春泥更护花。

(清·龚自珍《己亥杂诗》) 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》) 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。(近代·秋瑾《对酒》)。

2. 关于“出发”的诗句有哪些

关于“出发”的诗句有: 1、老骥伏枥,志在千里(魏·曹操《龟虽寿》) 2、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

(唐·李白《行路难》) 3、会当临绝顶,一览众山小。(唐·杜甫《望岳》) 4、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

(唐·李贺《南园》) 5、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。(宋·王安石《登飞来峰》) 6、但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

(宋·李纲《病牛》) 7、但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。(明·于谦《咏煤炭》) 8、落红不是无情物,化作春泥更护花。

(清·龚自珍《己亥杂诗》) 9、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》) 古人为何爱写出发的诗 因为古代人们之间通讯、交通非常不便,又由于战乱,自然灾害频发,相逢很难!所以造成出发诗很流行,寄托双方的思念之情。

3. 形容“出发”的诗句有哪些

1、朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

—— 李白《早发白帝城》 2、老骥伏枥,志在千里。—— 曹操《龟虽寿》 3、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

—— 李白《行路难》 4、会当临绝顶,一览众山小。—— 杜甫《望岳》 5、男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

—— 李贺《南园》 6、不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。—— 王安石《登飞来峰》 7、但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。

—— 李纲《病牛》 8、但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。—— 于谦《咏煤炭》 9、落红不是无情物,化作春泥更护花。

—— 龚自珍《己亥杂诗》 10、苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?—— 林则徐《赴戍登程口占示家人》 11、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。—— 秋瑾《对酒》 。

4. 形容出发的语句

1经历了生活的人们或多或少会成为道德的病人。

2当这里的一切升格为古迹,探访它的人们就会关心它的历程和传说。3在这座陌生的城市走过,不会带走什么,也不会留下什么,就像鸟飞过天空。

4从睡梦中惊醒时,发现自己已经囹圄在黑暗里。5思想总在灵魂里闪烁,让你无法看清它的脸目和身躯。

6那些等待出发的句子,在身体内燥动不安,诗歌的安慰已无济于事。7佛罗伦萨城是幸运的,但丁、米开朗基罗、伽利略留给了这座城市一个个辉煌的;但佛罗伦萨城却留下了他们太多的不幸。

8太平土城坍塌了。那四散的泥土并没有少,却多了捏不出的汗水和血泪。

9不管是归元寺的释迦牟尼,还是梵帝冈的教皇,信仰者向他们弯下的不仅仅是脊梁。10历史不会说话,历史会通过书籍、遗址和破碎的陶片来告诉你:时间对生命的挥洒。

11只不过迟来了一千八百年,你成为了历史,我成为了游客。12那是令人窒息的,窒息得连诗歌也无法说话。

13他想离开这个闭塞、落后的小城,却很难离开,就像他生活在这个世上一样,虽说饱经苦难,却很难离去。14他的心无法承载的只是手中那把泥土的重量。

15“整个大地像一个女人似地横陈着,它虽然屈从了,肌肉还在战栗……”在春天的高速公路上,我突然想起了马雅可夫斯基的诗句。

5. 形容出发的语句

1

经历了生活的人们或多或少会成为道德的病人。

2

当这里的一切升格为古迹,探访它的人们就会关心它的历程和传说。

3

在这座陌生的城市走过,不会带走什么,也不会留下什么,就像鸟飞过天空。

4

从睡梦中惊醒时,发现自己已经囹圄在黑暗里。

5

思想总在灵魂里闪烁,让你无法看清它的脸目和身躯。

6

那些等待出发的句子,在身体内燥动不安,诗歌的安慰已无济于事。

7

佛罗伦萨城是幸运的,但丁、米开朗基罗、伽利略留给了这座城市一个个辉煌的;但佛罗伦萨城却留下了他们太多的不幸。

8

太平土城坍塌了。那四散的泥土并没有少,却多了捏不出的汗水和血泪。

9

不管是归元寺的释迦牟尼,还是梵帝冈的教皇,信仰者向他们弯下的不仅仅是脊梁。

10

历史不会说话,历史会通过书籍、遗址和破碎的陶片来告诉你:时间对生命的挥洒。

11

只不过迟来了一千八百年,你成为了历史,我成为了游客。

12

那是令人窒息的,窒息得连诗歌也无法说话。

13

他想离开这个闭塞、落后的小城,却很难离开,就像他生活在这个世上一样,虽说饱经苦难,却很难离去。

14

他的心无法承载的只是手中那把泥土的重量。

15

“整个大地像一个女人似地横陈着,它虽然屈从了,肌肉还在战栗……”在春天的高速公路上,我突然想起了马雅可夫斯基的诗句。

6. 独自出发的名言

我想一个人旅行,可以不带相机,也不要带上手机,但一定要背上几本书,在花海里,草丛旁悠然品味,闲淡时光里徜徉书海。

我想一个人旅行,在晨光初照,山花烂漫之际登上山顶,看看是否伸手就能触摸到天边的云;在晚霞伴随炊烟降落之时,采一抹斜阳,看着一群群倦鸟返巢,然后想起远方等待的家人,心里满满的都是温暖,可以立刻回家,回到家人的怀抱,也可以继续行走,出发上路。

我是在旅行吗?也许是的。没有行囊,没有目的,我孤独的走在路上,看不见我将要去的地方,记不得我已经去过的地方。我就想是一只草原中被牧童遗忘的羊,只能昏昏沉沉地沿着青草和泥土的气息前进。

7. 描写出发的诗句

朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。

老骥伏枥,志在千里(魏·曹操《龟虽寿》) 长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。(唐·李白《行路难》) 会当临绝顶,一览众山小。

(唐·杜甫《望岳》) 男儿何不带吴钩,收取关山五十州。(唐·李贺《南园》) 不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。

(宋·王安石《登飞来峰》) 但愿众生皆得饱,不辞羸病卧残阳。(宋·李纲《病牛》) 但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。

(明·于谦《咏煤炭》) 落红不是无情物,化作春泥更护花。(清·龚自珍《己亥杂诗》) 苟利国家生死以,岂因祸福避趋之?(清·林则徐《赴戍登程口占示家人》) 一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。

(近代·秋瑾《对酒》)。

8. 《我喜欢出发》汪国真一句话内容概括.好句赏析,读后感

在我的记忆中,留下了那么多赞扬终点的名言名句和名人故事.诸如“失败是成果之母”、“胜不骄,败不馁”等.中国还有盖棺定论的说法,大概是讲一个人死了才来对其一生的功过是非下结论,这其实也讲的是结果.“成者为王,败者为寇”同样是针对结果而言的.我们常说“不管白猫还是黑猫,逮着耗子就是好猫”、“不看过程,只看结果”等话语则是我们对事情评判标准的最好说明.这类例子不胜枚举.总之,我们习惯上喜欢审视、歌颂事情的结果已是不争的事实.读了汪国真的《我喜欢出发》,使我如沐冬天里的一缕阳光,感到格外新颖而温暖.我更为作者高超的技艺叫绝.现在把自己对作品精彩之处的理解提取出来,与你分享,不妥之处,敬请批评指正. 1.独具慧眼的视角 我们常常赞扬终点,赞扬成功;而很少去赞扬起点,赞扬出发.这是我们从众的心理.“横看成岭侧成峰,远近高低各不同”,对同一事物,我们从不同的角度去观察、审视,就会有新奇的发现.《我喜欢出发》抛开了人们习惯的视角,把目光投向了结果之初——出发.从出发这个角度写作,在立意上给人新颖的快感.正如作者在文中说“打破生活的平静是另一种景致”,从全文来看,我认为作者要阐明“出发是另一种景致”的观点.有一首歌的歌词写到:“借我借我一双慧眼吧,让我把这世界看个清清楚楚、明明白白、真真切切”.作文也是这样,需要借双慧眼看世界,但这双慧眼从何而借?其实,她只能从我们对生活的认识和感悟中借来;只能从别人的文章中借鉴而来.这篇文章立足“出发”,其实就是借给了我们一双观察世界的独特慧眼吧. 2.完整清晰的思路 有个好的观察视角,文章不一定能写好,还要求我们必须有完整清晰的思路.这篇文章在思路上便是完整清晰的.全文由三部分组成. 第一部分(第1段)提出中心论点:我喜欢出发. 第二部分(2至7段):论证中心论点:我为什么喜欢出发和怎样出发的问题.又可以分为两层: 一层(2至6段)说明喜欢出发的原因:因为已到达的地方属于昨天,流连昨天是一种羁绊;因为世界上没有不绝的风景,我却有不老的心情;因为出发才能学着品味一种缤纷的人生. 二层(7段)说明出发的目标:不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界.目标实现了,便是光荣;目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;在我看来,这就是不虚此生.这就回答了怎样出发的问题. 第三部分(第8段),总结论点、回应开头:是的,我喜欢出发,愿你也喜欢. 从全文来看,思路清晰,文章采用了提出论点—论证论点—总结论点的结构.这是这篇文章值得我们借鉴的又一个闪光点. 3.排比铺陈的语言 独特的视角、清晰的思路,还需要精美的语言表述出来.而语言的生动与否,是关系到文章质量的一件大事,所以我们学习精美的文章,一定要品味文章的语言,从中学习营养.《我喜欢出发》在语言上颇有特色.文章运用了大量的排比铺陈,增强了文章的说服力.比如文章第2段在说明“怎么能不喜欢出发?”的问题时,运用了“没有见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩瀚,仍然遗憾;见了大海的浩瀚没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾”的排比修辞方法,使文章在气势磅礴、层层递进中,得出了“世界上没有不绝的风景,我有不老的心情”的结论;使我们对为什么要出发有了更形象更深刻的理解.又如第6段在说明“我想学着品味一种缤纷的人生”时,就运用了排比“我想……我想……我想……我想……”罗列出了“我想学着品味缤纷的人生”的丰富内涵.总之,这篇短文运用了大量的排比铺陈等修辞手法,增强了文章的说服力,壮大了文章的气势. 总而言之,我们要从这篇文章中学习“独具慧眼的视角”、“完整清晰的思路”、“排比铺陈的语言”等,你学到了吗? 喜欢出发是一种不停的追求,确切地说,这种追求实际上是时刻在追求着进步、给自己不断充电.人不可能生来就见过大山的巍峨、大海的浩瀚、大漠的广袤和森林的神秘,但正因为有追求的想法,有充实自我的需要,才没有了遗憾,感受到了出发带给我的人生的完满. “人能走多远?这话不是要问两脚而是要问志向;人能攀多高?这事不是要问双手而是要问意志.”从这句话中我们明白喜欢出发应该具有的素质,那就是志向与意志,只有如此,一生才会变得丰富而充实,才能不虚此生! 从汪国真的喜欢出发,我们感受到一种探险,触摸到了一颗年轻的心和体会到一种柔情,终于明白比路更远的只能是人的脚和那颗永远追求完美的心灵.开始的第一个出发引领的是之后的那段:没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩翰,仍然是遗憾;见了大海的浩翰没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾.世界上有不绝的风景,我有不老的心情.所以它可以理解为对自然景观是造物美好的向往和追求.结尾的那个出发,可以理解为自己对人生目标的实现和追求.因为在第一个出发之后,美好的自然已经有了引申的含义,它不仅仅是一种造物的神奇,它还代表了人生中的很多东西.。