1. 中医的有什么名句
夫业医者，当先明脏腑……治病不明脏腑，何异于盲子夜行！ ——清 王清任《医林改错》 缓则治其本，急则治其标 治急性病要有胆有识 治慢性病要有方有守 ——岳美中 风为百病之长 痛则不通，通则不痛 夫病有宜补，以泻之之道补之；病有宜泻，以补之之道泻之 ——程杏轩《医述？？药略》 必先岁时，勿伐天和 气聚则塞，气散则通 是痛之休作由气聚散也 故治疝必先治气 –金翼匮 善言天者必有验于人 善言古者必有合与今 善言人者必有厌与己 久立伤骨，久坐伤血，久视伤神，久行伤筋 ，久卧伤气。
人受天地之气生，天之阳气为气，地之阴气为血，故气常有余，血常不足。 ——朱丹溪〈格致余论〉 见痰休治痰，见血休治血， 见汗不发汗，有热莫攻热； 喘气毋耗气，精遗勿涩泄， 明得个中趣，方是医中杰。
——明？？李中梓《医宗必读？？肾为先天本、脾为后天本论》 十问 一问寒热二问汗，三问头身四问便； 五问饮食六问胸，七聋八渴俱当辨； 九问旧病十问因，再兼服药参机变； 妇人尤必问经期，迟速闭崩皆可见； 再添片语告儿科，天花麻疹全占验。 ——清？？陈修园《医生实在易？？问证诗》 凡医者之于病人，必事事体贴，如若身受之，而后用药无误 医之为道，全在身考。
——清？？徐灵胎《慎疾刍言？？用药》 暴眩为风火与痰，渐眩为上虚气陷（陈修园”医学实在易”） 土虚木必摇（尤在泾”静香楼医案”） 肝风上升于巅顶，原属阴亏； 痰浊弥漫于中宫，多因脾弱.（王旭高”王旭高医案”） 诸风掉眩，皆属于肝（内经”至真要大论”） 无虚不能作眩（张介宾”景岳全书”） 无痰则不作眩（”丹溪心法”） 正气存内，邪不可干，邪之所凑，其气必虚！ 天人和一。 见病医病，医家大忌！ 病有标本，多有本病不现而标病见者，有标本相反不相符者， 若见一证即医一证，必然有失。
唯见一证，而能求其证之所以然，则本可识矣。 ——明？？周慎斋 治病必先识病，识病然后议药。
——清？？喻嘉言《寓意草？？先议病后议药》 病经议明，则有是病即有是药，病千变药亦千变。 必伏其所主，而先其所因。
——《素问？？至真要大论》 张景岳注云：“必伏其所主者，制病之本也。先其所因者，求病之由也。”
有诸内必形诸外，观其外可知其内。 ——清？？周杓元《温证指归？？望色论》 病痰饮者，当以温药和之 ——张仲景 舌以候元气之盛衰，苔以察病症之浅深。
——清？？俞根初《重订通俗伤寒论？？伤寒脉舌》 辨舌质，可诀五脏之虚实；视舌苔，可察六淫之浅深。 ——近代？？曹炳章《辨舌指南？？辨舌总论》 观舌本，可验其阴阳虚实；审苔垢，即知其邪之寒热浅深也 ——清？？章虚谷《医门棒喝》 谨察间甚，以意调之，间者并行，甚者独行。
——《素问？？标本病传论》 张景岳注云：“病浅者可以兼治，故曰并行。病甚者难容杂乱，故曰独行。”
寸尺弱，勿汗 寸脉弱者，不可发汗，汗则亡阳； 尺脉弱者，不可发汗，汗则亡阴。 ——清？？程钟龄《医学心悟？？医门八法？？论汗法》 汗也者，合阳气、阴精蒸化而出者也 汗之为物，以阳气为运用，以阴精为材料。
——清？？吴鞠通《温病条辨？？汗论》 阴虚之热者，宜壮水以平之；无根之热者，宜益火以培之. ——《景岳全书？？寒热》 治上消者，宜润其肺，兼清其胃；治中者，宜清其胃，兼滋其肾；治下消者，宜滋其肾，兼补其肺. ——《医学心悟？？三消》 内之证或不及其外，外之证则必根于其内。 ——现代？？明坚《医林掇英？？外病求内在之根源》 治外感如将，治内伤如相。
——清？？吴鞠通《温病条辨？？杂说？？治病法论》 治外感如将，贵在猛峻；治内伤如相，贵在圆通 症者征也，瘕者假也。 征者成形而坚定不移者是也； 作者： 82年的酒 2007-7-5 09:14 回复此发言 ——————————————————————————– 2 中医名言名句 假者无形而可聚可散者也。
——明？？张景岳《景岳全书？？妇人规？？症瘕类》 症瘕与积聚异名同病。 症者，有形可征，坚硬不移，痛有定处，病属血分； 瘕者，聚散无常，推之可移，痛无定处，病属气分。
积？？聚 积者积垒之谓，由渐而成者也； 聚者聚散之谓，作止不常者也。 ——明？？张景岳《景岳全书？？杂证谟？？积聚》 积血聚气 积者，推之不移，成于五脏，多属血病； 聚者，推之则移，成于六腑，多属气病。
——清？？程钟龄《医学心悟？？积聚》 木热则流脂，肝热未有不见痰者！ 心肾？？虚寒虚热 取心者不必齐以热， 取肾者不必齐以寒； 但益心之阳，寒亦通行， 强肾之阴，热之犹可。 ——唐？？王冰《素问？？至真要大论》注文 表？？里 病在于表，毋攻于里，恐表邪乘虚陷入于里也； 病在于里，毋虚其表，恐汗多亡阳也。
——明？？李中梓《医宗必读？？辨治***论》 外感法仲景， 内伤法东垣； 热病用河间， 杂病用丹溪。 ——明？？王纶《明医杂著？？医论》 呕苦知邪在胆，吐酸识火入肝。
——清？？李用粹《证治汇补？？胸膈门？？呕吐》 胆热移脑为鼻渊； 肝热转肺为鼻痔。 ——清？？王旭高《环溪草堂医案？？诸窍门》 心肾？？虚寒虚热 取心者不必齐以热， 取肾者不必齐以寒； 但益心之阳，。
2. 赞美医生的名言警句
“大医精诚”
唐代医学家孙思邈著有《大医精诚》，说：“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普求含灵之苦……勿避险希、昼夜、寒暑、饥渴、疲劳，一心赴救，无作功夫形迹之心。如此可为苍生大医。”
“杏林春暖”
“杏林春暖”，常被用来赞誉医术高超、医德高尚的医生。
相传三国时，名医董奉隐居庐山。他为人看病从不收诊金，只要被治愈的病人种植杏树。几年以后，被治愈者无数，而杏树也有了十余万株，蔚然成林。每当杏熟的时候，董奉便贴出告示，凡是到此买杏者，不收银钱，得用稻谷来换杏。然后董奉又将收到的稻谷，悉数用于救济穷苦百姓。乡民们敬佩董奉的人品和医德，便写了”杏林春暖”的条幅挂在他家门口。从这以后，”杏林春暖”一词逐渐流传开来，沿用至今。
“悬壶济世”
《后汉书·方术列传》上记载着一个奇异的传说：东汉时有个叫费长房的人。一日，他在酒楼喝酒解闷，偶见街上有一卖药的老翁，悬挂着一个药葫芦兜售丸散膏丹。卖了一阵，街上行人渐渐散去，老翁就悄悄钻入了葫芦之中。
费长房看得真切，断定这位老翁绝非等闲之辈。他买了酒肉，恭恭敬敬地拜见老翁。老翁知他来意，领他一同钻入葫芦中。他睁眼一看，只见朱栏画栋，富丽堂皇，奇花异草，宛若仙山琼阁，别有洞天。后来，费长房随老翁十余日学得方术，临行前老翁送他一根竹杖，骑上如飞。
返回故里时家人都以为他死了，原来已过了十余年。从此，费长房能医百病，驱瘟疫，令人起死回生。
这仅是一则神话传说，但却为行医者罩上一层“神秘外衣”。后来，民间的郎中为了纪念这个传奇式的医师，就在药铺门口挂一个药葫芦作为行医的标志。如今，虽然中医大夫“悬壶”已很少见到，但“悬壶”这一说法保留了下来。
3. 有关名言警句名言警句
名人名言 ●青年时种下什么，老年时就收获什么。
──易卜生 ● 人并不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。 ──托尔斯泰 ● 人的美德的荣誉比他的财富的荣誉不知大多少倍。
──达•芬奇 ● 人的生命是有限的，可是，为人民服务是无限的，我要把有限的生命，投入到无限的为人民服务之中去。 ──雷锋 ● 人的天职在勇于探索真理。
──哥白尼 ● 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 ──高尔基 ● 人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。
知识、思想、幻想就在其中。 ──雨果 ● 人们常觉得准备的阶段是在浪费时间，只有当真正机会来临，而自己没有能力把握的时候，才能觉悟自己平时没有准备才是浪费了时间。
──罗曼。罗兰 ● 人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。
──列夫•托尔斯泰 ● 人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ──萧楚女 ● 人需要真理，就像瞎子需要明快的引路人一样。
──高尔基 ● 任何问题都有解决的办法，无法可想的事是没有的。 ──爱迪生 ● 如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。
──爱迪生 ● 如果是玫瑰，它总会开花的。 ──歌德 ● 如果我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩上的缘故。
──牛顿 ● 善于利用零星时间的人，才会做出更大的成绩来。 ──华罗庚 ● 少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。
──刘向 ● 生活便是寻求新的知识。 ──门捷列夫 ● 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人。
──卢梭 ● 生活的理想，就是为了理想的生活。 ──张闻天 ● 生活的情况越艰难，我越感到自己更坚强，甚而也更聪明。
──高尔基 ● 生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。 ──左拉 ● 生活最沉重的负担不是工作，而是无聊。
──罗曼•罗兰 ● 生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。 ──巴金 ● 生命多少用时间计算，生命的价值用贡献计算。
──裴多菲 ● 时间，就象海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 ──鲁迅 ● 时间是伟大的作者，她能写出未来的结局。
──卓别林 ● 时间最不偏私，给任何人都是二十四小时；时间也最偏私，给任何人都不是二十四小时。 ──赫胥黎 ● 世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最易被忽视而又最令人后悔的就是时间。
──高尔基 ● 世有伯乐，然后有千里马。 ──韩愈 ● 书读得越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得还很少。
──伏尔泰 ● 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。 ──高尔基 ● 书是人类进步的阶梯。
──高尔基 ● 谁虚度年华，青春就会褪色，生命就会抛弃他们。 ──雨果 ● 谁要是不再有好奇心也不再有惊讶的感觉，谁就无异于行尸走肉，其眼睛是迷糊不清的。
──爱因斯坦 ● 谁要是游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。 ──歌德 ● 我从来不认为半小时是微不足道的很小的一段时间。
──达尔文 ● 我的成就，当归功于精力的思索。 ──牛顿 ● 我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥秘，并以此为人类服务。
我们在世的短暂的一生中，我不知道还有什么比这种服务更好的了。 ──爱迪生 ● 我平生从来没有做过一次偶然的发明。
我的一切发明都是经过深思熟虑，严格试验的结果。 ──爱迪生 ● 我认为再没有比那些只顾自己鼻子尖底下一点事情的人更可悲的了。
──卢瑟福 ● 我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。 ──达尔文 ● 我喜欢离开人们通行的小路，而走荆棘丛生的崎岖山路。
──伦琴 ● 我要扼住命运的咽喉，它休想使我屈服。 ──贝多芬 ● 我一贯力求思想不受束缚。
──达尔文 ● 信仰，是人们所必须的。什么也不信的人不会有幸福。
──雨果 ● 幸福永远存在于人类不安的追求中，而不存在于和谐与稳定之中。 ──鲁迅 ● 幸运并非没有许多的恐惧与烦恼；厄运也并非没有许多的安慰与希望。
──培根 ● 许多伟大的真理开始的时候都被认为是亵渎的行为。 ──肖伯纳 ● 学而不思则惘，思而不学则殆。
──孔子 ● 学习──永远不晚。 ──高尔基 ● 要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。
──爱因斯坦 ● 要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。 ──巴甫洛夫 ● 要迎着晨光实干，不要面对晚霞幻想。
──卡莱尔 ● 一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 ──卡耐基 ● 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。
──巴尔扎克 ● 一个人的价值，应当看他贡献了什么，而不应当看他取得了什么。 ──爱因斯坦 ● 一个人的价值在于他的才华，而不在他的衣饰。
──雨果 ● 一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大的作用。 ──爱因斯坦 ● 一个人就好象是一个分数，他的实际才能好比分子，而他对自己的估价好比分母。
分母愈大则分数的值愈小。 ──托尔斯泰 ● 一个人要先经过困难，然后。
