1. 骆驼祥子中含有京味的句子

在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料, “车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,象民歌似的由一处传到一处。(北京人爱串闲话)

况且他有他的主意:多留神,少争胜,大概总不会出了毛病。至于讲价争座,他的嘴慢气盛,弄不过那些老油子们。(老油子,应该算是北京土话了)

铺主打算挤到个整数,说了不知多少话,把他的车拉出去又拉进来,支开棚子,又放下,按按喇叭,每一个动作都伴着一大串最好的形容词;最后还在钢轮条上踢了两脚,“听听声儿吧,铃铛似的!拉去吧,你就是把车拉碎了,要是钢条软了一根,你拿回来,把它摔在我脸上!一百块,少一分咱们吹!”祥子把钱又数了一遍:“我要这辆车,九十六!”铺主知道是遇见了一个心眼的人,看看钱,看看祥子,叹了口气:“交个朋友,车算你的了;保六个月:除非你把大箱碰碎,我都白给修理;保单,拿着!”(典型的砍价)

……大概就看了前面,后面没时间了,自己看吧!

2. 骆驼祥子带京味儿的句子

在洋车夫里,个人的委屈与困难是公众的话料, “车口儿”上,小茶馆中,大杂院里,每人报告着形容着或吵嚷着自己的事,而后这些事成为大家的财产,象民歌似的由一处传到一处。(北京人爱串闲话)

况且他有他的主意:多留神,少争胜,大概总不会出了毛病。至于讲价争座,他的嘴慢气盛,弄不过那些老油子们。(老油子,应该算是北京土话了)

铺主打算挤到个整数,说了不知多少话,把他的车拉出去又拉进来,支开棚子,又放下,按按喇叭,每一个动作都伴着一大串最好的形容词;最后还在钢轮条上踢了两脚,“听听声儿吧,铃铛似的!拉去吧,你就是把车拉碎了,要是钢条软了一根,你拿回来,把它摔在我脸上!一百块,少一分咱们吹!”祥子把钱又数了一遍:“我要这辆车,九十六!”铺主知道是遇见了一个心眼的人,看看钱,看看祥子,叹了口气:“交个朋友,车算你的了;保六个月:除非你把大箱碰碎,我都白给修理;保单,拿着!”(典型的砍价)

3. 骆驼祥子,中有京味儿的句子,五句

老舍小说最大的特点是独具北京特色的语言, 这几乎成了一种标志性 的东西,在《骆驼祥子》里更是有淋漓尽致的展现。像洋车夫的“拉 晚儿“,就如同现今北京的的哥跑夜班车;将腰带”杀进腰“,就是

紧紧裤腰带,打起精神头儿,好去卖力的拉车; “车口儿上”就是停 车处, 好比现在火车站外边出租车拉客的地方; 还有什么再凑个块儿 八角,一百元便可打住,管饭食叫“嚼谷”;当然也不乏一些粗俗的 言语,如“来吊棒”便是调情之意,称娼主为“老叉杆”。书中诸如 此类北京方言俗语数不胜数, 这种以北京话为基础的俗白、凝练的文 字,极富有市井色彩,充满通俗的趣味,像白居易的诗歌那样,语言 浅近晓畅,老妪也可听懂,正所谓“童子解吟《长恨》曲,胡儿能唱 《琵琶》篇”,但却能做到用常得奇,平易中见精辟。读来如喝路边 的大碗茶, 解渴消暑又畅快, 给人一种亲切之感, 在这种语言环境下, 好像你已置身于拥挤热闹、人声鼎沸的老北京扬着黄尘的街道上, 蹲 在皇城根儿下啃个硬面饽饽, 乞蹴在茶馆门口喝一壶十个铜子儿的好 茶······提到北京话,我们通常会想到“吃了吗,您呐?”、“劳驾”、“回见”、“哥们儿”、“今儿个”这些熟悉的日常用语, 北京话已经在不知不觉中融入了大多数人的话语系统、语言习惯, 说 起这些个词儿感觉特有范儿,带着谱儿,有那么点儿潇洒、随意、自 在的意思。 从中不难看出京腔或是京片子的一些特点:带有明显的儿 化音,爱用象声词,有“唏里呼噜”、“七嚓咔嚓”之类,爱打比方, 爱说歇后语,如“羊上树”“天桥的把式,光说不练”,也有些俏皮 话,什么“肝儿颤”、“老头钻被窝”,还有一些词尾读轻声,比如 “大爷”的“爷”就读轻声。

4. 带有京味的词语有哪些

也就是京片儿语言了,一般都有儿化音,比如:这地儿、那人儿。

比如一些北京话: 北京方言大全 01、鸡贼—小气,吝啬,暗藏私心。 02、砸窑—为了不与大家分享偷偷藏起来。

03、局器—仗义,大方,豪爽。 04、果儿—被泡的女孩。

05、尖果—漂亮的女孩。 06、苍果(或涩果)—难看的女孩。

07、戏果—跟泡妞,嗅蜜一个意思,台湾话叫把马子。 08、孙儿—被泡的男孩。

09、尖孙—漂亮的男孩。 10、傍家儿—情妇,现在官称二奶。

11、土鳖—形容没见过世面不开眼的人。 12、小力笨儿—在店铺或车站码头做粗活、杂活的学徒。

13、水三儿—老北京对送水的称呼,多为山东人。 14、点卯—北京土话,到那儿报到或看一眼,打个照面儿的意思。

15、言语—北京的口语,即说话的意思,言语的读音是元义。 16、翻车—北京土话,即翻脸的意思。

17、炸了庙—北京土话,惊愕,急眼的意思。 18、练家子—北京土话,练武术的人。

19、理门儿—老北京一种禁烟酒的民间社会组织,形式近似reee,有”理门公所”管 理事务,加入者称为”在理儿”,对外人推辞烟酒时说”我有’门坎’。 ” 20、瞎了—北京土话,即倒霉了、完了的意思。

21、出现场—gongan人员赶到事发现场,处理问题。 22、念央儿—北京土话,跟人说自己的意思,但又故意让旁边的人听见。

23、摔咧子—北京土话,发脾气的意思。 24、鸡—野鸡的简称,也被称为”鸡婆”,就是暗娼。

25、这程子—北京土话,这一段时间的意思。

5. 【“京味儿”三品】

1. 题目《“京味儿”三品》中“品”的含义是什么?2.“京味儿”三品,作者品出了京味儿的哪三个层次?3.“京味儿”化的语言是本文的一大特色,从文中找出体现“京味儿”的语言. (试举三个例子)4.如何理解“现代生活中人们,天天都在吃文化快餐,‘品’的机会是越来越 少了”这句话的含义?5.“可好像也只能说是渐入佳境而已,还不能说品到了京味儿的最高境界.” 在文中起 作用.6. 对人生需要品味斟酌的理解,对你有何启发?1.琢磨、研究、思索. 2.第一个层次是最浅表的,品的是儿化、夸饰、衬字等令人说在口中意犹未尽的妙处;第二个层次是对动词妙用等更绝妙的地方咂摸滋味;第三个层次乃是最高境界,即对北京人思维方式的品评.3.(1)您好,您从哪儿来?(2)嗬,这花,打鼻子香!(3)臭得挂鼻子,到这会儿还臭呢! 4.指现代生活中的人们对事物的认知,多源自影视、报刊等媒体,缺少了对耳闻目睹的生活现象的思考. 5.承上启下,过渡 6.略(可自由发挥,多角度谈感受)。

6. 以京味为主题的作文

“京味儿”三品

听台湾人说过,也听香港人和广州人说过,他们喜欢“京味儿”。

“特别是你们北京的女孩子,说话可真好听呀:‘您好,您从哪儿来?’……”他们会给我学起北京话来,那样子真诚极了,只是凡需要“儿”化的地方都化得不对,譬如说“吃饭”,他们竟全说成“吃饭儿”。这不仅只是把那个“儿”随便乱放,轻重音不对,一律硬邦邦地把那个“儿”念了出来。

在他们的印象里,北京话里的那个“儿”字,一定是最要紧的,是北京话的全部美丽所在。他们不知道,光学会了“儿”,离北京话的精髓还差很远,特别是您再把那“儿”说得跟“儿子”的“儿”一样理直气壮,您就更是南辕北辙。

北京话里,比“儿”更有趣的地方可有的是。譬如夸饰。说这老头儿硬朗,他得说:“这老头儿,硬硬朗朗儿的!”一个双声叠韵,那夸饰的味道就出来了。也有的夸饰用加衬字的办法:“瞧这天儿,灰不拉叽的!”“灰”,当然是不言自明的,“不拉叽”是什么意思,匪夷所思,不过,不加上,就不是北京人,不加上,他怎么说怎么觉得意犹未尽。

咂摸出了这个味儿,您对“京味儿”的了解才算是入了品。

您要是再往深了咂摸咂摸呢,比这更棒的夸饰,更形象的夸饰当然比比皆是,不过,北京人就得把动词搬上来了。说花香:“嗬,这花,香喷喷儿的!”这还是双声叠韵。说:“嗬,这花,打鼻子香!”香气已非“扑鼻”可比,简直成了金猴奋起的“千钧棒”了。说粪臭“臭气烘烘的”同样最是常见,可北京人好像“语不惊人死不体”似的,说:“臭得挂鼻子,到这会儿还臭呢!”臭气要是不让他用语言给安上钩子,挂到了鼻子底下。不足以言其臭。

能“挂”的,当然也不仅只是臭气。“病了?脸上可挂灰了啊!”——您瞧,颜色也能“挂”。“好嘛,唱得跟马老板似的,真挂味儿!”——这更绝啦,唱腔的“味儿”是什么,你能摸得着吗?可人家觉得,唱戏的佳境,就是能把那“味儿”,给“挂”住,这比说“绕梁三日,余音不绝”如何?

我不是北京人,可我爱琢磨北京人,当然也爱学北京话。我想,品到了这个份儿上,虽然已然不错,可好像也只能说是渐入佳境而已,还不能说品到了京味儿的最高境界。

京味儿的最高境界,是北京人的思维方式。

譬如,不知你注意到没有,北京常挂在嘴边的一句话是什么?

“……是得涨点儿价,老让政府贴钱给咱们,咱不落忍不是?可话又说回来,太邪行了也不行,受不了啊。唉,话又说回来了,怎么着也得挨这一刀,改革吗,不动真的,行吗?……”

北京人爱把事情颠来倒去地想,替人家找辙,替自己宽心“话又说回来了”就是找辙的证明。

“……动真的,没事,有受不了的没有?都能受,我怕什么啊!等别人都嗷嗷了,我们家还有一张‘全国山河一片红’,卖了,且吃一阵子呢……”

北京人就这么从容不迫。您可以不时地听出这从容不迫。

你当然还可以听出其他的,譬如幽默、自嘲、优越等等。

不管你同意不同意我的“三品”之论——或许你还能提出你的“四品”、“五品”的境界?——也不管你对京味儿“品”到了哪一个层次,有一点我相信是所有爱北京的人们共同的享受。那就是,“京味儿”是需要“品”的。“京味儿”是值得“品”的。

现代生活中人们。天天都在吃文化快餐,“品”的机会是越来越少了。不过,我还是希望自己保留一点“品”的味蕾,不至于使人生变得索然无味。