一、古诗名句赏析

古诗词名句 (1).无可奈何花落去,似曾相似燕归来。

——《浣溪沙》晏殊 赏析:此两句用景物描写,把诗人的感情表现得细腻生动。是非常工巧的对偶句,却又那样自然,仿佛是信手拈来,一点看不出雕琢的痕迹。

表现了诗人很高的艺术技巧,是颇有盛誉的名句。 (2).山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

——《游山西村》陆游 赏析:这是动中即景,写出曲折多变的景色。这两句写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴涵着生活的哲理。

(3).会当凌绝顶,一览众山小。 ——《望岳》杜甫 赏析:写由望岳而产生的登岳的意愿。

从这两句富有启发性和象征意义的诗中,可以看到诗人杜甫不怕困难,敢于攀登绝顶,俯视一切的雄心和气概。 (4).晴川历历汉阳数,芳草萋萋鹦鹉洲。

——《黄鹤楼》崔颢 赏析:写汉阳晴川和鹦鹉洲的景致。“历历”、“萋萋”描绘出山川清楚分明,草木极其茂盛的状貌。

(5).日暮乡关何处是?烟波江上使人愁。 ——《黄鹤楼》崔颢 赏析:“乡愁” 之情与“日暮”“烟波”之景相交融,使人的心境复归于渺然的忧思而益发深沉,不能自已。

尾联点题,由上联的转写实景而引出乡关何处,归思难禁的愁绪。 (6).何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。

——《夜雨寄北》李商隐 赏析:设想日后重逢的时候,向 “君”追话今夜“我”思“君”而不得归的情景。 (7).抽刀断水水更流,举杯销愁愁更愁 ——《宣州谢眺楼饯别校书叔云》李白 赏析:此两句运用比喻说就好比用刀切断水流,结果水反而流得更急,用饮酒取醉的办法去解除忧愁是绝对不可能的,因为酒醉后反而更能引发内心的愁苦、愤懑。

(8).无言独上西楼,月如钩。 ——《相见欢》李煜 赏析:“无言”而又“独上”,使人看到一个孑然一身,“斯人独憔悴”的孤影。

连月也不是圆月,而是残缺之月。这是仰望之景,天空之景,是使人愁上添愁的景。

(9).剪不断,理还乱,是离愁。 ——“相见欢”李煜 赏析:以丝喻相思,以千丝万缕之无法剪断,无法理出头绪,形容愁思之纷繁和难解。

(10).大漠孤烟直,长河落日圆。 ——《使至塞上》王维 赏析:气象极好,在一片大沙漠上看到远处烽烟直冲霄汉,大河上一轮落日,没有云翳,显得格外圆而且大。

“孤”字显出人烟的稀少; “直”字表现初到边塞的诗人对塞上景色的惊异,都恰到好处。“长河”的形象横亘在画面之中,把画面分割为两段,又增加了构图的活泼感,而“落日圆”则被分割的画面涂上统一的色调,显出浑然一体的气势。

(11).落红不是无情物,化作春泥更护花。 ——《己亥杂诗》龚自珍 赏析:此两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。

(12).感时花溅泪,恨别鸟惊心。 ——《春望》杜甫 赏析:诗人睹物伤情,仿佛开放的鲜花也禁不住悲伤溅泪;鸟儿也因人世间的离别而惊心。

(13).不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。 ——《登飞来峰》王安石 赏析:不怕浮云遮住了远望的眼光,只是因为身在最高层。

这两句是全诗的精华,蕴涵着深刻的哲理,具有普遍的意义。 (14).但愿人长久,千里共婵娟。

——《水调歌头》苏轼 赏析:只希望两人平平安安,虽然相隔千里,也能共享这美好的月光,此两句可用来向离别亲友表达诚挚慰问及祝愿,是唤起人类普遍情感体验的名句。 (15).造华钟神秀,阴阳割昏晓。

——《望岳》杜甫 赏析:这是更作一番仔细观察后写出来的,是说大自然造物者集中灵秀之气在此山,自然有无限神妙。这两句讲山色的变幻,写出了泰山的宏伟景色。

(16).忽如一夜春风来,千树万树梨花开——《白雪歌送武判官归京》岑参 赏析:此二句写雪后美景。以春花喻冬雪,联想奇特美妙,比喻新颖动人,一片银白的世界,变成一片春意盎然,欣欣向荣的明丽春光,给人的感受不是雪后奇寒而是欣喜和暖意。

(17).曲径通幽处,禅房花木深。 ——《题破山寺后禅院》常建 赏析:“曲”、“幽”、“深”,表现了禅院花木扶疏,幽深清静的环境。

此而句不仅再现了诗人踏过曲径,穿过深幽的花草树木,走到禅院的情景,而且道出了某种审美光照中的体验,艺术地表现了华夏文化对曲折美、摇曳美的追求。 (18).春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干 ——《无题》李商隐 赏析:诗人以“春蚕”、“蜡炬”为喻,并运用谐音的方法,组成了这脍炙人口的名句。

此二句一说内心状态,一说外部表情,把男主人公对女主人公的深厚感情表现得格外真切。 (19).莫道不消魂,帘卷西风,人比黄花瘦 ——《醉花阴》李清照 赏析:“莫道不消魂”,意思是此时此地怎么能不令人伤感呢?运用发问法,醒人耳目。

“帘卷西风”,既写人又写景,创造了一个凄清寂寥的深秋境界。“人比黄花瘦”,既摹形又传神,具有深入人心的力量。

(20).采菊东篱下,悠然见南山 ——《饮酒》陶潜 赏析:此二句妙在自己无心见山,然悠悠远望,心与物游,达到物我两忘的境界。 (21).气蒸云梦泽,波撼岳阳城 ——《望洞庭湖寄张丞相》孟浩然 赏析:意思是蒸腾的水气把江南江北的云梦泽都笼罩了,波涛的声势使岳阳城都受到震动似的。

此二句写出了洞庭湖的壮阔景象和湖波的声势。 *人生有三种。

二、经典古诗名句,越多越好,最好有赏析

所见 [清] 袁 枚 牧童骑黄牛,歌声振林樾. 意欲捕鸣蝉,忽然闭口立. 仲夏 [唐] 樊 旬 江南仲夏天,时雨下如川. 卢桔垂金弹,甘蕉吐白莲. 孟夏 [唐] 贾 龠 江南孟夏天,慈竹笋如编. 蜃气为楼阁,蛙声作管弦. 夏日六言 [宋] 陆 游 溪涨清风拂面,月落繁星满天. 数只船横浦口,一声笛起山前. 夏日对雨 [唐] 裴 度 登楼逃盛夏,万象正埃尘. 对面雷嗔树,当街雨趁人. 檐疏蛛网重,地湿燕泥新. 吟罢清风起,荷香满四邻. 登鹳雀楼 王之涣 白日依山尽,黄河入海流. 欲穷千里目,更上一层楼. 夜宿山寺 李白 危楼高百尺,手可摘星辰. 不敢高声语,恐惊天上人. 枫桥夜泊 张继 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠. 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船. 泊船瓜洲 王安石 京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山. 春风又绿江南岸,明月何时照我还? 寻隐者不遇 松下问童子,言师采药去. 只在此山中,云深不知处. 小池 泉眼无声惜细流,树阴照水爱晴柔. 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头 行路难 李白 金樽清酒斗十千,玉盘珍馐直万钱.停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然. 欲渡黄河冰塞川,将登太行雪暗天.闲来垂钓坐溪上,忽复乘舟梦日边. 行路难,行路难,多歧路,今安在.长风破浪会有时,直挂云帆济沧海. 【赏析】 诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情,出于对这样一位天才被弃置的惋惜,不惜金钱,设下盛宴为之饯行.“嗜酒见天真”的李白,要是在平时,因为这美酒佳肴,再加上朋友的一片盛情,肯定是会“一饮三百杯”的.然而,这一次他端起酒杯,却又把酒杯推开了;拿起筷子,却又把筷子撂下了.他离开座席,拔下宝剑,举目四顾,心绪茫然.停、投、拔、顾四个连续的动作,形象地显示了内心的苦闷抑郁,感情的激荡变化. 接着两句紧承“心茫然”,正面写“行路难”.诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻,具有比兴的意味.一个怀有伟大政治抱负的人物,在受诏入京、有幸接近皇帝的时候,皇帝却不能任,被“赐金还山”,变相撵出了长安,这不正象遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是,李白并不是那种软弱的性格,从“拔剑四顾”开始,就表示着不甘消沉,而要继续追求.“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边.”诗人在心境茫然之中,忽然想到两位开始在政治上并不顺利,而最后终于大有作为的人物:一位是吕尚,九十岁在磻溪钓鱼,得遇文王;一位是伊尹,在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过.想到这两位历史人物的经历,又给诗人增加了信心.“行路难,行路难,多歧路,今安在?”吕尚、伊尹的遇合,固然增加了对未来的信心,但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难.离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋.但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁.他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音:“乘风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重,但仍将会有一天要象刘宋时宗悫所说的那样,乘长风破万里浪,挂上云帆,横渡沧海,到达理想的彼岸. 这首诗一共十四句,八十二个字,在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局.其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化.诗的一开头,“金樽美酒”,“玉盘珍羞”,让人感觉似乎是一个欢乐的宴会,但紧接着“停杯投箸”、“拔剑四顾”两个细节,就显示了感情波涛的强烈冲击.中间四句,刚刚慨叹“冰塞川”、“雪满山”,又恍然神游千载之上,仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用.诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求,急遽变化交替.“行路难,行路难,多歧路,今安在?”四句节奏短促、跳跃,完全是急切不安状态下的内心独白,逼肖地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理.结尾二句,经过前面的反复回旋以后,境界顿开,唱出了高昂乐观的调子,相信自己的理想抱负总有实现的一天.通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求,展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量. 这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响,但却青出于蓝而胜于蓝.两人的诗,都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑,而由于时代和诗人精神气质方面的原因,李诗却揭示得更加深刻强烈,同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格.因而,和鲍作相比,李诗的思想境界就显得更高. 滕王阁序 滕王高阁临江渚, 佩玉鸣鸾罢歌舞. 画栋朝飞南浦云, 珠帘暮卷西山雨. 闲云潭影日悠悠, 物换星移几度秋. 阁中帝子今何在? 槛外长江空自流. 【赏析】 南昌故郡,洪都新府.星分翼轸,地接衡庐.襟三江而带五湖,控蛮荆而引瓯越.物华天宝,龙光射牛斗之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻.雄州雾列,俊采星驰,台隍枕夷夏之交,宾主尽东南之美.都督阎公之雅望,棨戟遥临。

三、古诗名句赏析

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

作者简介 王之涣,688-742,字季凌, 排行七, 原籍晋阳(今山西太原),五世祖隆迁居绛州 (今山西新绛)。曾任冀州衡水主簿,因谤辞官,家居十五年。

晚年出任文安 县(今禹河北)尉,卒于官舍。为人慷慨有大略,善作边塞诗,与高适、王昌 龄、崔国辅等唱和,名动一时。

靳能为作墓志,称其“歌从军,吟出塞,皎兮 极关山明月之思,萧兮得易水寒风之声,传乎乐章,布在人中”。《全唐诗》 存绝句六首,皆历代传诵名篇。

注释 ①凉州词:《乐府诗集》卷七九《近代曲词》载有《凉州歌》,引《乐苑》云: “《凉州》,宫曲名,开元中西凉府都督郭知远进。”邝陇右道凉州,治姑臧 (今甘肃武威)。

此诗用《凉州》曲调,并非歌咏凉州。 ②北朝乐府《鼓角 横吹曲》有《折杨柳》,歌词云:“上马不捉鞭,反折杨柳枝。

下马吹长笛, 愁杀行客见。” ③玉门关:在今甘肃省敦煌县西。

《凉州词》赏析 这两句偏重抒情。然而这两句的情,已孕育于前文的 景。

“一片孤城”,已有萧索感、荒凉感。而背景的辽阔,更反衬出它的萧索; 背景的雄奇,更反衬出它的荒凉。

“孤城”中人的感受,尤其如此。这“孤城” 显然不是居民点,而是驻防地。

住在这里的征人,大约正是沿着万里黄河直上 白云间,来此戍守边疆的。久住“孤城”,能无思家怀乡之情?这就引出了三 四句。

羌笛吹奏的不是别的,而是“愁杀行客见”的《折杨柳曲》,其思家怀 乡之情已明白可见。妙在不说思家怀乡,而说“怨杨柳”。

“怨”甚么呢?从 结句看,是怨杨柳尚未发青。李白《塞下曲》“五月天山雪,无花只有寒。

笛 中闻折柳,春色未曾看”,有助于加深对这个“怨”字的理解。诗意很婉曲: 闻《折杨柳曲》,自然想到当年离家时亲人们折柳送别的情景,激起思家之情; 由亲人折柳的回忆转向眼前的现实,便想到故乡的杨柳早已青丝拂地,而“孤 城”里还看不风一点春色,由此激起的,仍然是思家之情。

诗意如此委婉深厚, 而诗人意犹未足,又用“不须”宕开,为结句蓄势,然后以解释“不须”的原 因作结。 意思是:既然春风吹不到玉门关外, 关外的杨柳自然不会吐叶,光 “怨”它又有何用?黄生《唐诗摘抄》云:“王龙标‘更吹羌笛关山月,无那 金闺万里愁’,李君虞‘不知何处吹芦管,一夜征人尽望乡’,与此并同一意, 然不及此作,以其含蓄深永,只用‘何须’二字略略见意故耳。”

写景雄奇壮 阔,抒情含蓄深永,正是这首诗的艺术魅力所在。 含蓄深永的诗是可以从多方面理解的。

杨慎《升庵诗话》卷二:“此诗言 恩泽不及边塞,所谓君门远于万里也。”李锳《诗法易简录》进 一步指出: “不言君恩之不及,而托言春风之不度,立言尤为得体。”

从唐人薛用弱《集异记》所载,“旗亭画壁”故事看,这道诗脱稿不久, 已传遍四方,推为绝唱。 http://zhidao.baidu.com/question/35695503.html?si=1。

四、关于欣赏的作文,要有诗意,赏析古诗句的

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海——用于向命运挑战,不屈服,乐观向上的人生态度李白,字太白,号青莲居士,唐代诗人,被誉为“诗仙”.生性浪漫旷达,豪放不羁.李白的许多诗都充分表现了他非凡的抱负,及奔放的热情.他希望有“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”之日,也曾被朝廷召去供奉翰林,但因反权贵和腐败,而遭受排挤.《行路难》这首诗真是他遭受谗毁后,在被贬长安的途中所写的.全诗表达了他用于向命运挑战,不屈服,乐观向上的人生态度.“行路难,行路难,多歧路,今安在?”但当他的思路回到眼前现实中来的时候,又再一次感到人生道路的艰难.离筵上瞻望前程,只觉前路崎岖,歧途甚多,要走的路,究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋.但是倔强而又自信的李白,决不愿在离筵上表现自己的气馁.“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海!”他那种积极用世的强烈要求,终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷,唱出了充满信心与展望的强音.“长风破浪”表达了作者强烈的政治抱负,虽被贬谪,但他的报国之志并没有消退,他希望有“长风破浪”之日,“直挂云帆济沧海”.这更表明了他旷达豪放,积极的人生态度.虽屡受挫折,却难抵内心的悲愤,他仍以乐观向上、积极进取的态度激励自己.含蓄的语言,昂扬的斗志.好一个“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”.让人读起来有身临其境的感觉,很能引起读者的共鸣,从而达到激励人心的效果,鞭策了很多失意之人的奋进.古典诗词,化作一只彩蝶,在我身边飞舞;古典诗词,变成一朵小花,在我桌前飘香;古典诗词,更如一帘幽梦,让我沉醉其中……古典诗词,如幽梦,夹杂着浓郁的花香,向我袭来.这里有“任是无情也动人”的牡丹,这里有“莫怨东风当自嗟”的芙蓉,这里有“丝垂翠缕,葩吐丹砂”的海棠,这里有“暗香浮动月黄昏”的梅花……白花的娇媚,在古典诗词中体现的淋漓尽致:“花谢花非花满天”花雨纷飞,馨香的空气中夹着黛玉的丝丝哀伤;“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去”,花无语,陪着人一起伤感;“满地黄花堆积,憔悴损”,落红一地,与凭窗眺望的人一样凄苦……在古典诗词中,我感受到了花的美丽,花的高贵,花的凄婉……古典诗词如幽梦,携着皎皎月辉,向我走来.“明月几时有?把酒问青天.”苏轼的月是豁达的,他知道“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全.”他用开阔的胸襟,容纳了他的月亮,发出了“但愿人长久,千里共婵娟”的美好祝愿.若说苏轼的月亮是一轮圆圆的满月,大气,那么柳永的月亮就是一弯细细的娥眉月,娇美.在“暮蔼沉沉”时,词人朦胧的身影出现在江边,他“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,然后,词人发出了“杨柳岸,晓风残月”的感慨.一弯残缺的细月静悬空中,散出了孤独凄冷的光.江南水乡是多情的,柔情的.杜牧的“千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风”曾描绘了江南春景:千里江南,莺飞草长,绿叶红花,鸟语花香,山村傍水,城郭依山,春风浩荡,酒旗飘拂.其中有山水,花草,禽鸟等自然景观,还有城郭,村庄,酒旗等人文现象.江南不仅极其秀美,而且人烟稠密,十分富庶.可见江南水乡对人是多情的,柔情的!马致远的“小桥流水人家”.桥与水把江南演绎的如诗如画,浑然天成.水是江南水乡流动的梦,潺潺的流水技术展开柔弱的丝绸,在微风下飘扬飞舞,在大地上欢快的奔跑.而水是江南水乡停住的梦,奇巧的身姿就是精灵飞舞的轻灵的翅膀,在阳光下透明而朴质,在细雨中清雅而迷离.江南水乡对水,桥是多情的,柔情的!江南的雨是有灵性的,灵性的河是有诗情的,那雨从久远久远的历史的时空里落下来,有些凝滞但也有些明丽.江南的雨落在瓦砾上.就像丝竹的声音,忧“怨”急“缓”.那河里有江南的思绪,也有江南的灵魂,要不烟雨里江南怎么会是另一番情韵呢?当你撑着雨伞走过小桥,走过长长的古巷.一定会让你生出一点淡淡的惆怅,生出一种隐约的怀想.丝竹声里评弹又是江南的另一景观,长长的古巷,古老的石桥,悠悠的碧水承载着历史的感怀.江南的灵魂在水,在石桥,在古巷,在人的内心深处.这就是江南,如诗如画的江南,引起诗人思绪和诗性的江南,它是多情的,柔情的.也难怪有白居易的这首诗:“江南好,风景旧曾谙.日出江花红似火,春来江水绿如蓝.能不忆江南?”。