身在他乡古诗句

一、身居外地的诗句

举头望明月，低头思故乡。—-李白

露从今夜白，月是故乡明。—-杜甫

近乡情更怯，不敢问来人。—-宋之问

故乡何处是，忘了除非醉，—-辛弃疾《菩萨蛮》

凭添两行泪，寄向故园流。—-岑参

烽火连三月，家书抵万金。—-杜甫《春望》

应怜故乡水，万里送行舟。—-李白

故乡云水地，归梦不宜秋。—-李商隐《滞雨》

凭寄还乡梦，殷勤入故园。—-柳宗元【零陵早春】

乡心正无限，一雁度南楼。—-赵嘏

逢人渐觉乡音异，却恨莺声似故山。—-司空图《漫书五首》

平生最识江湖味，听得秋风已故乡。—-姜夔

远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡。—-王昌龄

共看明月应垂泪，一夜乡心五处同。—-白居易

无端更渡桑乾水，却望并州是故乡。—-刘皂《屡次朔方》

莫怪乡心随魄断，十年为客在他州。—-无名氏《杂句》

不用凭栏苦回首，故乡七十五长亭。—-杜牧

故乡今夜思千里，双鬓明朝又一年。—-高适

若为化作身千亿，散向峰头望故乡。—-柳宗元

鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。—-晏殊《无题》

春风又绿江南岸，明月何时照我还。—-王安石《泊船瓜洲》

二、描述身在异乡心在家诗句有哪些

九月九日忆山东兄弟——[王维]

独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

译文

独自远离家乡难免总有一点凄凉，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。

远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

注释

⑴九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县（今山西永济县），在函谷关与华山以东，所以称山东。

⑵异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。

⑶佳节：美好的节日。

⑷登高：古有重阳节登高的风俗。

⑸茱萸（zhūyú）：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

赏析

王维这首《九月九日忆山东兄弟》诗载于《全唐诗》卷一百二十八。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。

王维是一位早熟的作家，少年时期就创作了不少优秀的诗篇。这首诗就是他十七岁时的作品。和他后来那些富于画意、构图设色非常讲究的山水诗不同，这首抒情小诗写得非常朴素。但千百年来，人们在作客他乡的情况下读这首诗，却都强烈地感受到了它的力量。这种力量，首先来自它的朴质、深厚和高度的概括。

诗因重阳节思念家乡的亲人而作。王维家居蒲州，在华山之东，所以题称“忆山东兄弟”。写这首诗时他大概正在长安谋取功名。繁华的帝都对当时热中仕进的年轻士子虽有很大吸引力，但对一个少年游子来说，毕竟是举目无亲的“异乡”；而且越是繁华热闹，在茫茫人海中的游子就越显得孤孑无亲。第一句用了一个“独”字，两个“异”字，分量下得很足。对亲人的思念，对自己孤孑处境的感受，都凝聚在这个“独”字里面。“异乡为异客”，不过说他乡作客，但两个“异”字所造成的艺术效果，却比一般地叙说他乡作客要强烈得多。

在自然经济占主要地位的封建时代，不同地域之间的风土、人情、语言、生活习惯差别很大，离开多年生活的故乡到异地去，会感到一切都陌生、不习惯，感到自己是漂浮在异地生活中的一叶浮萍。“异乡”“异客”，正是朴质而真切地道出了这种感受。作客他乡者的思乡怀亲之情，在平日自然也是存在的，不过有时不一定是显露的，但一旦遇到某种触媒──最常见的是“佳节”──就很容易爆发出来，甚至一发而不可抑止。这就是所谓“每逢佳节倍思亲”。佳节，往往是家人团聚的日子，而且往往和对家乡风物的许多美好记忆联结在一起，所以“每逢佳节倍思亲”就是十分自然的了。

这种体验，可以说人人都有，但在王维之前，却没有任何诗人用这样朴素无华而又高度概括的诗句成功地表现过。而一经诗人道出，它就成了最能表现客中思乡感情的格言式的警句。

前两句，可以说是艺术创作的“直接法”。几乎不经任何迂回，而是直插核心，迅即形成高潮，出现警句。但这种写法往往使后两句难以为继，造成后劲不足。这首诗的后两句，如果顺着“佳节倍思亲”作直线式的延伸，就不免蛇足；转出新意而再形成新的高潮，也很难办到。作者采取另一种方式：紧接着感情的激流，出现一泓微波荡漾的湖面，看似平静，实则更加深沉。

重阳节有登高的风俗，登高时佩带茱萸囊，据说可以避灾。茱萸，又名越椒，一种有香气的植物。三四两句，如果只是一般化地遥想兄弟如何在重阳日登高，佩带茱萸，而自己独在异乡，不能参与，虽然写出了佳节思亲之情，但会显得平直，缺乏新意与深情。诗人遥想的却是：“遍插茱萸少一人。”

意思是说，远在故乡的兄弟们今天登高时身上都佩上了茱萸，却发现少了一位兄弟──自己不在内。好像遗憾的不是自己未能和故乡的兄弟共度佳节，反倒是兄弟们佳节未能完全团聚；似乎自己独在异乡为异客的处境并不值得诉说，反倒是兄弟们的缺憾更须体贴。

这就曲折有致，出乎常情。而这种出乎常情之处，正是它的深厚处、新警处。杜甫的《月夜》：“遥怜小儿女，未解忆长安”，和这两句异曲同工，而王诗似乎更不着力。

三、描写远在异乡思念亲人的诗句

1、《除夜作》【唐】高适旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然.故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年.2、《归家》【唐】杜牧稚子牵衣问，归来何太迟？共谁争岁月，赢得鬓边丝？3、《乡思》【宋】李觏人言落日是天涯，望极天涯不见家.已恨碧山相阻隔，碧山还被暮云遮.4、《京师得家书》【明】袁凯江水三千里，家书十五行.行行无别语，只道早还乡.5、《与浩初上人同看山寄京华亲故》【唐】柳宗元海畔尖山似剑芒，秋来处处割愁肠.若为化得身千亿，散上峰头望故乡.6、《闻雁》【唐】韦应物故园眇何处？归思方悠哉.淮南秋雨夜，高斋闻雁来.7、《杂诗》【唐】王维君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未？8、《九月九日忆山东兄弟》【唐】王维独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲.遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人.9、《渡荆门送别》【唐】李白渡远荆门外，来从楚国游.山随平野尽，江入大荒流.月下飞天镜，云生结海楼.仍怜故乡水，万里送行舟.10、《月夜亿舍弟》【唐】杜甫戍鼓断人行，边雁一秋声.露从今夜白，月是故乡明.有弟皆分散，无家问死生.寄书常不达，况乃未休兵.11、《秋日登吴公台上寺远眺》【唐】刘长卿古台摇落后，秋日望乡心.野寺来人少，云端隔水深.夕阳依旧垒，寒磬满空林.惆怅南朝事，长江独自今.12、《竹枝》【唐】刘禹锡白帝城头春草生，白盐山下蜀江清.南人上来歌一曲，北人莫上动乡情.13《于长安归还扬州九月九日行薇》【隋】江总心逐南云逝，形随北雁来.故乡篱下菊，今日几花开.14、《示儿》【宋】陆游死去元知万事空，但悲不见九州同.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁.15、《渔家傲》【宋】范仲淹塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起.千嶂里，长烟落日孤城闭.浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计.羌管悠悠霜满地.人不寐，将军白发征夫泪.16、《思江南》【唐】方干昨日草枯今日青，羁人又动故乡情.夜来有梦登归路，不到桐庐已及明.17、《天净沙·秋思》【元】马致远枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马.夕阳西下，断肠人在天涯.18、《渡江汉》【唐】宋之问岭外音书绝，经冬复历春.近乡情更怯，不敢问来人.19、《滞雨》【唐】李商隐滞雨长安夜，残灯独客愁.故乡云水地，归梦不宜秋.20、《送吴十九往沅陵》【唐】王昌龄沅江流水到辰阳，溪口逢君驿路长.远谪谁知望雷雨，明年春水共还乡.。